UZDRAWIANIE DUCHOWE

Ireneusz Wojciechowski

„To wam powiedzia艂em, aby艣cie pok贸j we Mnie mieli. J 16.33

Synowie Bo偶y s膮 anio艂ami – to s膮 anielskie istoty. My przez wiar臋 mamy 艂膮czno艣膰 z t膮 natur膮 w Chrystusie Jezusie. Nie objawiaj膮 si臋 Synowie Bo偶y w spos贸b fizyczny; fizycznie si臋 objawi膮 wtedy, kiedy nast膮pi to o czym 艣w. Pawe艂 powiedzia艂: je艣li wierzycie, 偶e Chrystus zmartwychwsta艂, to Jego zmartwychwstanie jest tak偶e waszym zmartwychwstaniem. Grzechy udaremniaj膮 zmartwychwstanie, a ci kt贸rzy wierz膮 w zmartwychwstanie, nie maj膮 grzech贸w, jest to bardzo prosta sytuacja i bardzo jasna. Dlaczego Syn贸w Bo偶ych nie ma na tym 艣wiecie? Bo wszyscy s膮 utrzymywani w tym, 偶e s膮 grzesznikami, i s膮 niezdolni do zbawienia, i trzymani s膮 w wi臋zieniu w艂asnych grzech贸w, w艂asnego sumienia, i braku wiary w zmartwychwstanie; bo gdy trzyma si臋 cz艂owiek grzech贸w, udaremnia zmartwychwstanie. Wi臋c zosta艂o to bardzo wyra藕nie ukazane do czego to zmierza – do udaremnienia zmartwychwstania, udaremnienia obecno艣ci Boga, udaremnienia Syn贸w Bo偶ych. Bo Synowie Bo偶y zostali stworzeni przez Boga tak pot臋偶nymi istotami, 偶e z prostot膮 wielk膮 radz膮 sobie ze zgraj膮 demon贸w, kt贸rzy sprzeciwili si臋 Bogu, obejmuj膮c si臋 kl膮tw膮. Synowie Bo偶y s膮 istotami anielskimi, s膮 pot臋g膮 Bo偶膮, zst臋puj膮c do g艂臋bin wywo艂uj膮 jeden wielki strach, i tamci gin膮 na miejscu, tam gdzie stoj膮, tak jest to pot臋偶na moc Syn贸w Bo偶ych. Bo to s膮 anio艂owie 偶ywego Boga, kt贸rzy powstali, zostali zrodzeni, stworzeni w Chrystusie Jezusie ze S艂owa Bo偶ego, dla tego dzie艂a. 艁k 20:36: \”Ju偶 bowiem umrze膰 nie mog膮, gdy偶 s膮 r贸wni anio艂om i s膮 dzie膰mi Bo偶ymi, b臋d膮c uczestnikami zmartwychwstania.\”
J 16:33: \”To wam powiedzia艂em, aby艣cie pok贸j we Mnie mieli. Na 艣wiecie doznacie ucisku, ale miejcie odwag臋: Jam zwyci臋偶y艂 艣wiat».\”
艢w. Pawe艂, kiedy jecha艂 do Damaszku, Chrystus mu si臋 objawi艂 przez b艂yskawic臋, kt贸ra dotkn臋艂a go wewn臋trznie; On widzia艂 Go i s艂ysza艂. Od tej chwili 艢w. Pawe艂 przesta艂 my艣le膰 o Bogu logicznie, poznawa膰 Boga logicznie, ale pozna艂 Go osobi艣cie przez obcowanie, przez dotkni臋cie. Bo Duch Bo偶y go przenikn膮艂, da艂 mu Pe艂ni臋 Siebie, i od tej pory sta艂 si臋 tym, kt贸ry 偶yje wiar膮. Czyli porzuci艂 wszelkie dociekania logiczne i powiedzia艂 jedn膮 rzecz: to chc臋 ukaza膰, 偶e logika nie objawia Boga, a na dow贸d tego p贸jd臋 do tych, kt贸rzy o Bogu nigdy nie s艂yszeli, i nikt przede mn膮 tam nie by艂, aby m贸wi膰 w艂a艣nie o Bogu p贸jd臋 do tych, kt贸rzy kompletnie nie znali Boga, moc膮 Ducha powiem im o tym, co im Ojciec Niebieski, kt贸rego nie znaj膮, a kt贸ry ich stworzy艂, co im uczyni艂. I ogromne ilo艣ci ludzi si臋 nawraca艂o tylko z mocy Ducha, nie znaj膮c logiki Boskiej, tylko Ducha. Dz 26:15-18: \”\”Kto jeste艣, Panie?\” – zapyta艂em. A Pan odpowiedzia艂: \”Ja jestem Jezus, kt贸rego ty prze艣ladujesz. Ale podnie艣 si臋 i sta艅 na nogi, bo ukaza艂em si臋 tobie po to, aby ustanowi膰 ci臋 s艂ug膮 i 艣wiadkiem tego, co zobaczy艂e艣, i tego, co ci objawi臋. Obroni臋 ci臋 przed ludem i przed poganami, do kt贸rych ci臋 posy艂am, aby艣 otworzy艂 im oczy i odwr贸ci艂 od ciemno艣ci do 艣wiat艂a, od w艂adzy szatana do Boga. Aby przez wiar臋 we Mnie otrzymali odpuszczenie grzech贸w i dziedzictwo ze 艣wi臋tymi\”.\”
Tt 1:10-11: \”Jest bowiem wielu krn膮brnych, gadatliwych i zwodzicieli, zw艂aszcza w艣r贸d obrzezanych: trzeba im zamkn膮膰 usta, gdy偶 ca艂e domy sk艂贸caj膮, nauczaj膮c, czego nie nale偶y, dla n臋dznego zysku.\”
Boga nie mo偶na pozna膰 logik膮, logika nigdy nie pozna Boga, jest to niemo偶liwe. Logika o Bogu – teologia, czyli logiczne poznawanie Boga. Boga zna tylko i wy艂膮cznie Syn, i Syna zna tylko Ojciec. Logika nie poznaje Boga, bo logika nie jest Synem Bo偶ym. Synem Bo偶ym natomiast s膮 Synowie, kt贸rzy powstaj膮 z Jego mocy. Dzisiaj uczeni w Pi艣mie – to s膮 dzisiejsi teolodzy, kt贸rzy chc膮 logicznie pozna膰 Boga. A jednocze艣nie co robi膮? Nie szukaj膮 tak naprawd臋 Boga, bo si臋 nie da Go znale藕膰 przez logik臋, ale w Pismach szukaj膮, jak mo偶na Boga oszuka膰, aby On nie wiedzia艂 o tym, 偶e jest oszukany, i 偶eby nie poczytywa艂 im grzechu za ich post臋powanie. Taka jest ich logika. Gdy przyszed艂 Chrystus na Ziemi臋, usun膮艂 wszelkie zakazy i nakazy faryzejskie, i narazi艂 si臋 ogromnie faryzeuszom, czyli teologom 贸wczesnym, dlatego poniewa偶 tracili ca艂kowicie w艂adz臋 i pos艂uch, m贸wi膮c nawet takie s艂owa: musimy Go zabi膰, poniewa偶 ludzie zaczynaj膮 Go s艂ucha膰, daj膮 Mu pos艂uch, musimy Go zniszczy膰, musimy to sko艅czy膰, poniewa偶 oni naprawd臋 w Niego uwierz膮, i c贸偶 my wtedy zrobimy, przecie偶 nasza w艂adza jest zwi膮zana tylko z lud藕mi, nie z Bogiem, dlatego 偶e ich mamy i oni nam s艂u偶膮, dlatego mamy w艂adz臋. A je艣li oni odejd膮, to my przestaniemy istnie膰, dlatego 偶e 偶yjemy tylko dzi臋ki ich s艂u偶bie, poniewa偶 nie ma w nas Boga. Jezus Chrystus ukaza艂 to, 偶e nie ma w nich Boga m贸wi膮c: wy macie diab艂a za ojca i chcecie spe艂nia膰 po偶膮dania waszego ojca. M贸wi tu o logice o Bogu, kt贸r膮 oni wymy艣lili, i uwa偶ali, 偶e B贸g w艂a艣nie jest taki: m艣ciwy, zazdrosny, karz膮cy. Logika nigdy nie pozna Boga. Spotkanie z Bogiem musi by膰 obcowaniem, bezpo艣rednim spotkaniem. 2 P 3:3-4: \”To przede wszystkim wiecie, 偶e przyjd膮 w ostatnich dniach szydercy pe艂ni szyderstwa, kt贸rzy b臋d膮 post臋powali wed艂ug w艂asnych 偶膮dz i b臋d膮 m贸wili: «Gdzie jest obietnica Jego przyj艣cia? Odk膮d bowiem ojcowie zasn臋li, wszystko jednakowo trwa od pocz膮tku 艣wiata».\”
Tt 1:13-14: \”艢wiadectwo to jest zgodne z prawd膮. Dlatego te偶 kar膰 ich surowo, aby wytrwali w zdrowej wierze, nie zwa偶aj膮c na 偶ydowskie ba艣nie czy nakazy ludzi odwracaj膮cych si臋 od prawdy.\”
Dzisiaj jest ogromna w艣ciek艂o艣膰 na wszystkich tych, kt贸rzy ujawniaj膮 Synostwo Bo偶e, dlatego, poniewa偶 dzisiejszy 艣wiat chce i ujawnia coraz mocniej demoniczne si艂y, kt贸re deprawuj膮 cz艂owieka, i doprowadzaj膮 do zniszczenia si臋gaj膮c po natur臋 duchow膮; bo to wszystko po to jest, bo zniszczenie cia艂a jest za ma艂o, trzeba zniszczy膰 jeszcze dusz臋 przez pragnienia ciemno艣ci. 艁k 12:4-5: \”Lecz m贸wi臋 wam, przyjacio艂om moim: Nie b贸jcie si臋 tych, kt贸rzy zabijaj膮 cia艂o, a potem nic wi臋cej uczyni膰 nie mog膮. Poka偶臋 wam, kogo si臋 macie obawia膰: b贸jcie si臋 Tego, kt贸ry po zabiciu ma moc wtr膮ci膰 do piek艂a. Tak, m贸wi臋 wam: Tego si臋 b贸jcie!\” Nie tylko przez udr臋czenia przez ciemno艣膰, poniewa偶 m贸wi膮: ojejku, jak my ich dr臋czymy ciemno艣ci膮, to oni si臋 staj膮 艣wi臋tymi. To trzeba spowodowa膰, aby oni pragn臋li z艂a, i wtedy udaremniaj膮 艂ask臋 Bo偶膮. I dzisiaj w艂a艣nie ludzi kieruje si臋 ku pragnieniom z艂a, a nawet nagradza si臋 nagann膮 postaw臋. Wywr贸cenie jest do g贸ry nogami wszystkiego. Dzisiejszy 艣wiat przez logik臋 o Bogu, doszed艂 do wniosk贸w takich, 偶e r臋ka Boga jest s艂aba, 偶e B贸g nic nie mo偶e uczyni膰 – mo偶emy sobie robi膰 co chcemy, a On i tak nic nie zrobi, poniewa偶 jest bezsilny. Ludzie pozostaj膮c w swoich grzechach, z w艂asnej woli udaremniaj膮 swoje zmartwychwstanie. Czy cz艂owiek jest do tego niezdolny? Ale偶 zdolny. Czy szatan jest do tego niezdolny? Oczywi艣cie, 偶e niezdolny, i dlatego trzyma cz艂owieka na uwi臋zi, aby cz艂owiek sta艂 si臋 jego si艂膮 istnienia, bo on duszy nie ma – szatan, ale cz艂owiek ma, i trzymaj膮c go to tak jakby mia艂 dusz臋. Umarli te偶 nie maj膮 swojej duszy, wi臋c chc膮 cz艂owieka w sid艂a swoje z艂apa膰. M贸wi 艣w. Syrah: jemu nie pomo偶esz, sam stracisz. B贸g jest Bogiem 偶ywych, a nie umar艂ych; jemu nie pomo偶esz, sam sobie zaszkodzisz. Dzisiejsi synowie buntu czyni膮 wszystko, aby ludzie byli w relacji z umar艂ymi, a nie z 偶yj膮cymi; nie偶yj膮cym nie pomog膮, ale sobie zaszkodz膮.
Tt 1:16: \”Twierdz膮, 偶e znaj膮 Boga, uczynkami za艣 temu przecz膮, b臋d膮c lud藕mi obrzydliwymi, zbuntowanymi i niezdolnymi do 偶adnego dobrego czynu.\”
Ludzie dzisiaj s膮 wszyscy przekonani, 偶e s膮 grzesznikami i s膮 w 艣mierci, i 偶e nic ich nie uratuje, musz膮 umiera膰. Co mo偶e ten l臋k z 偶ywota cz艂owieka wydoby膰, usun膮膰? Tylko wiara i mi艂o艣膰 Bo偶a. A wiara i mi艂o艣膰 Bo偶a objawia si臋 przez mi艂osierdzie. Mi艂osierdzie jest w艂a艣nie t膮 tajemnic膮, 偶e B贸g wybacza nam wszystkie przewiny i daje nam swoje 偶ycie przy boku swoim, przez Jezusa Chrystusa, kt贸ry z艂o偶y艂 ofiar臋 ze swojego 偶ycia, aby艣my my zasiedli po prawicy Boga. Jest to wynikiem Mi艂osierdzia, z powodu Mi艂osierdzia objawia B贸g swoj膮 pot臋g臋. B贸g nie przygl膮da si臋 bezsilnie 艣wiatu, jest Bogiem wymagaj膮cym, ale te偶 mi艂osiernym. Nie przygl膮da si臋 bezsilnie na z艂e dzie艂a cz艂owieka, jest Bogiem mi艂osiernym i czeka na nawr贸cenie. Niekt贸rzy uwa偶aj膮 Jego mi艂osierdzie za bezsilno艣膰, 偶e nie mo偶e nic zrobi膰 w tej sytuacji, a On oczekuje na napraw臋 cz艂owieka, bo jest mi艂osierny. B贸g nie patrzy bezsilnie na sytuacj臋, kt贸ra si臋 dzieje na 艣wiecie. Jest mi艂osierny. Ef 2:4-5: \”A B贸g, b臋d膮c bogaty w mi艂osierdzie, przez wielk膮 sw膮 mi艂o艣膰, jak膮 nas umi艂owa艂, i to nas, umar艂ych na skutek wyst臋pk贸w, razem z Chrystusem przywr贸ci艂 do 偶ycia. 艁ask膮 bowiem jeste艣cie zbawieni.\”
Tt 3:4-5: \”Gdy za艣 ukaza艂a si臋 dobro膰 i mi艂o艣膰 Zbawiciela, naszego Boga, do ludzi, nie ze wzgl臋du na sprawiedliwe uczynki, jakie spe艂nili艣my, lecz z mi艂osierdzia swego zbawi艂 nas przez obmycie odradzaj膮ce i odnawiaj膮ce w Duchu 艢wi臋tym\”
My uwierzyli艣my ca艂kowicie Bogu, 偶e B贸g tylko sam膮 swoj膮 moc膮 uwolni艂 nas z grzechu; a logika o Bogu m贸wi w taki spos贸b, 偶e B贸g nie m贸g艂 nic zrobi膰 sam, samodzielnie, nie m贸g艂 cz艂owiekowi usun膮膰 grzechu, bo do tego potrzebne s膮 uczynki, 偶e nie m贸g艂 tego zrobi膰, bo bez uczynk贸w nic si臋 nie da zrobi膰, 偶aden grzech nie b臋dzie usuni臋ty, i cz艂owiek w dalszym ci膮gu pozostaje grzesznikiem, bo B贸g nie m贸g艂 u艣mierci膰 cz艂owieka grzesznego, poniewa偶 zniszczy艂 by swoje dzie艂o. Ale偶 nie! W艂a艣nie przez nie u艣miercenie cz艂owieka niszczy dzie艂o. Dlaczego? Bo dzie艂em Jego jest per艂a 偶ycia. To jest tajemnica przywracania chwa艂y wewn臋trznej naturze. Upadli anio艂owie zwiedli pi臋kn膮 c贸rk臋 ziemsk膮 czyli pradusz臋. Mieli si臋 t膮 dusz膮 opiekowa膰, ale sprzeciwili si臋 Bogu, obj臋li si臋 kl膮tw膮 i stali si臋 demonami niszcz膮cymi prawd臋 Bo偶膮; jednocze艣nie niszcz膮c t膮, kt贸ra zosta艂a im poddana, dana w opiek臋. I tylko mi艂o艣膰 Boga przywraca do 偶ycia t膮, kt贸ra nie mo偶e temu zaprzeczy膰, tylko p贸j艣膰 za Tym, kt贸ry j膮 powo艂uje, bo ma w艂adz臋 nad dusz膮. Ef 2:8-9: \”艁ask膮 bowiem jeste艣cie zbawieni przez wiar臋. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynk贸w, aby si臋 nikt nie chlubi艂.\”
Tt 3:6-7: \”kt贸rego wyla艂 na nas obficie przez Jezusa Chrystusa, Zbawiciela naszego, aby艣my, usprawiedliwieni Jego 艂ask膮, stali si臋 w nadziei dziedzicami 偶ycia wiecznego.\”
Jest wewn臋trzny cz艂owiek – per艂a stworzenia – kt贸ry, na pocz膮tku powsta艂 dla doskona艂ego 偶ycia, dla chwa艂y. On zosta艂 ukryty, ale to nie znaczy, 偶e ukryty tak偶e przed tymi, kt贸rzy czerpi膮 z niego. W jaki spos贸b czerpi膮 z niego? – bardzo przebiegle – ka偶膮 siebie kocha膰 i sobie oddawa膰 pok艂on za mo偶liwo艣膰 zbawienia, bo oni jakoby je daj膮. Ale my wiemy 偶e Chrystus nie przemin膮艂. A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni a偶 do sko艅czenia 艣wiata. Dzisiaj ludzie zaczynaj膮 u艣wiadamia膰 sobie, 偶e s膮 po prostu ok艂amywani przez ludzi tych, kt贸rzy maj膮 wiele wiele za uszami, bardzo wiele. Ap 18:14-16: \”Dojrza艂y owoc, po偶膮danie twej duszy, odszed艂 od ciebie, a przepad艂y dla ciebie wszystkie rzeczy wyborne i 艣wietne, i ju偶 ich nie znajd膮. Kupcy tych [towar贸w], kt贸rzy wzbogacili si臋 na niej, stan膮 z daleka ze strachu przed jej katuszami, p艂acz膮c i 偶al膮c si臋, w s艂owach: \”Biada, biada, wielka stolico, odziana w bisior, purpur臋 i szkar艂at, ca艂a zdobna w z艂oto, drogi kamie艅 i per艂臋,\”
Rz 8:17: \”Je偶eli za艣 jeste艣my dzie膰mi, to i dziedzicami: dziedzicami Boga, a wsp贸艂dziedzicami Chrystusa, skoro wsp贸lnie z Nim cierpimy po to, by te偶 wsp贸lnie mie膰 udzia艂 w chwale.\”
Dziecko jest czyste i doskona艂e – o tym m贸wi Chrystus. Jezus Chrystus chodzi po Ziemi, m贸wi o dzieciach: zobaczcie te dzieci, musicie by膰 podobni do tych dzieci. Czy te dzieci, o kt贸rych m贸wi, by艂y ochrzczone?- oczywi艣cie, 偶e nie. Nie by艂y ochrzczone, poniewa偶 chrzest jest chrztem w Imi臋 Chrystusa, dla przyobleczenia w Chrystusa Pana, kt贸ry jeszcze nie zosta艂 z艂o偶ony w ofierze i jeszcze nie odpu艣ci艂 grzech贸w ludziom, a ju偶 w owym czasie m贸wi o dzieciach, 偶e s膮 czyste i doskona艂e, bo B贸g w nich mieszka. B膮d藕cie podobni do tych dzieci, ufni. A gdy Chrystus przyszed艂 na Ziemi臋, i odkupi艂 wszystkich ludzi, to dzieci s膮 czyste i wszyscy ludzie na Ziemi s膮 te偶 czy艣ci. Mt 18:2-5: \”On przywo艂a艂 dziecko, postawi艂 je przed nimi i rzek艂: «Zaprawd臋, powiadam wam: Je艣li si臋 nie odmienicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do kr贸lestwa niebieskiego. Kto si臋 wi臋c uni偶y jak to dziecko, ten jest najwi臋kszy w kr贸lestwie niebieskim. I kto by przyj膮艂 jedno takie dziecko w imi臋 moje, Mnie przyjmuje.\”
Ef 3:5: \”Nie by艂a ona oznajmiona synom ludzkim w poprzednich pokoleniach, tak jak teraz zosta艂a objawiona przez Ducha 艣wi臋tym Jego aposto艂om i prorokom\”
艢w. Pawe艂 m贸wi o w艂asnej Ewangelii takimi s艂owami: Oka偶e si臋 to w dniu, w kt贸rym B贸g s膮dzi膰 b臋dzie przez Jezusa Chrystusa ukryte czyny ludzkie wed艂ug mojej Ewangelii. W Ewangelii 艣w. Jana jest wyra藕nie pokazane, 偶e jeste艣my 艣wiat艂o艣ci膮. 艢w. Piotr to m贸wi, 艢w. Jan to m贸wi, 艢w. Pawe艂 to m贸wi, 艢w. Jakub to m贸wi, 艢w. Juda to m贸wi, tylko nie m贸wi tego logika, nauka o Bogu. Nauka o Bogu s艂u偶y nie zbawieniu, s艂u偶y ku temu, aby cz艂owiek czasem nie odnalaz艂 zbawienia. Serce oddane Bogu i ufno艣膰 dzieci臋ca jest w pe艂ni wystarczaj膮ca do zbawienia – czyli wiara. Wiara w Boga jest wystarczaj膮ca. Mowa jest dzisiaj o fundamencie naszego utwierdzenia. Dlaczego ten fundament tego utwierdzenia jest taki niezmiernie wa偶ny? – poniewa偶 zauwa偶my Jezusa Chrystusa, kt贸ry jest u Pi艂ata i zadaj膮 Mu pytanie: kim jeste艣? – M贸wi艂em ju偶 wam, 偶e jestem Synem Bo偶ym, ale wy nie wierzycie, ale gdybym powiedzia艂, 偶e Nim nie jestem tylko dlatego, 偶e tak chcecie, to bym by艂 podobnym k艂amc膮 do was, ale nie jestem k艂amc膮, m贸wi臋 – jestem Nim. Wi臋c Jezus Chrystus ukazuje bardzo wyra藕nie, m贸wi: tak jestem Nim. I my utwierdzamy si臋 w fundamencie, dlatego 偶e w艂a艣nie wiara w Chrystusa, to 偶e On nas odkupi艂, jest naszym fundamentem. Chrystus m贸wi w taki spos贸b: jestem Synem Bo偶ym, gdybym powiedzia艂, 偶e Nim nie jestem, to by panowa艂 nade Mn膮 grzech, ale Ja m贸wi臋, 偶e Nim jestem, i dlatego nade Mn膮 grzech nie mo偶e panowa膰, bo we Mnie nie ma k艂amstwa. Wy natomiast o Mnie k艂amiecie, i nie tylko k艂amiecie, ale 艣wiadk贸w znale藕li艣cie fa艂szywych, aby k艂amali, 偶e widzieli Mnie w jaki艣 sytuacjach innych, 偶e m贸wi艂em co艣 innego. Serce rz膮dzi my艣lami, wi臋c jakie s膮 my艣li ludzi, takie jest serce. My艣li ujawniaj膮 zamys艂 ich serca. Ef 2:19-22: \”A wi臋c nie jeste艣cie ju偶 obcymi i przychodniami, ale jeste艣cie wsp贸艂obywatelami 艣wi臋tych i domownikami Boga – zbudowani na fundamencie aposto艂贸w i prorok贸w, gdzie kamieniem w臋gielnym jest sam Chrystus Jezus. W Nim zespalana ca艂a budowla ro艣nie na 艣wi臋t膮 w Panu 艣wi膮tyni臋, w Nim i wy tak偶e wznosicie si臋 we wsp贸lnym budowaniu, by stanowi膰 mieszkanie Boga przez Ducha.\”
Ef 3:6: \”to znaczy, 偶e poganie ju偶 s膮 wsp贸艂dziedzicami i wsp贸艂cz艂onkami Cia艂a, i wsp贸艂uczestnikami obietnicy w Chrystusie Jezusie przez Ewangeli臋.\”
W tej chwili b臋d膮c w g艂臋binach cia艂a jako 艣wiadomi Synowie Bo偶y napotykamy ogromny op贸r grzesznego cia艂a, ale ono ust臋puje, dlatego 偶e z ca艂膮 stanowczo艣ci膮 wiemy, co nam Chrystus uczyni艂, kim nas uczyni艂 i kim jeste艣my. To powoduje, 偶e grzech tego zdzier偶y膰 nie mo偶e, a i pada na kolana oddaj膮c pok艂on Bogu, kt贸ry w Synach Bo偶ych objawia pot臋g臋 ich. Cia艂o ma w sobie tajemnic臋 pocz膮tku, Bosk膮 tajemnic臋 偶ycia. Piecz臋ciami zakryte jest przed cia艂em to, ale nie przed Synami Bo偶ymi. Synowie Bo偶y zst臋puj膮c do g艂臋bin cia艂a, s膮 pos艂ani do tej tajemnicy, aby tajemnic臋 cia艂a objawi膰, wydoby膰, wznie艣膰. Jako duchy pomagaj膮ce Synom Bo偶ym, B贸g stworzy艂 anio艂贸w, aby dzie艂o zosta艂o wype艂nione, kt贸re od zarania dziej贸w zosta艂o przeznaczone cz艂owiekowi, aby wype艂ni艂 to dzie艂o, aby to dzie艂o by艂o dzie艂em prawdy, dzie艂em doskona艂o艣ci, dzie艂em chwa艂y, poniewa偶 jest to chwa艂a, kt贸ra spoczywa na nas ju偶 teraz, a zachowujemy j膮 tylko i wy艂膮cznie nie ulegaj膮c grzechowi cia艂a. Rz 6:13-14: \”Nie oddawajcie te偶 cz艂onk贸w waszych jako bro艅 nieprawo艣ci na s艂u偶b臋 grzechowi, ale oddajcie si臋 na s艂u偶b臋 Bogu jako ci, kt贸rzy ze 艣mierci przeszli do 偶ycia, i cz艂onki wasze oddajcie jako bro艅 sprawiedliwo艣ci na s艂u偶b臋 Bogu. Albowiem grzech nie powinien nad wami panowa膰, skoro nie jeste艣cie poddani Prawu, lecz 艂asce.\”
Ef 3:7: \”Jej s艂ug膮 sta艂em si臋 z daru 艂aski udzielonej mi przez Boga na skutek dzia艂ania Jego pot臋gi.\”
Gdy spojrzymy na Syn贸w Bo偶ych i zrozumiemy Syn贸w Bo偶ych, 偶e s膮 sercem, a pi臋kna c贸rka ziemska jest my艣lami, to w tym momencie wykonuje ona teraz czynno艣ci jakiego艣 dziwnego serca, z艂ego serca, serca upad艂ych anio艂贸w, kt贸rzy si臋 odwr贸cili od Boga. Ale przychodz膮 Synowie Bo偶y, kt贸rzy s膮 o偶ywieni sercem Boga, samym 偶yciem wewn臋trznym samego Boga – Jezusem Chrystusem, gdzie On jest S艂owem. Wi臋c Synowie Bo偶y s膮 sercem, i zst臋puj膮c do g艂臋bin, my艣li raduj膮 si臋 z wype艂niania jak zawsze woli serca, i ona staje si臋 emanuj膮c膮 rado艣ci膮 serca, kt贸re jest sercem prawym, doskona艂ym, 偶ywym Bogiem, 偶ywym z 呕ywego, 偶ywym z 呕ycia Bo偶ego. To serce powsta艂o z Mi艂o艣ci, aby by膰 obrazem Mi艂o艣ci. Synowie Bo偶y zst臋puj膮c do g艂臋bin, s膮 w艂a艣nie moc膮 Mi艂o艣ci, staj膮 si臋 obrazem Mi艂o艣ci dla tych my艣li, gdzie cia艂o doznaje przemienienia w nowy stan istnienia, kt贸ry w nim istnieje, dla niego jest nieznany, ale do kt贸rego jest powo艂any. I cia艂o te偶 staje si臋 nowym 偶yciem, nowym stanem, nowym istnieniem, zdolnym razem z nim stanowi膰 jedn膮 natur臋; spogl膮daj膮c w oblicze Pa艅skie jako jedna natura pocz膮tku. Bo B贸g zawsze ko艅czy jak zaczyna. A stworzy艂 cz艂owieka doskona艂ego, i teraz ten cz艂owiek spogl膮da w Jego oblicze, ja艣niej膮ce blaskiem Jego 艣wiat艂o艣ci, bo przez Niego zosta艂 stworzony. Rz 8:28-29: \”Wiemy te偶, 偶e B贸g z tymi, kt贸rzy Go mi艂uj膮, wsp贸艂dzia艂a we wszystkim dla ich dobra, z tymi, kt贸rzy s膮 powo艂ani wed艂ug [Jego] zamiaru. Albowiem tych, kt贸rych od wiek贸w pozna艂, tych te偶 przeznaczy艂 na to, by si臋 stali na wz贸r obrazu Jego Syna, aby On by艂 pierworodnym mi臋dzy wielu bra膰mi.\”
Ef 3:8: \”Mnie, zgo艂a najmniejszemu ze wszystkich 艣wi臋tych, zosta艂a dana ta 艂aska: og艂osi膰 poganom jako Dobr膮 Nowin臋 niezg艂臋bione bogactwo Chrystusa\”
Dzisiejsze nasze spotkanie ukazywa艂o jedn膮 bardzo prost膮 spraw臋 – nasze ugruntowanie w tym, kim jeste艣my, i 偶e b臋d膮c w naturze cielesnej jeste艣my bardzo mocno pod wp艂ywem si艂 ciemno艣ci tego 艣wiata. Ale im bardziej jeste艣my w mocy Bo偶ej, tym bardziej 艂aska na nas spoczywa, i tym silniej moc Boga w nas dzia艂a z pot臋偶n膮 si艂膮. Nie zdajemy sobie sprawy, jak ona jest pot臋偶na; a ona jest tak pot臋偶na, 偶e r贸wnowa偶y ciemno艣膰 tego 艣wiata. Dla wielu ludzi ta ciemno艣膰 艣wiata jest niepokonywalna. Synowie Bo偶y s膮 w g艂臋binach, a ciemno艣膰 tego 艣wiata dla nich nie istnieje, jest tylko to praca, kt贸r膮 maj膮 wykona膰. J 1:1-5: \”Na pocz膮tku by艂o S艂owo, a S艂owo by艂o u Boga, i Bogiem by艂o S艂owo. Ono by艂o na pocz膮tku u Boga. Wszystko przez Nie si臋 sta艂o, a bez Niego nic si臋 nie sta艂o, co si臋 sta艂o. W Nim by艂o 偶ycie, a 偶ycie by艂o 艣wiat艂o艣ci膮 ludzi, a 艣wiat艂o艣膰 w ciemno艣ci 艣wieci i ciemno艣膰 jej nie ogarn臋艂a.\”
Rz 8:14,19: \”Albowiem wszyscy ci, kt贸rych prowadzi Duch Bo偶y, s膮 synami Bo偶ymi. … stworzenie z upragnieniem oczekuje objawienia si臋 syn贸w Bo偶ych.\”
Synowie prac臋 wykonali, Per艂臋 w szat臋 godow膮 przyodziali, na g艂ow臋 welon jej w艂o偶yli, aby przed Mi艂o艣ci膮 oblicze swe odkry艂a, ods艂oni艂a.
Ewangelia jest o mocy Boga, Jego Mi艂osierdziu, Jego pot臋dze, Jego doskona艂o艣ci, kt贸ra sadza nas ponownie po prawicy Boga, i o Mi艂o艣ci do tej, kt贸ra w g艂臋binach oczekuje Jego przyj艣cia. I dlatego stworzy艂 nowego cz艂owieka wydobywaj膮c dusz臋 ze starego, aby stary cz艂owiek przesta艂 istnie膰, a nowy wype艂ni艂 dzie艂o ratuj膮c t膮, kt贸ra jest zwana 偶on膮 Boga. Iz 42:6: \”«Ja, Pan, powo艂a艂em Ci臋 s艂usznie, uj膮艂em Ci臋 za r臋k臋 i ukszta艂towa艂em, ustanowi艂em Ci臋 przymierzem dla ludzi, 艣wiat艂o艣ci膮 dla narod贸w,\”Iz 54:15: \”Oto je艣li nast膮pi napa艣膰, nie b臋dzie to ode Mnie. Kto na ciebie napada, potknie si臋 z twej przyczyny.\”
Rz 8:21: \”偶e r贸wnie偶 i ono zostanie wyzwolone z niewoli zepsucia, by uczestniczy膰 w wolno艣ci i chwale dzieci Bo偶ych.\”
B贸g rozpali艂 serce Eliasza gorliwo艣ci膮 o chwa艂臋 Pana, o 偶ycie Boga, o 偶ycie cz艂owieka. I Eliasz dzisiaj przychodzi rozpalony gorliwo艣ci膮 o 偶ycie cz艂owieka, o Boga w cz艂owieku, i dlatego wszystko naprawia z wielk膮 gorliwo艣ci膮 wo艂aj膮c do g艂臋bin, gdzie rozpadaj膮 si臋 struktury nauki o Bogu, a w to miejsce pojawia si臋 obcowanie. Ten za艣 kto si臋 艂膮czy z Panem, jest jednym z Nim Duchem – obcowanie z Bogiem. Nie ten, kt贸ry si臋 ukryje w krzakach, i b臋dzie Go ogl膮da艂 tak zza w臋g艂a, jak to chcieli zrobi膰 Adam i Ewa – ukryli si臋 w krzakach, poniewa偶 byli nadzy i chcieli Boga ogl膮da膰 zza w臋g艂a, z krzak贸w; B贸g m贸wi tak: a kt贸偶 wam powiedzia艂 偶e jeste艣cie nadzy? Czy czasem nie zjedli艣cie z drzewa dobrego i z艂ego? B贸g da艂 cz艂owiekowi 偶ycie, i nie chcia艂, aby to 偶ycie potoczy艂o si臋 tak, jak 偶ycie wielu innych, kt贸rzy poszli w ciemno艣膰 przez technologi臋. Bo cz艂owiek jest sam w sobie moc膮 Bo偶膮, ca艂膮 tajemnic膮 i ca艂膮 moc膮, nie potrzebuje niczego, 偶adnych gad偶et贸w; jak to powiedzia艂 B贸g: i b臋d膮 mu s艂u偶y艂y wszystkie moce i b臋d膮 mu pos艂uszne. To B贸g jest moc膮 rozpalenia serca Eliasza, i Eliasz jest t膮 moc膮, to B贸g daje Eliaszowi moc: je艣li p贸jdziesz i powiesz – ta kraina b臋dzie sucha przez 3 lata, kropla deszczu nie spadnie – tak b臋dzie; lub – w tej krainie b臋dzie la艂 deszcz przez 3 lata – tak b臋dzie, bo daj臋 ci moc tak膮. I tak rzeczywi艣cie by艂o. Dzisiaj wiemy ze Eliasz przychodzi i jest ju偶. A dlaczego? Bo widzimy naprawiaj膮ce si臋 drogi. Mt 17:11: \”On odpar艂: «Eliasz istotnie przyjdzie i naprawi wszystko.\”1 Krl 19:10: \”A on odpowiedzia艂: «呕arliwo艣ci膮 rozpali艂em si臋 o chwa艂臋 Pana, Boga Zast臋p贸w, gdy偶 Izraelici opu艣cili Twoje przymierze, rozwalili Twoje o艂tarze i Twoich prorok贸w zabili mieczem. Tak 偶e ja sam tylko zosta艂em, a oni godz膮 jeszcze i na moje 偶ycie».\”

Link do nagrania wyk艂adu – 30.05.2023r.
Link do wideo na YouTube – 30.05.2023r.

„Wejrze膰 w te sprawy pragn膮 anio艂owie.” 1P 1.12

Moc duchowa nie tafia do ucha, ale do ducha i przenika wszystko. I wszyscy do艣wiadczaj膮 tego stanu, bez wzgl臋du na to czy s膮 tu, czy gdzie indziej, bo wszystko jest nape艂nione t膮 moc膮. Pot臋偶na jest moc Bo偶a, kt贸ra przenika do serc cz艂owieka! 艢w. Pawe艂 m贸wi takie s艂owa: s膮 tacy, kt贸rzy spisuj膮 moje kazania, moje s艂owa, i chodz膮, i m贸wi膮 je, a ja m贸wi臋 – nie s艂uchajcie ich, od siebie m贸wi膮, Ducha nie maj膮, powiem wam, 偶e to jest litera 艣mierci. Duch jest moc膮 偶ycia, wi臋c ja Duchem 艢wi臋tym was przemieniam, nie s艂owem tylko warg moich, wargi s膮 tylko po to, aby艣cie s艂yszeli S艂owo, ale to Duch przemienia.
1 Kor 2:14: \”Cz艂owiek zmys艂owy bowiem nie pojmuje tego, co jest z Bo偶ego Ducha. G艂upstwem mu si臋 to wydaje i nie mo偶e tego pozna膰, bo tylko duchem mo偶na to rozs膮dzi膰.\”
Dn 12:3: \”M膮drzy b臋d膮 艣wieci膰 jak blask sklepienia, a ci, kt贸rzy nauczyli wielu sprawiedliwo艣ci, jak gwiazdy przez wieki i na zawsze.\”
Ja nie wstydz臋 si臋 Ewangelii, tej prawdziwej, kt贸ra m贸wi o prawdziwym Chrystusie, prawdziwym Bogu, i o bezgrzeszno艣ci. I nie wstydz臋 si臋 tym, 偶e jestem 艣wi臋ty. To nie ja to uczyni艂em, ja dlatego tak m贸wi臋, bo mieszka we mnie B贸g, Chrystus Pan, Duch 艢wi臋ty, i by艂bym wrogiem Jego, gdybym tak nie powiedzia艂. Bo we mnie mieszka Chrystus. Z powodu Chrystusa we mnie m贸wi臋, 偶e jestem 艣wi臋ty, nie z powodu moich uczynk贸w, mojej postawy, bo ona jest daleka od tej doskona艂ej 艣wi臋to艣ci. Ale ciesz臋 si臋 艣wi臋to艣ci膮 Jego i nie ustaj臋, aby ona si臋 w pe艂ni wyrazi艂a, objawi艂a w tej naturze cielesnej, aby cia艂o ostatecznie chwali艂o te偶 Boga, tak jak ta natura, kt贸ra w pe艂ni w Chrystusie trwa i 偶yje.
Rz 1:16-17: \”Bo ja nie wstydz臋 si臋 Ewangelii, jest bowiem ona moc膮 Bo偶膮 ku zbawieniu dla ka偶dego wierz膮cego, najpierw dla 呕yda, potem dla Greka. W niej bowiem objawia si臋 sprawiedliwo艣膰 Bo偶a, kt贸ra od wiary wychodzi i ku wierze prowadzi, jak jest napisane: a sprawiedliwy z wiary 偶y膰 b臋dzie.\”
Pwt 29:28: \”Rzeczy ukryte nale偶膮 do Pana, Boga naszego, a rzeczy objawione – do nas i do naszych syn贸w na wieki, by艣my wykonali wszystkie s艂owa tego Prawa.\”
B贸g zawsze nas wspiera, jest zawsze z nami. To co jest dobre i przyjemne dla Boga, kszta艂tuje nasze sumienie, i kszta艂tuje nasze poj臋cie, poniewa偶 to dobro膰 Bo偶a w nas jest prawd膮 i doskona艂o艣ci膮. I dlatego sumienie Bo偶e w nas ma dzia艂a膰. A sumienie ludzkie, s膮 to prawa ludzkie, kt贸re w jaki艣 spos贸b istniej膮 do czasu, a偶 prawa ludzkie ust臋puj膮 Prawom Boskim. Dobre sumienie to Prawo Boga 呕ywego.
2 Kor 12:6-7: \”Zreszt膮 cho膰bym i chcia艂 si臋 chlubi膰, nie by艂bym szale艅cem; powiedzia艂bym tylko prawd臋. Powstrzymuj臋 si臋 jednak, aby mnie nikt nie ocenia艂 ponad to, co widzi we mnie lub co ode mnie s艂yszy. Aby za艣 nie wynosi艂 mnie zbytnio ogrom objawie艅, dany mi zosta艂 o艣cie艅 dla cia艂a, wys艂annik szatana, aby mnie policzkowa艂 – 偶ebym si臋 nie unosi艂 pych膮.\”
1P 1:12: \”Im te偶 zosta艂o objawione, 偶e nie im samym, ale raczej wam mia艂y s艂u偶y膰 sprawy obwieszczone wam przez tych, kt贸rzy wam g艂osili Ewangeli臋 moc膮 zes艂anego z nieba Ducha 艢wi臋tego. Wejrze膰 w te sprawy pragn膮 anio艂owie.\”
Jezus Chrystus da艂 艣w. Piotrowi my艣lenie Boskie, bo mi艂o艣膰 艣w. Piotra do Jezusa Chrystusa by艂a ogromnie wielka. Dlatego to ona go ocali艂a, wtedy kiedy si臋 zapar艂 trzy razy, i zobaczy艂 straszn膮 ciemno艣膰 ludzkiego ducha. Zobaczy艂 jedyn膮 mo偶liwo艣膰 – w pe艂ni pot臋偶n膮 Mi艂o艣膰 Chrystusa, kt贸ra go mi艂uje niezmiernie mocno. I ona go ocali艂a, wydoby艂a go ze 艣mierci, czyli u艣mierci艂a starego cz艂owieka, a przenios艂a go do wiecznego 偶ycia – 偶yj膮cego 艣w. Piotra, do 偶ycia wiecznego, nie艣miertelnego, nie z gin膮cego nasienia, ale z nie艣miertelnego dzi臋ki S艂owu Boga, kt贸re jest 偶ywe i trwa. I Chrystus powiedzia艂: Piotrze zbuduj臋 na tobie Ko艣ci贸艂, kt贸rego bramy piekielne nie przemog膮, co oznacza, 偶e odpuszczam ka偶dy grzech, 偶aden grzech Mnie nie powstrzyma, odpu艣ci艂em wszystkie, nawet ten, kt贸ry w tym 艣wiecie jest najwi臋ksz膮 zdrad膮, Ja go odpu艣ci艂em. I dlatego ka偶dy musi wiedzie膰, 偶e nie ma grzechu, kt贸ry by powstrzyma艂 Jezusa Chrystusa. On wszystkie grzechy odkupi艂. Musimy o tym wiedzie膰. J 21:12,15-17: \”Rzek艂 do nich Jezus: «Chod藕cie, posilcie si臋!» 呕aden z uczni贸w nie odwa偶y艂 si臋 zada膰 Mu pytania: «Kto Ty jeste艣?» bo wiedzieli, 偶e to jest Pan. … A gdy spo偶yli 艣niadanie, rzek艂 Jezus do Szymona Piotra: «Szymonie, synu Jana, czy mi艂ujesz Mnie wi臋cej ani偶eli ci?» Odpowiedzia艂 Mu: «Tak, Panie, Ty wiesz, 偶e Ci臋 kocham». Rzek艂 do niego: «Pa艣 baranki moje!» I znowu, po raz drugi, powiedzia艂 do niego: «Szymonie, synu Jana, czy mi艂ujesz Mnie?» Odpar艂 Mu: «Tak, Panie, Ty wiesz, 偶e Ci臋 kocham». Rzek艂 do niego: «Pa艣 owce moje!». Powiedzia艂 mu po raz trzeci: «Szymonie, synu Jana, czy kochasz Mnie?» Zasmuci艂 si臋 Piotr, 偶e mu po raz trzeci powiedzia艂: «Czy kochasz Mnie?» I rzek艂 do Niego: «Panie, Ty wszystko wiesz, Ty wiesz, 偶e Ci臋 kocham». Rzek艂 do niego Jezus: «Pa艣 owce moje!\”
Dn 12:6: \”Powiedzia艂em do m臋偶a ubranego w lniane szaty i znajduj膮cego si臋 nad wodami rzeki: «Jak d艂ugo jeszcze do ko艅ca tych przedziwnych rzeczy?»\”
B膮d藕my z ca艂ej si艂y oddani Temu, kt贸ry da艂 nam swojego Ducha i o偶ywi艂 cz艂owieka wewn臋trznego, stworzy艂 cz艂owieka wewn臋trznego, kt贸ry to jest zdolny poznawa膰 Boga i by膰 doskona艂ym. Bo to s膮 Synowie Bo偶y, kt贸rzy czyni膮 to, do czego Chrystus ich posy艂a. A nie posy艂a ich do czego艣, czego nie znaj膮, tylko do tego, co sam uczyni艂 tutaj, aby艣my my czynili to w g艂臋binach, to znaczy staczali bitw臋 z grzechem cia艂a, kt贸ry jest grzechem wynikaj膮cym z pierwszego upadku – upad艂ych anio艂贸w. 1 P 2:21-24: \”Do tego bowiem jeste艣cie powo艂ani. Chrystus przecie偶 r贸wnie偶 cierpia艂 za was i zostawi艂 wam wz贸r, aby艣cie szli za Nim Jego 艣ladami. On grzechu nie pope艂ni艂, a w Jego ustach nie by艂o podst臋pu. On, gdy Mu z艂orzeczono, nie z艂orzeczy艂, gdy cierpia艂, nie grozi艂, ale oddawa艂 si臋 Temu, kt贸ry s膮dzi sprawiedliwie. On sam, w swoim ciele poni贸s艂 nasze grzechy na drzewo, aby艣my przestali by膰 uczestnikami grzech贸w, a 偶yli dla sprawiedliwo艣ci – Krwi膮 Jego ran zostali艣cie uzdrowieni.\”
Dn 12:7: \”I us艂ysza艂em m臋偶a ubranego w lniane szaty i znajduj膮cego si臋 nad wodami rzeki. Podni贸s艂 on praw膮 i lew膮 r臋k臋 do nieba i przysi膮g艂 na Wiecznie 呕yj膮cego: «Do czasu, czas贸w i po艂owy [czasu]. To wszystko dokona si臋, kiedy dobiegnie ko艅ca moc niszczyciela 艣wi臋tego narodu».\”
B贸g powiedzia艂 do Noego: zabi艂em wszystkich ludzi, ale tego ju偶 wi臋cej nie uczyni臋, bo widz臋, 偶e rodz膮 si臋 takimi; wi臋c b臋d臋 ich wspiera艂, aby si臋 nawr贸cili, aby poznali prawdziwe 偶ycie. I dlatego Eliasz przychodzi i odnawia drog臋, ukazuje moc Chrystusa. M贸wi B贸g do Eliasza: Eliaszu, nie ma cz艂owieka, kt贸ry by Mnie zobaczy艂 i prze偶y艂; nikt nie prze偶yje widz膮c Boga, b臋d臋 ko艂o ciebie przechodzi艂, po艂o偶臋 ci r臋k臋 na ramieniu, b臋dziesz wiedzia艂, 偶e to Ja. W ten spos贸b Eliasz zosta艂 ca艂kowicie namaszczony i umocniony, aby przywr贸ci膰 chwa艂臋 Boga. Dzisiaj Eliasz ponownie jest, przywraca chwa艂臋 Bo偶膮, przywraca Jego moc, S艂owo i ukazuje, 偶e Jego r臋ka wystarcza, aby cz艂owiek by艂 wolny – kto uwierzy, jest wolny. 1 Krl 19:10-12: \”A on odpowiedzia艂: «呕arliwo艣ci膮 rozpali艂em si臋 o chwa艂臋 Pana, Boga Zast臋p贸w, gdy偶 Izraelici opu艣cili Twoje przymierze, rozwalili Twoje o艂tarze i Twoich prorok贸w zabili mieczem. Tak 偶e ja sam tylko zosta艂em, a oni godz膮 jeszcze i na moje 偶ycie». Wtedy rzek艂: «Wyjd藕, aby stan膮膰 na g贸rze wobec Pana!» A oto Pan przechodzi艂. Gwa艂towna wichura rozwalaj膮ca g贸ry i druzgoc膮ca ska艂y [sz艂a] przed Panem; ale Pan nie by艂 w wichurze. A po wichurze – trz臋sienie ziemi: Pan nie by艂 w trz臋sieniu ziemi. Po trz臋sieniu ziemi powsta艂 ogie艅: Pan nie by艂 w ogniu. A po tym ogniu – szmer 艂agodnego powiewu.\”
Dn 12:4: \”Ty jednak, Danielu, ukryj s艂owa i zapiecz臋tuj ksi臋g臋 a偶 do czas贸w ostatecznych. Wielu b臋dzie docieka艂o, by pomno偶y艂a si臋 wiedza».\”
Nasze spotkania, one zanurzaj膮 si臋 w tajemnic臋 cz艂owieka 艣wiat艂o艣ci, przez objawienie tajemnicy Syn贸w Bo偶ych. To jest uznanie naszej wewn臋trznej natury, cz艂owieka wewn臋trznego, kt贸ry musi by膰 silny. Bo wewn臋trzny cz艂owiek jest przeznaczony, o偶ywiony przez Chrystusa, w艂a艣ciwie stworzony przez Boga w Chrystusie Jezusie, pos艂any do g艂臋bin. A musi by膰 mocny, tak jak Chrystus zst膮pi艂 na Ziemi臋, i 偶y艂 w 艣wiecie grzechu, w ciele grzesznym, musia艂 by膰 wewn臋trznie silny, niezmiernie silny i mocny ufaj膮c Bogu, pos艂uszny Bogu, aby nie ulec grzechowi cia艂a i 艣wiata, kt贸ry go nieustannie na pr贸by wystawia艂 i kusi艂. My b臋d膮c wewn臋trznym cz艂owiekiem, bo uwierzyli艣my Chrystusowi Panu, jeste艣my tak偶e w ciele grzesznym, kt贸re we wszystkie strony chce nas z艂ama膰 – kusi pomys艂ami lepszego zbawienia, uczynk贸w, kusi umiej臋tno艣ci膮 w艂asn膮, zdolno艣ci膮 w艂asn膮, to 偶e jak sam wymy艣l臋 i sam b臋d臋 mia艂, to b臋dzie lepiej. Ef 3:14-19: \”Dlatego zginam kolana moje przed Ojcem, od kt贸rego bierze nazw臋 wszelki r贸d na niebie i na ziemi, aby wed艂ug bogactwa swej chwa艂y sprawi艂 w was przez Ducha swego wzmocnienie si艂y wewn臋trznego cz艂owieka. Niech Chrystus zamieszka przez wiar臋 w waszych sercach; aby艣cie w mi艂o艣ci wkorzenieni i ugruntowani, wraz ze wszystkimi 艣wi臋tymi zdo艂ali ogarn膮膰 duchem, czym jest Szeroko艣膰, D艂ugo艣膰, Wysoko艣膰 i G艂臋boko艣膰, i pozna膰 mi艂o艣膰 Chrystusa, przewy偶szaj膮c膮 wszelk膮 wiedz臋, aby艣cie zostali nape艂nieni ca艂膮 Pe艂ni膮 Bo偶膮.\”
Dn 12:9: \”On za艣 odpowiedzia艂: «Id藕, Danielu, bo s艂owa zosta艂y ukryte i ob艂o偶one piecz臋ciami a偶 do ko艅ca czasu.\”
Musimy podj膮膰 wewn臋trzn膮 decyzj臋 – czy uwierzymy? Je艣li wierzymy Chrystusowi i wierzymy w Zmartwychwstanie, to grzech w nas nie istnieje, po prostu nie mo偶e istnie膰, bo jest zaprzeczeniem Zmartwychwstania. Je艣li natomiast nie istnieje w nas grzech, uznajemy Jezusa Chrystusa za dawc臋 wolno艣ci, daru 艣wi臋to艣ci, i jeste艣my Synami Bo偶ymi. Chrystus jest warto艣ci膮, jest prawd膮, jest doskona艂o艣ci膮, grzech natomiast przypisuje do ko艣cio艂a grzesznik贸w. Wi臋c czy lepiej by膰 samotnym 艣wi臋tym, czy lepiej 偶y膰 w spo艂eczno艣ci grzesznik贸w? Czy chc臋 by膰 samotny, czy chc臋 by膰 w jakiej艣 tam grupie grzesznik贸w? Samotno艣膰 czy stado? Samotno艣膰 – zjedz膮 mnie, stado – broni mnie. Wi臋c wyst臋puje l臋k behawioralny, ludzie my艣l膮 – lepiej 偶y膰 w stadzie, w spo艂eczno艣ci czy stadzie grzesznik贸w, ni偶 by膰 samotnym 艣wi臋tym. Ale my nie jeste艣my samotnymi 艣wi臋tymi, jeste艣my 艣wi臋tymi w spo艂eczno艣ci Chrystusowej, bo ka偶dy 艣wi臋ty jest wcielony w Chrystusa, bo On jest naszym 偶yciem i 艣wi膮tyni膮. 1 Kor 15:17: \”A je偶eli Chrystus nie zmartwychwsta艂, daremna jest wasza wiara i a偶 dot膮d pozostajecie w swoich grzechach.\”
Dn 12:10: \”Wielu ulegnie oczyszczeniu, wybieleniu, wypr贸bowaniu, ale przewrotni b臋d膮 post臋powa膰 przewrotnie i 偶aden z przewrotnych nie zrozumie tego, lecz roztropni zrozumiej膮.\”
M贸wi臋 tu rzeczy proste, naprawd臋 proste, tylko 偶e emocjonalny stan cz艂owieka grzesznego wewn臋trznego broni si臋 przed tym. Ludzie boj膮 si臋 utraci膰 艂膮czno艣ci z tym, co znaj膮 od zawsze, czyli swoich przodk贸w, kt贸rzy poumierali w grzechach, boj膮 si臋 straci膰 odziedziczonego po przodkach z艂ego post臋powania, bo to jest ich dziedzictwo, ich natura; a w tym momencie, kiedy staj膮 si臋 Chrystusowymi, musz膮 pozostawi膰 ojca i matk臋, dziada i pradziada. A Chrystus m贸wi: kto nie znienawidzi ojca i matki, swoich braci i si贸str, a tym bardziej samego siebie nie b臋dzie mia艂 w nienawi艣ci, nie mo偶e nazywa膰 si臋 Moim uczniem; kto nie we藕mie swojego krzy偶a, jak Ja wzi膮艂em – ludzie m贸wi膮 „krzy偶a” czyli grzechu, ale to jest co艣 innego – los. Kto nie we藕mie swojego losu jaki B贸g mu da艂, nie mo偶e nazywa膰 si臋 Moim uczniem, Ja los sw贸j wzi膮艂em, nie grzechy swoje wzi膮艂em, ale los – pos艂usze艅stwo Ojcu. M贸wi臋 tu sprawy bardzo proste, ale one s膮 tak proste, 偶e zawi艂o艣膰 rozumu sobie z tym nie radzi. Kiedy cz艂owiek b臋d膮c nowym stworzeniem, ma 偶ycie Jezusa Chrystusa w sobie, bo nie m贸g艂by inaczej 偶y膰, bo zosta艂a u艣miercona jego dawna natura grzeszna, nie grzechy, ale z grzechami razem; i je艣li cz艂owiek grzeszy, i pozostaje w grzechach, nie uznaj膮c dzie艂a Chrystusowego Bo偶ego, staje si臋 synem buntu. 1 P 1:18-19: \”Wiecie bowiem, 偶e z waszego, odziedziczonego po przodkach, z艂ego post臋powania zostali wykupieni nie czym艣 przemijaj膮cym, srebrem lub z艂otem, ale drogocenn膮 krwi膮 Chrystusa, jako baranka niepokalanego i bez zmazy.\”
Pwt 32:32-33: \”Bo winny ich szczep ze szczepu Sodomy lub z p贸l uprawnych Gomory; ich grona to grona truj膮ce, co gorzkie maj膮 jagody; ich wino jest jadem smok贸w, gwa艂town膮 trucizn膮 偶mijow膮.\”
Dzisiejszy 艣wiat chce uczyni膰 wszystko, 偶e cz艂owiek dla Boga jest niewa偶ny, nieistotny, i po c贸偶 mu by艂o cz艂owieka z grzech贸w uwalnia膰 i czyni膰 go Synem Bo偶ym, po c贸偶? Jest to tajemnica, kt贸ra jest utrzymywana bardzo mocno, ksi臋ga Henocha z tego powodu, 偶e t臋 tajemnic臋 ujawnia艂a, zosta艂a spalona w IV w w Laodycei; a ta nauka zas艂uguje na wiar臋. Id藕 i raduj si臋 ze zwyci臋stwa, kt贸re ci da艂em, i 艣wiadcz o tym 偶e 艣wiat艂o艣膰 Moja jest w tobie tylko dlatego, 偶e mi艂ujesz ludzi, i 偶e ci臋 ocali艂em. M贸wi臋 o tym, a ludzie to t臋pi膮 jak zaraz臋 okropn膮, bo ta nauka – jakoby nie nale偶y si臋 jej 艣wiat艂o dzienne, 艣wiat艂o prawdy. Czy dzisiaj ludzie boj膮c si臋 wierzy膰 Chrystusowi, czy nie udaremni膮 艂aski wzgl臋dem siebie? Pytanie proste – czy nie udaremni膮 艂aski wzgl臋dem siebie? Bo to co m贸wi臋 jest prawd膮, zgodne z Ewangeli膮, a jednocze艣nie pot臋g膮 Boga dzia艂aj膮c膮 w cz艂owieku. 艁k 7:29-30: \”I ca艂y lud, kt贸ry Go s艂ucha艂, nawet celnicy przyznawali s艂uszno艣膰 Bogu, przyjmuj膮c chrzest Janowy. Faryzeusze za艣 i uczeni w Prawie udaremnili zamiar Bo偶y wzgl臋dem siebie, nie przyjmuj膮c chrztu od niego.\”
Ap 14:13: \”I us艂ysza艂em g艂os, kt贸ry z nieba m贸wi艂: «Napisz: B艂ogos艂awieni, kt贸rzy w Panu umieraj膮 – ju偶 teraz. Zaiste, m贸wi Duch, niech odpoczn膮 od swoich mozo艂贸w, bo id膮 wraz z nimi ich czyny».\”
Spotykamy si臋 ju偶 20 lat, i pytania pojawiaj膮 si臋: c贸偶 mo偶na jeszcze wi臋cej si臋 dowiedzie膰? A偶 cz艂owiek poznaje tajemnic臋 swojego istnienia, i 偶e bez Boga nie mo偶e istnie膰. Gdy ludzie wierz膮 w Zmartwychwsta艂ego Chrystusa, ca艂kowicie 偶yj膮 偶yciem wewn臋trznym, 偶yciem Boskim, i grzech nie ma miejsca w ich 偶yciu. Bo 艣wi臋to艣膰 jest darem, kt贸ra w nich jest. I tylko wymaga jego zgody i w艂a艣ciwego post臋powania, a nie mozolnego uwalniania si臋 z grzech贸w przez uczynki – jest to postawa doskona艂a.
1 P 1:3-6: \”Niech b臋dzie b艂ogos艂awiony B贸g i Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa. On w swoim wielkim mi艂osierdziu przez powstanie z martwych Jezusa Chrystusa na nowo zrodzi艂 nas do 偶ywej nadziei: do dziedzictwa niezniszczalnego i niepokalanego, i niewi臋dn膮cego, kt贸re jest zachowane dla was w niebie. Wy bowiem jeste艣cie przez wiar臋 strze偶eni moc膮 Bo偶膮 dla zbawienia, gotowego objawi膰 si臋 w czasie ostatecznym. Dlatego radujcie si臋, cho膰 teraz musicie dozna膰 troch臋 smutku z powodu r贸偶norodnych do艣wiadcze艅.\”
Pwt 29:17: \”Niech nie b臋dzie mi臋dzy wami 偶adnego m臋偶czyzny ani kobiety, ani rodu, ani pokolenia, kt贸rego by serce si臋 odwr贸ci艂o od Pana, Boga waszego, id膮c s艂u偶y膰 bogom tych narod贸w. Niech nie b臋dzie mi臋dzy wami korzenia, wydaj膮cego trucizn臋 lub pio艂un.\”
Dlaczego 艣redniowieczni p膮tnicy biczowali si臋 po plecach r贸zgami i rzemieniami, a偶 broczyli krwi膮, a ludzie patrzyli na nich i m贸wili tak: oj, jak 艣wi臋to艣膰 jest strasznie trudna, jak strasznie jest trudna 艣wi臋to艣膰. Dlaczego bili si臋 po plecach i chodzili boso? – dlatego, 偶e dr臋czenie i okaleczanie cia艂a i g艂odzenie, by艂o 艂atwiejsze ni偶 wiara w Boga; 艂atwiejsze, bo szatan m贸wi艂 w ten spos贸b: tak, w taki spos贸b si臋 zbli偶asz do 艣wi臋to艣ci. A B贸g m贸wi tak: do 艣wi臋to艣ci si臋 zbli偶asz, kiedy Mnie uznajesz, Ja jestem moc膮 i prawd膮, Ja jestem doskona艂o艣ci膮. Kogo si臋 cz艂owiek boi, 偶e nie chce uzna膰 Chrystusa, kt贸ry przyczynia si臋 za nami? Czy On sprzeciwi si臋 swojej Drogocennej Krwi, kt贸ra nas wyzwala? Czy On sprzeciwi si臋 darowi 艣wi臋to艣ci? Czy On sprzeciwi si臋 darowi Synostwa Bo偶ego? Czy On powie w ten spos贸b: b臋dziesz grzesznikiem je艣li uznasz Moj膮 Krew, Drogocenn膮 Krew? Ludzie, kt贸rzy nie uznaj膮 dzisiaj swojej 艣wi臋to艣ci, ale uznaj膮 偶e grzech istnieje, nak艂aniaj膮 Chrystusa Pana, 偶eby im wybaczy艂 w taki spos贸b, 偶eby nie uzna艂 Drogocennej Krwi swojej jako wszechmocn膮 i dzia艂aj膮c膮 dzisiaj tak偶e, tylko z powodu nawr贸cenia.
Hbr 9:11-12,28: \”Ale Chrystus, zjawiwszy si臋 jako arcykap艂an d贸br przysz艂ych, przez wy偶szy i doskonalszy, i nie r臋k膮 – to jest nie na tym 艣wiecie – uczyniony przybytek, ani nie przez krew koz艂贸w i cielc贸w, lecz przez w艂asn膮 krew wszed艂 raz na zawsze do Miejsca 艢wi臋tego, zdobywszy wieczne odkupienie. … tak Chrystus raz jeden by艂 ofiarowany dla zg艂adzenia grzech贸w wielu, drugi raz uka偶e si臋 nie w zwi膮zku z grzechem, lecz dla zbawienia tych, kt贸rzy Go oczekuj膮.\”
Pwt 29:16: \”Widzieli艣my ich obrzydliwo艣ci, ich pos膮gi z drzewa i kamienia, ze srebra i z艂ota, kt贸re s膮 u nich.\”
Jak wa偶ny jest cz艂owiek dla Boga, 偶e B贸g posy艂a Syna swojego, aby z艂o偶y艂 ofiar臋 ze swojego 偶ycia, dla ka偶dego z osobna, bo cz艂owiek jest dla Boga wa偶ny. Niech偶e wi臋c grzech nie kr贸luje w waszym 艣miertelnym ciele poddaj膮c was waszym po偶膮dliwo艣ciom. Nie pozwalajcie grzechowi panowa膰, ale b膮d藕cie 艣wi臋tymi, a 艣wi臋tego grzech nie z艂amie. Chrzest jest to przyobleczenie w Chrystusa. Niekt贸rzy m贸wi膮, 偶e jest to odpuszczenie grzech贸w. Nie! To jest przyobleczenie w Chrystusa, bo odpuszczenie nast膮pi艂o przez sam chrzest Chrystusa. Nie chrzest w Jordanie. Czy mo偶ecie Moim chrztem si臋 chrzci膰? Czy mo偶ecie z艂o偶y膰 ofiar臋 ze swojego 偶ycia na Krzy偶u? – to jest chrzest, dla waszego odpuszczenia grzech贸w, aby艣cie wy wszyscy byli wolni od grzech贸w, to jest M贸j chrzest. To Ja musz臋 go przyj膮膰, bo Ja jestem ustanowiony na to, aby to si臋 sta艂o.
Ga 3:27: \”Bo wy wszyscy, kt贸rzy zostali艣cie ochrzczeni w Chrystusie, przyoblekli艣cie si臋 w Chrystusa.\”
Ps 16:5: \”Pan cz臋艣ci膮 dziedzictwa i kielicha mego: To w艂a艣nie Ty m贸j los zabezpieczasz.\”
Wewn臋trzny cz艂owiek zrodzony przez Boga w cz艂owieku tym cielesnym, wewn臋trzny cz艂owiek rozumie to, przyjmuje, i on si臋 rozwija. To on jest naszym 偶yciem, wszystko przeminie, on pozostanie. Je艣li cz艂owiek dba o swoj膮 natur臋 wewn臋trzn膮, Duch 艢wi臋ty zawsze z nim b臋dzie. Duch 艢wi臋ty jest Duchem jednocze艣nie Ojca i Syna, a jednocze艣nie jest te偶 naszym Duchem, gdy wierzymy. Gdy 偶yjemy Mi艂o艣ci膮 – wszystko przeminie, ona pozostaje. 2 Tes 1:10: \”w owym dniu, kiedy przyjdzie, aby by膰 uwielbionym w 艣wi臋tych swoich i okaza膰 si臋 godnym podziwu dla wszystkich, kt贸rzy uwierzyli, bo wy艣cie dali wiar臋 艣wiadectwu naszemu.\”

Link do nagrania wyk艂adu – 26.05.2023r.
Link do wideo na YouTube – 26.05.2023r.

„Jezus odpowiedzia艂: Co niemo偶liwe jest u ludzi, mo偶liwe jest u Boga” 艁k 18.27

Jezus Chrystus przyszed艂 i nie zmieni艂 naszej przysz艂o艣ci, zmieni艂 nasz膮 przesz艂o艣膰, aby przysz艂o艣膰 mog艂a si臋 zrealizowa膰. Przesz艂o艣膰 istnieje tylko dla ludzi poszukuj膮cych grzechu. Kiedy grzech ust臋puje, czyli przesz艂o艣膰, te偶 ust臋puje 艣mier膰; Chrystus to uczyni艂 – usun膮艂 przesz艂o艣膰 w taki spos贸b, 偶e u艣mierci艂 cz艂owieka, kt贸ry by艂 zbudowany z przesz艂o艣ci, z grzech贸w, z przesz艂ych win, kt贸re trwa艂y do dzisiaj. Usun膮艂 t膮 przesz艂o艣膰, i da艂 nam tera藕niejszo艣膰, czyli swoje tera藕niejsze 呕ycie. I 偶yjemy teraz, w tej chwili, w tym czasie, nie zastanawiamy si臋 nad sprawami, kt贸re by艂y, i kt贸re b臋d膮, ale zastanawiamy si臋 nad sprawami, kt贸re s膮, aby by艂y najdoskonalsze – i to jest 艣wi臋to艣膰. 1 J 3:3: \”Ka偶dy za艣, kto pok艂ada w Nim t臋 nadziej臋, u艣wi臋ca si臋 podobnie jak On jest 艣wi臋ty.\”
艁k 18:26-27: \”Zapytali ci, kt贸rzy to s艂yszeli: «Kt贸偶 wi臋c mo偶e by膰 zbawiony?» Jezus odpowiedzia艂: «Co niemo偶liwe jest u ludzi, mo偶liwe jest u Boga».\”
Cz艂owiek nie mo偶e si臋 zbawi膰, B贸g zbawia. Poganie, do kt贸rych poszed艂 艣w. Pawe艂, przez wiar臋 zostali nawr贸ceni i dost膮pili Zbawienia. Nie mieli 偶adnego poj臋cia o prorokach, o Starym Testamencie, o Nowym Testamencie, tylko wiedzieli o tym, 偶e Chrystus Zmartwychwsta艂 – ze s艂贸w 艣w. Paw艂a i Ducha, kt贸ry w nim dzia艂a艂. Duch ich przemienia艂, nie li tylko s艂owa, ale 艣wiadectwo Ducha, kt贸re to s艂owo wyra偶a, wystarczy s艂ucha膰 s艂owa, a Duch za nim zd膮偶a; Duch przemienia. Wi臋c dlaczego dzisiaj w dalszym ci膮gu cz艂owiek chce si臋 zbawia膰 przez uczynki? Dlaczego ludzie za tym id膮? – bo jest to takie ludzkie, to co oni zrobi膮 jest lepsze, i jest mo偶liwe, bo sobie ufaj膮, nie wierz膮 Bogu. Skierowana zosta艂a wiara w nich samych, 偶e oni mog膮 lepiej to uczyni膰 ni偶 Chrystus. Ale je艣li uwierz膮 Chrystusowi, to nie oni lepiej to uczyni膮, ale Chrystus. A mimo, 偶e Chrystus ju偶 to uczyni艂, to i tak ufaj膮 bardziej swoim uczynkom, ni偶 dzie艂om Boga. Wi臋c dlaczego oni nie uznaj膮 Boga? – przecie偶 skupienie si臋 na w艂asnych uczynkach, i skupienie si臋 na tym, 偶e one maj膮 wi臋ksz膮 si艂臋, jest to nie uznawanie dzie艂a Pa艅skiego, nie uznawanie Bo偶ego dzie艂a.
Ga 5:10: \”Mam co do was przekonanie w Panu, 偶e innego zdania ni偶 ja nie b臋dziecie. A na tym, kt贸ry sieje mi臋dzy wami zam臋t, zaci膮偶y wyrok pot臋pienia, kimkolwiek by on by艂.\”
艁k 13:23-24: \”Raz kto艣 Go zapyta艂: «Panie, czy tylko nieliczni b臋d膮 zbawieni?» On rzek艂 do nich: «Usi艂ujcie wej艣膰 przez ciasne drzwi; gdy偶 wielu, powiadam wam, b臋dzie chcia艂o wej艣膰, a nie b臋d膮 mogli.\”
Dzisiejszy 艣wiat skupi艂 si臋 g艂贸wnie na odkupieniu samego siebie i kierowaniu ludzi ku: odkup si臋 sam cz艂owieku, odkup si臋 sam przez uczynki, zas艂u偶 na Odkupienie, zas艂u偶 – m贸wi膮c w ten spos贸b, 偶e Odkupienie nie jest darmowe. A to jest Jego dzie艂o w was. Wasze 偶ycie mo偶e to tylko udaremnia膰. W cz艂owieku zdruzgotana zosta艂a to偶samo艣膰 Odkupienia przez proceder niszczenia jedno艣ci z Bogiem. I cz艂owiek przez samo rozumienie, 偶e zosta艂 odkupiony, 偶e nie ma grzech贸w, i 偶e zosta艂a dana mu 艣wi臋to艣膰, je艣li on to rozumie na poziomie rozumu, to jeszcze nie jest to to, co daje mu Zbawienie. Ale daje mu 艣cie偶k臋, otwarcie do stworzenia nowej to偶samo艣ci, zjednoczenia si臋 z to偶samo艣ci膮 Bo偶膮; a wtedy jest usuni臋ta to偶samo艣膰 wynikaj膮ca z racjonalizacji, kt贸ra by艂a pierwsz膮 podstaw膮, a偶 si臋 zrodzi w nim prawdziwa to偶samo艣膰 nowego cz艂owieka, kt贸ra jest dana przez Chrystusa. Ona budzi si臋 w nim, ale ona budzi si臋 ju偶 w ca艂kowicie innej naturze, w nowym cz艂owieku, tamto zosta艂o zniszczone, przesta艂o istnie膰.
Ap 2:24-25: \”Wam za艣, pozosta艂ym w Tiatyrze, m贸wi臋, wszystkim, co tej nauki nie maj膮, tym, co – jak m贸wi膮 – nie poznali \”g艂臋bin szatana\”: nie nak艂adam na was nowego brzemienia, to jednak, co macie, zatrzymajcie, a偶 przyjd臋.\”
艁k 13:25: \”Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, w贸wczas stoj膮c na dworze, zaczniecie ko艂ata膰 do drzwi i wo艂a膰: \”Panie, otw贸rz nam!\”; lecz On wam odpowie: \”Nie wiem, sk膮d jeste艣cie\”.\”
Chrystus jest 艣wiat艂o艣ci膮 cz艂owieka 艣wiat艂o艣ci, i jest to prawdziwe 呕ycie dla nas przeznaczone. Ale ko艣ci贸艂 i synowie buntu, te wszystkie rzeczy ok艂amuj膮, m贸wi膮 nieprawd臋 – 偶e jest to niemo偶liwe, nieosiagalne, poniewa偶 szatan zdobywa tutaj rubie偶e, zaprowadza ciemno艣膰, powoduje za艣lepienie. I ludzie nie dostrzegaj膮 tej prawdy. Jest to walka o autorytet. Ci, kt贸rzy przez uczynki zd膮偶aj膮 ku zbawieniu – oznacza, 偶e maj膮 autorytet k艂amcy; ci kt贸rzy natomiast uwierzyli, 偶e s膮 zbawieni przez Chrystusa – maj膮 autorytet Chrystusowy, czyli B贸g jest ich 偶yciem. 呕yjemy dlatego, 偶e 偶yje w nas B贸g, bo da艂 nam 呕ycie. 呕yjemy dlatego, 偶e da艂 nam swojego Ducha, dlatego 偶yjemy. Uwierzy膰 Bogu, 偶e B贸g to uczyni艂, to zmieni膰 autorytet. I tego si臋 obawia ko艣ci贸艂, boj膮 si臋 zmiany autorytetu, 偶e cz艂owiek po prostu uwierzy i uzna Boga 呕ywego, prawdziwego, Tego kt贸ry odkupi艂 cz艂owieka. A jest to ten autorytet, kt贸ry gdy w nas dzia艂a, to wtedy znoszony jest autorytet ten, kt贸ry jest k艂amliwy, kt贸ry m贸wi 偶e B贸g nikogo nie odkupi艂 i zbawcie si臋 sami. Jud 1:4: \”Wkradli si臋 bowiem pomi臋dzy was jacy艣 ludzie, kt贸rzy dawno ju偶 s膮 zapisani na to pot臋pienie, bezbo偶ni, kt贸rzy 艂ask臋 Boga naszego zamieniaj膮 na rozpust臋, a nawet wypieraj膮 si臋 jedynego W艂adcy i Pana naszego Jezusa Chrystusa.\”
艁k 13:26: \”Wtedy zaczniecie m贸wi膰: \”Przecie偶 jadali艣my i pili艣my z Tob膮, i na ulicach naszych naucza艂e艣\”.\”
Dzisiejszy ko艣ci贸艂 przedstawia t膮 sytuacj臋, 偶e wszyscy mog膮 si臋 zbawi膰, przez uczynki, a p贸藕niej adwokat diab艂a, kt贸ry sprawdzi czy te uczynki s膮 co艣 warte, bo to od niego zale偶y czy b臋dziecie 艣wi臋tymi. Kompletnie nieprawda! B贸g nikogo nie uczyni艂 na Ziemi uprawniaj膮cym do tego, 偶e cz艂owiek b臋dzie zbawionym lub nie, z jakiej艣 innej por臋ki, tylko cz艂owieka samego za to uczyni艂 odpowiedzialnym. Dzisiejszy ko艣ci贸艂 g艂osi, 偶e nie jeste艣my zbawieni, poniewa偶 jeste艣my grzesznikami, i dopiero nasze uczynki wyzwalaj膮, i dopiero na ko艅cu, wtedy kiedy p贸jdziemy na s膮d ostateczny, dopiero to si臋 oka偶e. Ale na s膮d ostateczny id膮 tylko ci, kt贸rzy nie wierz膮. J 3:36: \”Kto wierzy w Syna, ma 偶ycie wieczne; kto za艣 nie wierzy Synowi, nie ujrzy 偶ycia, lecz grozi mu gniew Bo偶y».\”
艁k 13:27: \”Lecz On rzecze: \”Powiadam wam, nie wiem, sk膮d jeste艣cie. Odst膮pcie ode Mnie wszyscy dopuszczaj膮cy si臋 niesprawiedliwo艣ci!\”\”
Jezus Chrystus przemawia do duchowej natury cz艂owieka. I ludzie, kt贸rzy siebie samego ograniczaj膮 co do duchowej natury, ich losem jest gr贸b. Dzisiejszy 艣wiat jak to powiedzia艂 Jan Pawe艂 II – jest cywilizacj膮 艣mierci, poniewa偶 smier膰 jest naturalnym istnieniem i cz艂owiek nie my艣li o nie艣miertelno艣ci swojej, mimo 偶e jest nie艣miertelny. Ludzie, kt贸rzy 偶yli przed Odkupieniem byli tylko zdolni do pohamowywania si臋 od z艂a, dlatego dziesi臋cioro przykaza艅; ale dzisiaj, jest powiedziane: wierz w Boga, zosta艂e艣 uczyniony zdolnym, zr贸b wi臋cej, wierz w Boga, jeste艣 uzdolnionym. Dlatego, 偶e B贸g w nas mieszka, i uczyni艂 nas zdolnymi. Ka偶dy cz艂owiek ma w sobie pierwiastek dobra, i dlatego nawet najgorszy cz艂owiek jest w stanie by膰 dobry, i 艣wi臋to艣ci膮 jest by膰 dobrym pomimo z艂a, kt贸re widzimy w sobie czyli opor贸w, nienawi艣ci, agresji, i wszystkich tam obci膮偶e艅, by膰 dobrym czyli wydobywa膰 z siebie najlepsz膮 cz臋艣膰 nas samych. 1 P 1:14-16: \”[B膮d藕cie] jak pos艂uszne dzieci. Nie stosujcie si臋 do waszych dawniejszych 偶膮dz, gdy byli艣cie nie艣wiadomi, ale w ca艂ym post臋powaniu sta艅cie si臋 wy r贸wnie偶 艣wi臋tymi na wz贸r 艢wi臋tego, kt贸ry was powo艂a艂, gdy偶 jest napisane: 艢wi臋tymi b膮d藕cie, bo Ja jestem 艣wi臋ty.\”
艁k 13:28: \”Tam b臋dzie p艂acz i zgrzytanie z臋b贸w, gdy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich prorok贸w w kr贸lestwie Bo偶ym, a siebie samych precz wyrzuconych.\”
Fundamentem ludzi Chrystusowych jest sam Chrystus, jest 艣wiadomo艣膰 Odkupienia. Przez Odkupienie jeste艣cie 艣wi臋tymi, a 艣wi臋to艣膰 to wymaganie od siebie doskona艂ej natury. Grzech jest przesz艂o艣ci膮; nie tylko przesz艂o艣ci膮, 偶e przemin膮艂, ale przesz艂o艣ci膮 kt贸ra wp艂ywa na cz艂owieka, i panuje nad cz艂owiekiem. Ale, gdy wierzy cz艂owiek Chrystusowi, przesz艂o艣膰 nie panuje, czyli grzech nie panuje nad cz艂owiekiem, bo Chrystus usun膮艂 ju偶 przesz艂o艣膰, czyli usun膮艂 grzech. B贸g nie zostawi艂 grzesznego cz艂owieka przy 偶yciu, On u艣mierci艂 ca艂ego cz艂owieka. Tylko sam膮 dusz臋, kt贸ra pochodzi z samego Boga, jest sam膮 emanacj膮 偶ywego Boga, zostawi艂 przy 偶yciu, serce prawdziwe zostawi艂 przy 偶yciu, i wcieli艂 w nowego cz艂owieka stworzonego w Jezusie Chrystusie, przyoblek艂 w nowego cz艂owieka 艣wietlistego, prawdziwego Boskiego cz艂owieka Chrystusowego. Rz 6:6,12: \”To wiedzcie, 偶e dla zniszczenia grzesznego cia艂a dawny nasz cz艂owiek zosta艂 razem z Nim ukrzy偶owany po to, by艣my ju偶 wi臋cej nie byli w niewoli grzechu. … Niech偶e wi臋c grzech nie kr贸luje w waszym 艣miertelnym ciele, poddaj膮c was swoim po偶膮dliwo艣ciom.\”
Prz 4:18-19: \”艢cie偶ka prawych – to 艣wiat艂o poranne, wschodzi – wzrasta a偶 do po艂udnia; droga grzesznik贸w jak g臋sty mrok, nie wiedz膮, o co si臋 potkn膮.\”
Chrystus Pan ca艂kowicie uwolni艂 nas od przesz艂o艣ci adamowej, usuwaj膮c Adama, usun膮艂 nie tylko Adama, ale usun膮艂 ca艂膮 przesz艂o艣膰, razem z cia艂em, i wszystkimi skutkami, i wszystkimi sprawami – jeste艣my nowym stworzeniem, nie mamy przesz艂o艣ci, mamy tera藕niejszo艣膰 i przysz艂o艣膰 nadziei. Nadzieja w nas to jest prawda Bo偶a, kt贸ra m贸wi o Prawie zadanym cz艂owiekowi, poniewa偶 stworzenie Bo偶e oczekuje przyj艣cia Syn贸w Bo偶ych – to jest prawda. Synowie Bo偶y s膮 t膮 istot膮, kt贸r膮 zwiastowa艂, obieca艂 Jezus Chrystus, 偶e przyjdzie i dokona dzie艂a, takiego jak On dokona艂 na powierzchni, tak Synowie Bo偶y dokonaj膮 tego dzie艂a w g艂臋binach. Poniewa偶 Synowie Bo偶y zostali stworzeni pot臋g膮, ponad 贸wczesnymi synami buntu, czyli upad艂ymi anio艂ami i demonami, uczyni艂 ich tak wielk膮 pot臋g膮, 偶e sama obecno艣膰 Syn贸w Bo偶ych w 艣wiecie podziemnym, powoduje 艣mier膰 tamtych, na miejscu gdzie stoj膮, z przera偶enia, i rozpadu z mocy 艣wiat艂a, 艣wiat艂o艣ci pot臋gi Bo偶ej, kt贸ra dzia艂a a偶 do g艂臋bin, i nie rzuca cienia, ale przenika a偶 do g艂臋bin istnienia ciemno艣ci, tam gdzie 藕r贸d艂a z艂a. 1 P 2:21: \”Do tego bowiem jeste艣cie powo艂ani. Chrystus przecie偶 r贸wnie偶 cierpia艂 za was i zostawi艂 wam wz贸r, aby艣cie szli za Nim Jego 艣ladami.\”Hbr 10:20: \”On nam zapocz膮tkowa艂 drog臋 now膮 i 偶yw膮, przez zas艂on臋, to jest przez cia艂o swoje.\”
Hbr 3:14-15: \”Jeste艣my bowiem uczestnikami Chrystusa, je艣li pierwotn膮 nadziej臋 do ko艅ca zachowamy siln膮. Jest bowiem powiedziane: Dzi艣, je艣li g艂os Jego us艂yszycie, nie zatwardzajcie serc waszych jak w buncie!\”
Dzisiejszy ko艣ci贸艂 ukry艂 ca艂kowicie tajemnic臋 pi臋knej c贸rki ziemskiej, mimo 偶e w Starym Testamencie jest bardzo du偶o na ten temat informacji – przedstawia t臋 natur臋 pi臋knej c贸rki ziemskiej, b贸stwa na spos贸b cia艂a, kt贸ra zosta艂a sprzeniewierzona przez upad艂ych anio艂贸w, kt贸ra jest w dalszym ci膮gu dr臋czona, i w swojej nie艣wiadomo艣ci stoi przeciwko cz艂owiekowi; ale jakiemu cz艂owiekowi? – kt贸ry nie panuje. Zasada jest bardzo prosta – gdy cz艂owiek 艣wiat艂o艣ci zst臋puje do g艂臋bin, to ona jest z nim, bo ona jest z panuj膮cym, bo zosta艂a poddana panuj膮cemu. I gdy przychodzi panuj膮cy, ona odzyskuje pe艂n膮 si艂臋, i pe艂n膮 chwa艂臋 Tego, kt贸ry panuje; i z Nim w pe艂ni panuje w Imi臋 Boga, bo on przebudza j膮 do 偶ycia, a budzi si臋 w niej Chrystus, i ona panuje. M贸wi臋 o czym艣 wi臋cej ni偶 pod艣wiadomo艣膰, bo jest to natura pod艣wiadomo艣ci, ale tej, o kt贸rej ludzie kompletnie nie maj膮 poj臋cia. Oni wiedz膮 tylko o jednej rzeczy, 偶e jest tam moc, pot臋ga i trzeba j膮 po prostu schwyta膰, z艂apa膰 i zaprz膮c do swojego p艂uga, na sw贸j u偶ytek. A nie wiedz膮, 偶e jest tam istota, kt贸r膮 maj膮 uratowa膰 i maj膮 wsp贸lnie z ni膮 budowa膰, sta膰 si臋 jedn膮 natur膮, jedn膮 istot膮, sta膰 si臋 pe艂ni膮 chwa艂y, pe艂ni膮 pocz膮tku, aby stan膮膰 na ko艅cu, bo koniec to jest pe艂ne panowanie. Oz 2:8-9,22: \”Dlatego zamkn臋 jej drog臋 cierniami i murem otocz臋, tak 偶e nie znajdzie swych 艣cie偶ek. Za kochankami swymi pobiegnie, ale ich nie dogoni; pocznie ich szuka膰, ale nie znajdzie. Wtedy powie: \”P贸jd臋 i wr贸c臋 do mego m臋偶a pierwszego, bo w贸wczas lepiej mi by艂o ni偶 teraz\”. … Po艣lubi臋 ci臋 sobie przez wierno艣膰, a poznasz Pana.\”
Oz 6:3: \”Do艂贸偶my stara艅, aby pozna膰 Pana; Jego przyj艣cie jest pewne jak 艣wit poranka, jak wczesny deszcz przychodzi On do nas, i jak deszcz p贸藕ny, co nasyca ziemi臋\”.\”
Na odleg艂o艣膰 nie mo偶na Boga pozna膰, to musi by膰 obcowanie; B贸g daje si臋 pozna膰 Synowi przez obcowanie, czyli przez zjednoczenie si臋 Ducha. Tylko Syn mo偶e pozna膰 Ojca, tylko Syn, nikt inny. Teologia to nauka o Bogu. Teologia nie jest Synem, jest poznawaniem Boga na odleg艂o艣膰, co jest niemo偶liwe, bo B贸g nie daje si臋 pozna膰 nikomu, opr贸cz Syna. Wi臋c teologia nie m贸wi prawdy o Bogu, bo nie jest Synem. Ludzie, kt贸rzy chc膮 pozna膰 Boga, a nie oddaj膮 si臋 Bogu z ca艂ej si艂y, i nie s膮 z Nim w jedno艣ci, nigdy Go nie poznaj膮, poniewa偶 po prostu nie jest to mo偶liwe, bo Boga mo偶na pozna膰 tylko przez obcowanie. Nie mo偶na pozna膰 Go przez ogl膮danie przez lornetk臋, z bezpiecznej odleg艂o艣ci, czy przez szk艂o powi臋kszaj膮ce, czy jakie艣 pomniejszaj膮ce, bo jest za du偶y, 偶eby Go w ca艂o艣ci zobaczy膰. Prawda nie jest dost臋pna dla teologi, jest dost臋pna dla Syna natomiast. A wszyscy, kt贸rzy oddaj膮 si臋 Duchowi 艢wi臋temu, staj膮 si臋 Synami Bo偶ymi, i sam Duch im objawia tajemnice Boga. 2 P 3:14-16: \”Dlatego, umi艂owani, oczekuj膮c tego, starajcie si臋, aby [On] was zasta艂 bez plamy i skazy – w pokoju, a cierpliwo艣膰 Pana naszego uwa偶ajcie za zbawienn膮, jak to r贸wnie偶 umi艂owany nasz brat Pawe艂 wed艂ug danej mu m膮dro艣ci napisa艂 do was, jak r贸wnie偶 we wszystkich listach, w kt贸rych m贸wi o tym. S膮 w nich trudne do zrozumienia pewne sprawy, kt贸re ludzie niedouczeni i ma艂o utwierdzeni opacznie t艂umacz膮, tak samo jak i inne Pisma, na w艂asn膮 swoj膮 zgub臋.\”
Hbr 3:12-13: \”Uwa偶ajcie, bracia, aby nie by艂o w kim艣 z was przewrotnego serca niewiary, kt贸rej skutkiem jest odst膮pienie od Boga 偶ywego, lecz zach臋cajcie si臋 wzajemnie ka偶dego dnia, p贸ki trwa to, co \”dzi艣\” si臋 zwie, aby 偶aden z was nie uleg艂 zatwardzia艂o艣ci przez oszustwo grzechu.\”
Dlaczego nie zosta艂 odkryty, do 2015 roku, drugi kanon synodu z 418r, w swoim heretyckim dzia艂aniu wrogim Bogu i cz艂owiekowi? Bo nie by艂o Mi艂o艣ci i Wiary. Tylko cz艂owiek o czystej doskona艂ej Mi艂o艣ci, czyli sam B贸g to mo偶e uczyni膰, tylko sam Chrystus, tylko cz艂owiek o czystej doskona艂ej Mi艂o艣ci i o czystej Wierze, jest w stanie zobaczy膰, 偶e tam jest wrogo艣膰 do Boga. Je艣li kto艣 nie ma Mi艂o艣ci, zobaczy to jako wytyczne swojego post臋powania, tak by艂o to traktowane przez 1600 lat, jako wytyczne do post臋powania codziennego. I tylko sam Chrystus Pan ukazuje t臋 Mi艂o艣膰, sam Chrystus Pan wskazuje i powiedzia艂: drugi kanon, on b臋dzie oskar偶eniem nie do obalenia, bo otworz臋 drzwi, kt贸rych nikt nie zamknie, otworz臋 Ci drzwi, i dam Ci w darze drzwi, kt贸rych nikt nie b臋dzie m贸g艂 zamkn膮膰, bo nie zapar艂e艣 si臋 Mojego Imienia, ale poszed艂e艣 za Mn膮 i ukaza艂e艣 t臋 tajemnic臋. A ta tajemnica zosta艂a przez przest臋pc贸w noszona jak sztandar, poniewa偶 by艂a wytyczn膮 dla tych, kt贸rzy nie wierzyli i nie kochali Boga. Ale ci, kt贸rzy naprawd臋 kochaj膮 i wierz膮 Bogu, rozpoznali tam, 偶e jest to wrogo艣膰 przeciwko Bogu; poniewa偶 tylko Mi艂o艣膰 prawdziwa i tylko prawdziwa Wiara ukazuje, 偶e jest to stawianie Adama powy偶ej Boga, udaremnianie 艂aski Chrystusowej przez uznawanie grzechu, nie przyjmowanie Odkupienia z grzechu pierworodnego, czego cz艂owiek nie mo偶e uczyni膰, tylko sam B贸g. A B贸g powiedzia艂: przyjd臋 i zburz臋 warownie wasze, przeciwne Bogu. Iz 2:11-12: \”Wynios艂e oczy cz艂owieka si臋 ukorz膮 i duma ludzka b臋dzie poni偶ona. Sam tylko Pan si臋 wywy偶szy dnia owego. Albowiem dzie艅 Pana Zast臋p贸w nadejdzie przeciw wszystkim pysznym i nad臋tym i przeciw wszystkim hardym, by si臋 ukorzyli,\”
Prz 2:1-2: \”Je艣li, synu, nauki me przyjmiesz i zachowasz u siebie wskazania, ku m膮dro艣ci nachylisz swe ucho, ku roztropno艣ci nak艂onisz swe serce\”
Zosta艂 w nas o偶ywiony nowy cz艂owiek, on 偶yje jakby w innym wymiarze, ale 偶e cz艂owiek jest istot膮 wielowymiarow膮, wi臋c dla cz艂owieka jest on obecny; gdy cz艂owiek ogranicza swoje istnienie tylko do trzech wymiar贸w i do czasu, to 偶yje w tzw przestrzeni czterowymiarowej, i nie jest dost臋pna dla niego 艣wiadomo艣膰 cz艂owieka nowego. Ale kiedy jest wielowymiarow膮 istot膮, to jednocze艣nie u艣wiadamia sobie istnienie cz艂owieka 艣wiat艂o艣ci, a jednocze艣nie cz艂owieka ziemskiego, a偶 cz艂owiek ziemski w tym momencie ujawnia wewn膮trz, 偶e ma w sobie pierwociny doskona艂o艣ci, kt贸re s膮 zamkni臋te przed cz艂owiekiem cielesnym, ale otwarte przed Synami Bo偶ymi, Synowie Bo偶y tam wst臋puj膮. Nowy cz艂owiek nie jest postrzegany przez natur臋 ludzk膮, ale tylko przez wiar臋 istniejemy w nowym cz艂owieku. Nowy cz艂owiek ma swoje my艣lenie, swoje pojmowanie, i ma pe艂ni臋 chwa艂y Boskiej. Ef 3:14-16: \”Dlatego zginam kolana moje przed Ojcem, od kt贸rego bierze nazw臋 wszelki r贸d na niebie i na ziemi, aby wed艂ug bogactwa swej chwa艂y sprawi艂 w was przez Ducha swego wzmocnienie si艂y wewn臋trznego cz艂owieka.\”
Prz 2:3-5: \”tak, je艣li wezwiesz rozs膮dek, przywo艂asz dono艣nie rozwag臋, je艣li szuka膰 jej poczniesz jak srebra i po偶膮da膰 jej b臋dziesz jak skarb贸w – to boja藕艅 Pa艅sk膮 zrozumiesz, osi膮gniesz znajomo艣膰 Boga.\”
Ludzie g艂贸wnie zajmuj膮 si臋 pokonywaniem z艂a w swoim 偶yciu, a nie szukaniem 艣wi臋to艣ci; nie szukaj膮 doskona艂o艣ci. M贸wi膮: najpierw musz臋 zwalczy膰 to, aby przej艣膰 do tamtego – ale tak si臋 tego nie robi, bo to jest tylko ludzkie dzia艂anie, ludzkie post臋powanie, aby zniszczy膰 co艣 poprzedniego, i 偶eby p贸j艣膰 do czego艣 nowego. Z punktu widzenia Bo偶ego jest to ca艂kowicie inna sytuacja – trzeba przej艣膰 do nowego stanu, a przej艣cie do nowego stanu, jest porzucaniem starego stanu. Ludzkie my艣lenie jest ca艂kowicie inne – trzeba zniszczy膰 co艣 starego, czyli zniszczy膰 z艂o, zniszczy膰 grzech, zniszczy膰 wszystkie inne rzeczy, aby przej艣膰 do nowego stanu. A tutaj jest powiedziane – przejd藕 do nowego stanu, a stary stan zostanie porzucony przez wyb贸r w艂a艣ciwego stanu. Ga 2:17: \”A je偶eli to, 偶e szukamy usprawiedliwienia w Chrystusie, poczytuje si臋 nam za grzech, to i Chrystusa nale偶a艂oby uzna膰 za sprawc臋 grzechu. A to jest niemo偶liwe.\”1 J 3:5: \”Wiecie, 偶e On si臋 objawi艂 po to, aby zg艂adzi膰 grzechy, w Nim za艣 nie ma grzechu.\”
Prz 2:6-8: \”Bo Pan udziela m膮dro艣ci, z ust Jego – wiedza, roztropno艣膰: dla prawych On chowa sw膮 pomoc, On – tarcz膮 偶yj膮cym uczciwie. On strze偶e 艣cie偶ek prawo艣ci, ochrania drogi pobo偶nych.\”
Synowie Bo偶y staj膮 na pocz膮tku, a pocz膮tkiem jest: i B贸g stworzy艂 cz艂owieka, na obraz Bo偶y stworzy艂 go, stworzy艂 jako m臋偶czyzn臋 i niewiast臋 – tam jest jedno艣膰. I taki cz艂owiek, dopiero wst臋puje i poznaje koniec, poniewa偶 panuje w Imi臋 Pa艅skie, jak zosta艂o to nakazane przez Boga, dla chwa艂y wszelkiego stworzenia. I nie tylko na Ziemi, ale w ca艂ym wszech艣wiecie, gdzie oczekuj膮 przybycia tych, kt贸rzy nie nale偶膮 do 偶adnej galaktyki, do 偶adnego gwiazdozbioru, ale do Nieba, i panuj膮 nad wszystkim, i s膮 dawcami Mi艂o艣ci tera藕niejszej. Hbr 8:1-2: \”Sedno za艣 wywod贸w stanowi prawda: takiego mamy arcykap艂ana, kt贸ry zasiad艂 po prawicy tronu Majestatu w niebiosach, jako s艂uga 艣wi膮tyni i prawdziwego przybytku zbudowanego przez Pana, a nie przez cz艂owieka.\”

Link do nagrania wyk艂adu – 20.05.2023r.
Link do wideo na YouTube – 20.05.2023r.

„Chc臋 raczej mi艂osierdzia ni偶 ofiary” Mt 12.7

Gdy prosz臋 Ducha 艢wi臋tego o pomoc dla cz艂owieka, i nie ma we Mnie nic co by chcia艂o to zrobi膰, tylko ca艂kowicie ufam Bogu, pojawia si臋 nad cz艂owiekiem ogromny, pot臋偶ny strumie艅 艣wiat艂a, w barwie niezmiernie jasnej; jest ogromnym kr臋giem fioletowego 艣wiat艂a wok贸艂 g艂owy jego i strumieniem 艣wiat艂a nad nim. I jak si臋 patrzy na cz艂owieka, to niczym si臋 nie r贸偶ni od anio艂a, gdy dotyka go ta 艣wiat艂o艣膰, po prostu jest w tym momencie anielski ca艂kowicie, i w艂a艣nie wok贸艂 niego jest ten strumie艅. Gdy prosz臋, cia艂o w tym jakoby nie ma udzia艂u, nie ma udzia艂u rozum, nie ma udzia艂u umys艂, ale pe艂ny udzia艂 ma wiara, ufno艣膰 i przekonanie. Mk 11:24: \”Dlatego powiadam wam: Wszystko, o co w modlitwie prosicie, stanie si臋 wam, tylko wierzcie, 偶e otrzymacie.\”
Mt 12:6-7: \”Oto powiadam wam: Tu jest co艣 wi臋kszego ni偶 艣wi膮tynia. Gdyby艣cie zrozumieli, co znaczy: Chc臋 raczej mi艂osierdzia ni偶 ofiary, nie pot臋pialiby艣cie niewinnych.\”
Jezus Chrystus staj膮c przed synagog膮 widzi faryzeuszy, kt贸rzy widz膮 jak ludzie wychodz膮 z nabo偶e艅stwa, i poczytuj膮, patrz膮 i zapisuj膮 skrz臋tnie jakie ludzie robi膮 b艂臋dy. A Jezus Chrystus przypatruje si臋 tym ludzim i faryzeuszom i m贸wi tak: Czy偶 nie lepiej dawa膰 im dary mi艂osierdzia, a nie nieustannie czycha膰 na karanie ich? Czy nie powinni艣cie dawa膰 im dar贸w mi艂osierdzia? Czy Ojciec Niebieski nie jest mi艂osierny? Wi臋c wy nie jeste艣cie od Ojca, ale od szatana, poniewa偶 szatan szuka b艂臋d贸w nieustannie. Dzisiejszy ko艣ci贸艂 偶yje tak偶e nie moc膮 Bo偶膮, ale b艂臋d贸w. Je艣li b艂臋d贸w dzisiejszy 艣wiat robi coraz mniej, to trzeba wymy艣li膰 nowe grzechy, aby tych b艂臋d贸w by艂o tyle ile by艂o, albo nawet wi臋cej, aby przynosi艂y taki sam doch贸d albo nawet wi臋kszy. Wymy艣lane s膮 r贸偶nego rodzaju nowe b艂臋dy. Tutaj w艂a艣nie jest taka sytuacja, 偶e dostawanie si臋 do tej g艂臋bi ogrod贸w, jest przez wt艂aczanie ludziom mi艂o艣ci do k艂amstwa. W jaki spos贸b jest nieuprawnione czerpanie z ogrod贸w i wykradanie stamt膮d ca艂ej esencji 偶ycia wewn臋trznego cz艂owieka? Odpowiedz jest bardzo prosta, prozaicznie prosta. Dzisiejszy ko艣ci贸艂 m贸wi – kochajcie nas. I ludzie ich kochaj膮 pozwalaj膮c na wykradanie przez nich ca艂ej esencji 偶yciowej tym, kt贸rzy nie kochaj膮 ich, kochaj膮 tylko ich pieni膮dze, i aby ich udr臋czone i zdeprawowane dusze i cia艂a, nieustannie poddawa膰 handlowi. I to jest ta „mi艂o艣膰”. Ap 18:11,13: \”A kupcy ziemi p艂acz膮 i 偶al膮 si臋 nad ni膮, bo ich towaru nikt ju偶 nie kupuje: … cynamonu i wonnej ma艣ci amomum, pachnide艂, olejku, kadzid艂a, wina, oliwy, najczystszej m膮ki, pszenicy, byd艂a i owiec, koni, powoz贸w oraz cia艂 i dusz ludzkich.\”
Mt 12:41: \”Ludzie z Niniwy powstan膮 na s膮dzie przeciw temu plemieniu i pot臋pi膮 je; poniewa偶 oni wskutek nawo艂ywania Jonasza si臋 nawr贸cili, a oto tu jest co艣 wi臋cej ni偶 Jonasz.\”
Jezus Chrystus nas odkupi艂, uwolni艂 nas od z艂a i u艣mierci艂 nasz膮 grzeszn膮 natur臋. Jeste艣my wewn臋trznie ca艂kowicie nowym cz艂owiekiem stworzonym przez Boga. B贸g powiedzia艂: Nie wspomn臋 ju偶 grzech贸w. Hbr 10:17: \”A grzech贸w ich oraz ich nieprawo艣ci wi臋cej ju偶 wspomina膰 nie b臋d臋.\” To zdanie jest prawdziwe, dlatego 偶e B贸g je wypowiedzia艂, a nie 偶e wynika ono z logiki rozumu cz艂owieka. Po prostu to, co m贸wi B贸g jest prawdziwe. Wi臋c dlaczego dzisiejszy 艣wiat nieustannie ogromne ilo艣ci pieni臋dzy wk艂ada w reklam臋 grzechu? I m贸wienie wszystkim ludziom, 偶e grzech jest dobry – bo gdy szuka si臋 grzechu, to si臋 go wi臋cej znajdzie? Ko艣ci贸艂 chrze艣cija艅ski trwa艂 tylko do 320 roku. W 320 roku ju偶 powsta艂a pierwsza 艣wi膮tynia w Laodycei, chrze艣cija艅ska 艣wi膮tynia na wz贸r poga艅ski, gdzie Chrystus jakoby zamieszka艂 ju偶 w skrzynce, a nie w cz艂owieku. Chwalono ludzi, kt贸rzy w skrzynce Go widz膮, i kt贸rzy nie chc膮 uzna膰, 偶e s膮 艣wi膮tyni膮 Boga. To by艂o i do dzisiaj jest uznawane za „prawdziw膮 艣wi臋to艣膰”, gdy cz艂owiek uznaje, 偶e budynek z kamienia i skrzynka jest miejscem istnienia Boga, nie cz艂owiek. Je艣li kto艣 uwa偶a, 偶e jest to cz艂owiek, to jest k艂amc膮 strasznym, dlatego 偶e jak mo偶e w nim B贸g mieszka膰, je艣li on jest strasznym grzesznikiem. Przecie偶 to nie jest w og贸le prawda!!! 1 Kor 6:19-20: \”Czy偶 nie wiecie, 偶e cia艂o wasze jest 艣wi膮tyni膮 Ducha 艢wi臋tego, kt贸ry w was jest, a kt贸rego macie od Boga, i 偶e ju偶 nie nale偶ycie do samych siebie? Za [wielk膮] bowiem cen臋 zostali艣cie nabyci. Chwalcie wi臋c Boga w waszym ciele!\”
Ml 3:1: \”Oto Ja wy艣l臋 anio艂a mego, aby przygotowa艂 drog臋 przede Mn膮, a potem nagle przyb臋dzie do swej 艣wi膮tyni Pan, kt贸rego wy oczekujecie, i Anio艂 Przymierza, kt贸rego pragniecie. Oto nadejdzie, m贸wi Pan Zast臋p贸w.\”
Nasze spotkania nieustanie trwaj膮 ju偶 od oko艂o 22 lat, i jestem ca艂y czas zadziwiony, i przekonany, 偶e B贸g mnie jeszcze zadziwi, bo B贸g nieustannie mnie zadziwia, i objawia, a偶 stanie si臋 wszystko takim jakim si臋 musi sta膰, a tym co musi si臋 sta膰 to jest cz艂owiek, kt贸ry zanurzy si臋 w drugim Zmartwychwstaniu i stanie si臋 jedno艣ci膮 z Bogiem – 艢wiat艂em.
1 P 2:9: \”Wy za艣 jeste艣cie wybranym plemieniem, kr贸lewskim kap艂a艅stwem, narodem 艣wi臋tym, ludem [Bogu] na w艂asno艣膰 przeznaczonym, aby艣cie og艂aszali dzie艂a pot臋gi Tego, kt贸ry was wezwa艂 z ciemno艣ci do przedziwnego swojego 艣wiat艂a.\”
Ml 3:5: \”Wtedy przyb臋d臋 do was na s膮d i wyst膮pi臋 jako 艣wiadek szybki przeciw uprawiaj膮cym czary i cudzo艂o偶nikom, i krzywoprzysi臋zcom, i uciskaj膮cym najemnik贸w, wdow臋 i sierot臋, i przeciw tym, co gn臋bi膮 obcych, a Mnie si臋 nie l臋kaj膮 – m贸wi Pan Zast臋p贸w.\”
Jezus Chrystus przedstawia t臋 sytuacj臋, 偶e mimo 偶e czyni cuda, 偶e jest 艣wiadomym Synem Bo偶ym, zwraca si臋 Boga Ojca nieustannie Go prosz膮c o wszystko co daje. Jezus Chrystus nie powiedzia艂 – jestem mocny i pot臋偶ny, to sam to zrobi臋, nie!, zerwa艂 by 艂膮czno艣膰 z Ojcem, bo Ojciec i On i Duch 艢wi臋ty s膮 jedno艣ci膮; wzni贸s艂 oczy do g贸ry i rzek艂: Ojcze, dzi臋kuj臋 Ci, 偶e艣 Mnie wys艂ucha艂; Ja wiedzia艂em, 偶e Mnie zawsze wys艂uchujesz. My musimy by膰 w takim samym stanie, my musimy prosi膰 Boga Ojca i umie膰 by膰 cierpliwymi, oczekiwa膰 i wiedzie膰 偶e to si臋 stanie. Stworzenie bowiem zosta艂o poddane marno艣ci – w nadziei, 偶e r贸wnie偶 i ono zostanie wyzwolone z niewoli zepsucia, by uczestniczy膰 w wolno艣ci i chwale dzieci Bo偶ych. Czyli jest to zepsucie, jest to stan trudu, kt贸ry B贸g na艂o偶y艂 na cz艂owieka, na cia艂o, ale da艂 Syn贸w Bo偶ych, bo stworzenie z upragnieniem oczekuje objawienia si臋 Syn贸w Bo偶ych, raduje si臋 obietnicy. Ale synowie buntu z tego pierwszego wersetu (Rz.8.20) zrobili ogromn膮 maszyn臋 do robienia pieni臋dzy, maszyn臋 do w艂adzy, maszyn臋 do panowania, do udr臋czania, do karania, do dr臋czenia, do wszystkich innych rzeczy, a wszystkie te sprawy nast臋pne (Rz.8.21) – to jest ca艂kowicie usuwane, rugowane, niszczone, aby to nie istnia艂o. Mk 10:17-18: \”Gdy wybiera艂 si臋 w drog臋, przybieg艂 pewien cz艂owiek i upad艂szy przed Nim na kolana, pyta艂 Go: «Nauczycielu dobry, co mam czyni膰, aby osi膮gn膮膰 偶ycie wieczne?» Jezus mu rzek艂: «Czemu nazywasz Mnie dobrym? Nikt nie jest dobry, tylko sam B贸g.\”
Ml 3:6: \”Poniewa偶 Ja, Pan, nie odmieniam si臋, wi臋c dlatego wy, synowie Jakuba, nie jeste艣cie zniszczeni\”
Nie艣wiadomo艣膰 nie powoduje, 偶e nie oddzia艂uje na cz艂owieka ciemno艣膰, z艂o, i ca艂y czas czyhaj膮ce si艂y. Natomiast, gdy jeste艣my 艣wiadomi ca艂kowicie Boskiej natury, to Boska natura nieustannie nas strze偶e, bo j膮 wybieramy. Ludzie musz膮 dokonywa膰 wyboru swojego istnienia wewn臋trznego. Rodz膮c si臋, s膮 t膮 natur膮 wewn臋trzn膮, s膮 t膮 istot膮 postrzegaj膮c膮 duchowo 艣wiat. Jak maj膮 kilka miesi臋cy, postrzegaj膮 duchowo ten 艣wiat, p贸藕niej tego nie pami臋taj膮, dorastaj膮, maj膮 20, 30 lat, mo偶e wi臋cej, i gdy zaczynaj膮 poszukiwa膰 Boga, okazuje si臋 偶e zaczynaj膮 poszukiwa膰 tego, z czym si臋 narodzili – czyli tej czysto艣ci, tej prostoty. I musz膮 stoczy膰 bitw臋 z umys艂em, rozumem, i wszystkimi stanami narzuconymi przez ten 艣wiat, przez rodzic贸w, przez establishment, przez syn贸w buntu, musz膮 stoczy膰 t膮 bitw臋. Ale musz膮 dokonywa膰 ogromnie silnych wybor贸w, czyli przez wiar臋 musz膮 g艂臋boko zanurza膰 si臋 w prawdzie, bo je艣li nie jest to wiara, zamieniaj膮 „siekierk臋 na kijek”, czyli s膮 w tym samym problemie, a diab艂u to nie przeszkadza, jest w jego innym zaprz臋gu, ale wszystkie jad膮 w t膮 sam膮 stron臋.
Mt 18:2-4: \”On przywo艂a艂 dziecko, postawi艂 je przed nimi i rzek艂: «Zaprawd臋, powiadam wam: Je艣li si臋 nie odmienicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do kr贸lestwa niebieskiego. Kto si臋 wi臋c uni偶y jak to dziecko, ten jest najwi臋kszy w kr贸lestwie niebieskim.\”
Ml 3:7: \”od dni waszych przodk贸w, odst臋powali艣cie od mych praw i nie przestrzegali艣cie ich. Nawr贸膰cie si臋 do Mnie, a Ja zwr贸c臋 si臋 znowu ku wam, m贸wi Pan Zast臋p贸w. Wy jednak pytacie: pod jakim wzgl臋dem mamy si臋 nawr贸ci膰?\”
Wszech艣wiat i inne cywilizacje we wszech艣wiecie znaj膮 cz艂owieka takiego, jakiego B贸g stworzy艂, i wiedz膮 jak膮 on ma si艂臋, wiedz膮 偶e jest pot臋g膮 i czekaj膮 na jego przebudzenie; nie mog膮 go przebudzi膰, bo sami nie wiedz膮 jak, oni tylko mog膮 nie przeszkadza膰 i czeka膰 na jego m膮dro艣膰 wewn臋trzn膮, i jego ufno艣膰 Bogu, a偶 si臋 przebudzi. I wtedy, ten ostatni, mo偶e sta膰 si臋 pierwszym, i da膰 tym kt贸rzy znale藕li ju偶 wszystko, pocz膮tek prawdy; nie tylko przekonania, ale pocz膮tek, pocz膮tek prawdy, gdzie zaczn膮 si臋 stawa膰 wewn臋trzn膮 istot膮. Bo siebie maj膮 ju偶 dosy膰 i chc膮 by膰 wewn臋trzn膮 prawdziw膮 Bosk膮 natur膮. I w tej chwili B贸g Ojciec to wszystko na Ziemi czyni. Ef 3:17-19: \”Niech Chrystus zamieszka przez wiar臋 w waszych sercach; aby艣cie w mi艂o艣ci wkorzenieni i ugruntowani, wraz ze wszystkimi 艣wi臋tymi zdo艂ali ogarn膮膰 duchem, czym jest Szeroko艣膰, D艂ugo艣膰, Wysoko艣膰 i G艂臋boko艣膰, i pozna膰 mi艂o艣膰 Chrystusa, przewy偶szaj膮c膮 wszelk膮 wiedz臋, aby艣cie zostali nape艂nieni ca艂膮 Pe艂ni膮 Bo偶膮.\”
Ml 3:8-9: \”Albo偶 godzi si臋 cz艂owiekowi oszukiwa膰 Boga, jak wy Mnie oszukujecie? Pytacie: W czym oszukali艣my Ci臋? W dziesi臋cinach i ofiarach. Jeste艣cie zupe艂nie przekl臋ci, bo wy – i to ca艂y nar贸d – ustawicznie Mnie oszukujecie!\”
Kiedy cz艂owiek poszukuje Boga, i u艣wiadamia sobie, 偶e On jest jego 偶yciem, 偶e jest istot膮 Bosk膮; gdy poszukuje Boskiej natury, znajduje j膮, a jednocze艣nie znajduje 艣wiat, znajduje prawd臋, kt贸r膮 podejrzewa艂 za nieistniej膮c膮 i w og贸le nieby艂膮 – okazuje si臋, 偶e istnieje, i pyta si臋 dlaczego zosta艂o to ukryte przed nim? Dlatego, aby tego nie szuka艂, aby tego nie znalaz艂, dlatego 偶e jest jednak istot膮 o pot臋偶nej wewn臋trznej sile. W cz艂owieku istnieje ta odwieczna si艂a. Sk膮d si臋 ona wzi臋艂a? Tu chc臋 powiedzie膰 t臋 tajemnic臋 bardzo ciekaw膮. B贸g stworzy艂 cz艂owieka. Gdy cz艂owiek upad艂, przyszed艂 na Ziemi臋 Chrystus Pan po 4000 lat i u艣mierci艂 grzesznego cz艂owieka. Dla ludzi to jest zastanawiaj膮ce, przecie偶 cz艂owiek jest tak wa偶ny, wi臋c dlaczego go u艣mierci艂, dlaczego go tylko nie uratowa艂 od grzech贸w? W艂a艣nie od grzech贸w go uratowa艂. Wi臋c dlaczego go zabi艂?- bo to nie by艂 cz艂owiek, to by艂o grzeszne cia艂o, kt贸re chcia艂o cz艂owieka zniszczy膰. Cz艂owiek jest tam, gdzie cz艂owiek jest wrogiem najwi臋kszym siebie samego. Tamten cz艂owiek umar艂, ale my jeste艣my ponownie powo艂ani, poniewa偶 B贸g zachowa艂 w nas 偶ycie przez Chrystusa Jezusa i zostali艣my ponownie do 偶ycia powo艂ani, nie z gin膮cego nasienia, ale z niezniszczalnego. Jak bardzo wielu jest wrog贸w tej prawdy, uznaj膮 j膮 za nieprawdziw膮, uznaj膮 偶e nie s膮 艣wi臋tymi, a nigdy nie spr贸bowali nimi by膰. Mt 23:15: \”Biada wam, uczeni w Pi艣mie i faryzeusze, ob艂udnicy, bo obchodzicie morze i ziemi臋, 偶eby pozyska膰 jednego wsp贸艂wyznawc臋. A gdy si臋 nim stanie, czynicie go dwakro膰 bardziej winnym piek艂a ni偶 wy sami.\”
Ml 2:2: \”Je艣li nie us艂uchacie i nie we藕miecie sobie do serca tego, i偶 macie oddawa膰 cze艣膰 memu imieniu, m贸wi Pan Zast臋p贸w, to rzuc臋 na was przekle艅stwo i przekln臋 wasze b艂ogos艂awie艅stwo, a przekln臋 je dlatego, 偶e sobie nic nie bierzecie do serca.\”
Ludzie nie chc膮 nawet spr贸bowa膰 by膰 艣wi臋tymi, uznaj膮c to za niemo偶liwe, bo jakoby s膮 niezdolni do dobra. Ale s膮 zdolni do dobra, kto im powiedzia艂, 偶e s膮 niezdolni do dobra? B贸g przyszed艂 w艂a艣nie i powiedzia艂: jeste艣cie zdolni do dobra, b膮d藕cie 艣wi臋tymi – nie oznacza w taki spos贸b, 偶e b臋dziecie sobie tak my艣le膰, nakleicie kartk臋: jestem 艣wi臋ty. Niech wasza postawa b臋dzie 艣wi臋ta i zobaczcie czy jeste艣cie do tej postawy zdolni. Okazuje si臋, 偶e to jest ca艂kowicie prawdziwe i to si臋 tak dzieje, 偶e chc膮 by膰 dobrym cz艂owiekiem i to przychodzi im naprawd臋 ze spokojem i lekko艣ci膮, i ze spokojem to si臋 dzieje, i widz膮 偶e to jest mo偶liwe, 偶e nikt im nie stawia oporu, 偶e B贸g nie stawia oporu, 偶e 艣wi臋to艣膰 jest dobra i do 艣wi臋to艣ci s膮 ludzie zdolni – to jest najwi臋ksze zagro偶enie, to zagro偶enie kt贸rego si臋 boj膮 synowie buntu – wie艣ci o 艣wi臋to艣ci cz艂owieka, kt贸ra jest z samego Odkupienia, nape艂ni go przera偶eniem, wi臋c wyprawi si臋, aby zniszczy膰 t膮 艣wi臋to艣膰, bo cz艂owiek grzesznym jest i musi by膰 grzesznym. Nie! Cz艂owiek nie jest grzesznym, cz艂owiek ju偶 nie jest grzesznym.
艁k 10:41-42: \”A Pan jej odpowiedzia艂: «Marto, Marto, troszczysz si臋 i niepokoisz o wiele, a potrzeba ‹ma艂o albo> tylko jednego. Maria obra艂a najlepsz膮 cz膮stk臋, kt贸rej nie b臋dzie pozbawiona».\”
Ml 2:5: \”Przymierze moje z nim by艂o [przymierzem] 偶ycia i pokoju. Na艂o偶y艂em na niego obowi膮zek czci i okazywa艂 Mi cze艣膰, i korzy艂 si臋 przed mym imieniem.\”
Do nas przyszed艂 Chrystus, z艂o偶y艂 ofiar臋 ze swojego 偶ycia, Drogocenna Krew nieprzemijaj膮ca, w jednej chwili uczyni艂a nas 艣wi臋tymi. Cz艂owiek, gdy uwierzy Chrystusowi, to 艣wi臋to艣膰 Boga, kt贸ra mieszka w nas, pokonuje l臋k, pokonuje autorytet, pokonuje wszelkie z艂o i dostrzegamy w swoim 偶yciu, 偶e 艣wi臋to艣膰 by艂a tylko zale偶na od tego czy chcemy by膰 艣wi臋tymi, czy uwierzymy i zaczniemy zauwa偶a膰, 偶e nasze wn臋trze nape艂nia si臋 艣wiat艂em, czysto艣ci膮, doskona艂o艣ci膮, prawd膮, i czujemy jak si臋 rozszerza w nas ta chwa艂a, po prostu tylko wystarczy pozwoli膰 jej w nas zamieszka膰, z powodu tego 偶e wierzymy Bogu. Kp艂 20:7-8: \”U艣wi臋膰cie si臋 wi臋c i b膮d藕cie 艣wi臋tymi, bo Ja jestem ‹艣wi臋ty>. Ja, Pan, B贸g wasz! B臋dziecie strzec ustaw moich i wykonywa膰 je. Ja jestem Pan, kt贸ry was u艣wi臋ca!\”
Ml 2:6: \”Wierno艣膰 wobec Prawa by艂a w jego ustach, a niegodziwo艣ci nie znaleziono na jego wargach. W pokoju i prawo艣ci post臋powa艂 ze Mn膮 i wielu odci膮gn膮艂 od grzechu.\”
艢wiat nieustannie ulega przemianom, tym przemianom Boskim, kt贸re si臋 w tej chwili objawiaj膮. W dzisiejszych czasach ju偶 jest na tym 艣wiecie Henoch i Eliasz. Eliasz co ma zrobi膰? – on ma naprawi膰 b艂臋dy wprowadzone przez prawie 2000 lat, naprawi膰, usun膮膰 b艂臋dy, przywr贸ci膰 chwa艂臋 niebiesk膮. A Henoch co ma ukaza膰? – 偶e ta, kt贸ra uznana zosta艂a za nieistniej膮c膮, w dalszym ci膮gu oczekuje wyzwolenia, i ona jest centrum, dla kt贸rego B贸g u艣mierci艂 i stworzy艂 nowego cz艂owieka. Istnieje pi臋kna c贸rka ziemska, b贸stwo na spos贸b cia艂a, ta natura w艂a艣nie, kt贸ra jest g艂贸wn膮 natur膮 cz艂owieka – centrum cz艂owieka jest ona. Jedni atakuj膮 j膮 z do艂u, aby wci膮gn膮膰 j膮 do swojej dziupli, a Synowie Bo偶y j膮 wydobywaj膮 do g贸ry, aby przywr贸ci膰 jej chwa艂臋, kt贸r膮 B贸g im nakaza艂 przywr贸ci膰. I ona albo od do艂u jest uderzana zmys艂ami, przemoc膮, agresj膮, nienawi艣ci膮, osobowo艣ci膮 cz艂owieka; albo gdy cz艂owiek jest duchow膮 istot膮, Bosk膮 natur膮, j膮 w艂a艣nie wydobywa ku wy偶ynom i daje jej 艣wiat艂o艣膰. Ca艂a natura cz艂owieka i tak z niej wychodzi, ca艂a natura – czy to jest z g贸ry czy to jest z do艂u, to i tak z niej wychodzi, ostatecznie na niej si臋 objawia, i ca艂e z艂o to jest z do艂u, dobro jest z g贸ry, ale zawsze jest w tym cz艂owieku, w tej naturze b贸stwa na spos贸b cia艂a, kt贸re jest nieznane, niewidoczne, ale jest g艂贸wnym 偶ywotem cz艂owieka. Bez tej cz臋艣ci cz艂owiek umiera, nie istnieje, jest bezu偶yteczny, bezsensowny. So 3:10-11: \”Z tamtej strony rzek Kusz wielbiciele moi, C贸ra z moim rozproszonymi, dar Mi przynios膮. W dniu tym nie b臋dziesz si臋 wstydzi膰 wszystkich twoich uczynk贸w, przez kt贸re dopu艣ci艂a艣 si臋 wzgl臋dem Mnie niewierno艣ci; usun臋 bowiem wtedy spo艣r贸d ciebie pysznych samochwalc贸w twoich i nie b臋dziesz si臋 wi臋cej wywy偶sza膰 na 艣wi臋tej mej g贸rze.\”
Ml 2:8: \”Wy za艣 zboczyli艣cie z drogi, wielu doprowadzili艣cie do sprzeniewierzenia si臋 Prawu, zerwali艣cie przymierze Lewiego, m贸wi Pan Zast臋p贸w.\”
Jezus Chrystus jest ukrzy偶owany, jest to przez Boga zaplanowane, a faryzeusze wypowiadaj膮 t膮 kwesti臋 ksi臋gi Izajasza: lepiej by umar艂 Jeden za wszystkich, ni偶 wszyscy za jednego. Mimo, 偶e B贸g m贸wi: id藕 i umrzyj Jeden za wszystkich, aby wszyscy byli wolni przez Jednego, mimo 偶e wydarzy艂o si臋 to, co si臋 wydarzy艂o, to faryzeusze przez zamys艂 sw贸j, czyli sumienie, zamys艂 czyli cel, czyli ciemno艣膰 wewn臋trznego cz艂owieka, b臋d膮c wrogami Boga; B贸g ukazuje im ich wrogo艣膰 Bogu – mimo, 偶e sta艂o si臋 to, co si臋 mia艂o sta膰 – tylko, 偶e oni to na swoje konto skierowali m贸wi膮c s艂owa kl膮twy: niech Krew Jego spadnie na nasze g艂owy i na g艂owy naszych dzieci – to jest kl膮twa rzucona na siebie i na swoje rodziny, kt贸ra w dalszym ci膮gu dzia艂a, bo nie zosta艂a zdj臋ta, bo mo偶e j膮 zdj膮膰 tylko sam B贸g przez mi艂osierdzie.
J 8:44-45: \”Wy macie diab艂a za ojca i chcecie spe艂nia膰 po偶膮dania waszego ojca. Od pocz膮tku by艂 on zab贸jc膮 i w prawdzie nie wytrwa艂, bo prawdy w nim nie ma. Kiedy m贸wi k艂amstwo, od siebie m贸wi, bo jest k艂amc膮 i ojcem k艂amstwa. A poniewa偶 Ja m贸wi臋 prawd臋, dlatego Mi nie wierzycie.\”
Ml 2:9: \”A przeto z mojej woli jeste艣cie lekcewa偶eni i macie ma艂e znaczenie w艣r贸d ca艂ego ludu, poniewa偶 nie trzymacie si臋 moich dr贸g i stronniczo udzielacie poucze艅.\”
艢wi臋to艣膰 jest tym kim jeste艣my, a nie to co m贸wimy. Sam Chrystus Pan uwolni艂 nas od grzechu, i ka偶dy kto uwierzy, jest wolny w ci膮gu jednej chwili i jest zdolny do 艣wi臋to艣ci. Wi臋c co przeszkadza cz艂owiekowi w 艣wi臋to艣ci? – l臋k, sam cz艂owiek, fa艂szywe przekonania o ogniu piekielnym, kt贸ry spotyka cz艂owieka, zapewne jaki艣 tam jest, ale nie za 艣wi臋to艣膰, nie za uwierzenie Bogu, nie za 艣wi臋to艣膰, kt贸ra zosta艂a dana przez samego Boga, nie z powodu braku grzechu, kt贸ry sam Chrystus unicestwi艂. Dlaczego ludzie s膮 tak strasznymi wrogami Boga, i nie chc膮 uzna膰 Jego obecno艣ci? Ludzie uwa偶aj膮, 偶e 偶ycie ko艅czy si臋 razem ze 艣mierci膮 cia艂a – jest to bardzo nieroztropne my艣lenie, kompletnie bez podstaw. Podstawy s膮 tylko wtedy, kiedy cz艂owiek tylko i wy艂膮cznie patrzy swoimi oczami ziemskimi – by艂 i umar艂. Ale gdy patrzy oczami duszy, a jest dusz膮, jest istot膮 wielowymiarow膮, jest istot膮 duchow膮 艣wi臋t膮, kiedy nie chce korzysta膰 z tej 艣wi臋to艣ci, to nie znaczy, 偶e jest istot膮 nie wielowymiarow膮, on jest w dalszym ci膮gu ni膮, tylko 艣ci膮ga na siebie pot臋pienie. Okazuje si臋, 偶e cia艂o umiera, ale on ze zdziwieniem widzi, 偶e on w dalszym ci膮gu 偶yje, i 偶e si臋 nie sko艅czy艂 wcale ten problem, tylko problem jeszcze nar贸s艂 bardziej, jeszcze bardziej sta艂 si臋 trudny, bo sta艂 si臋 bezbronny w tej sytuacji, skazany na w艂asn膮 nienawi艣膰. Takie jest nieroztropne post臋powanie. Hbr 10:29-31: \”Pomy艣lcie, o ile偶 surowszej kary stanie si臋 winien ten, kto by podepta艂 Syna Bo偶ego i zbezcze艣ci艂 krew Przymierza, przez kt贸r膮 zosta艂 u艣wi臋cony, i obel偶ywie zachowa艂 si臋 wobec Ducha 艂aski. Znamy przecie偶 Tego, kt贸ry powiedzia艂: Do Mnie [nale偶y] pomsta i Ja odp艂ac臋. I znowu: Sam Pan b臋dzie s膮dzi艂 lud sw贸j. Straszn膮 jest rzecz膮 wpa艣膰 w r臋ce Boga 偶yj膮cego.\”
Prz 12:28: \”Na drodze prawo艣ci jest 偶ycie, kroczenie po niej jest nie艣miertelno艣ci膮.\”
Ciemno艣膰 i l臋k cia艂a, to jest ciemno艣膰, kt贸ra chce napa艣膰 dusz臋 i chce j膮 przyprawi膰 o t臋 ciemno艣膰. Ufno艣膰 powoduje to, 偶e odchodzi od nas duch cia艂a. Czyli cz艂owiek wchodzi przed swoje 偶ycie cielesne, a staje si臋 cz艂owiekiem tym prawdziwie wewn臋trznym, gdzie jego 偶ycie jest tym wewn臋trznym cz艂owiekiem – tam my艣li, tam czuje, tam istnieje, ma ten sam g艂os, my艣li s膮 troch臋 inne, mo偶e nie inne, bo ten sam B贸g m贸wi, wszystko jest dobre. Jest to stan – znikn臋艂o otoczenie, pojawi艂o si臋 inne, znikn臋艂o otoczenie tego 艣wiata, pojawi艂a si臋 jedna wielka bezkresna przestrze艅 obecno艣ci Boga, kt贸ra jest ogromn膮 przestrzeni膮 obecno艣ci, chocia偶 inni mog膮 to odczuwa膰 jako nieobecno艣膰, ale jest to obecno艣膰 w艂a艣nie, gdy si臋 odczuwa t膮 Bosk膮 natur膮, to jest obecno艣膰 cz艂owieka, obecno艣膰 Boga, w Boskiej naturze, to jest ta natura, kt贸ra prowadzi ku wewn臋trznemu 偶yciu, poniewa偶 my jeste艣my odpowiedzialni za t臋 wewn臋trzn膮 natur臋 – dlatego powiedzia艂em dzisiaj o tej sprawie. Rz 8:33-34: \”Kt贸偶 mo偶e wyst膮pi膰 z oskar偶eniem przeciw tym, kt贸rych B贸g wybra艂? Czy偶 B贸g, kt贸ry usprawiedliwia? Kt贸偶 mo偶e wyda膰 wyrok pot臋pienia? Czy Chrystus Jezus, kt贸ry poni贸s艂 [za nas] 艣mier膰, co wi臋cej – zmartwychwsta艂, siedzi po prawicy Boga i przyczynia si臋 za nami?\”

Link do nagrania wyk艂adu – 16.05.2023r.
Link do wideo na YouTube – 16.05.2023r.

„Czy mi艂ujesz Mnie?” J 21.15

Wa偶nym jest, aby cz艂owiek stoczy艂 bitw臋, ogromn膮 bitw臋 o Mi艂o艣膰, poniewa偶 gdy wszystko przeminie, Ona pozostanie. Musimy w艂o偶y膰 ogromn膮 ilo艣膰 si艂y i pracy, i walki, aby Ona pozosta艂a, bo Ona jest jedynie wa偶na i jedynie warta. Nic innego wartym nie jest. Wszystko przeminie, Ona pozostanie. Wi臋c, gdy J膮 porzucimy, to nic nie pozostanie, Ona jest najwa偶niejsza. Ona daje nam 偶ycie, kt贸re nie przemija, bo powstali艣my z tej mocy – B贸g stworzy艂 cz艂owieka z Mi艂o艣ci. Jak偶e偶 m贸g艂 nie stworzy膰 cz艂owieka z Mi艂o艣ci, je艣li sam jest Mi艂o艣ci膮, nie jest czym艣 innym, tylko Mi艂o艣ci膮 i 艢wiat艂o艣ci膮. Wi臋c stworzy艂 cz艂owieka z Samego Siebie, stworzy艂 nas z Mi艂o艣ci, i cz艂owiek jest Mi艂o艣ci膮. Dlatego musi z ca艂ej si艂y walczy膰 o Mi艂o艣膰, bo Mi艂o艣膰 nie przemija, to jest jedyne, co po nas pozostaje.
1 Kor 16:13-14: \”Czuwajcie, trwajcie mocno w wierze, b膮d藕cie m臋偶ni i umacniajcie si臋! Wszystkie wasze sprawy niech si臋 dokonuj膮 w mi艂o艣ci!\”
J 21:15: \”A gdy spo偶yli 艣niadanie, rzek艂 Jezus do Szymona Piotra: «Szymonie, synu Jana, czy mi艂ujesz Mnie wi臋cej ani偶eli ci?» Odpowiedzia艂 Mu: «Tak, Panie, Ty wiesz, 偶e Ci臋 kocham». Rzek艂 do niego: «Pa艣 baranki moje!»\”
Mi艂o艣膰 jest najwa偶niejsza, ale najbardziej krucha, a w tej krucho艣ci jest najsilniejsza. Ona si臋 mo偶e rozprysn膮膰 na tysi膮c kawa艂k贸w, ale z tych tysi膮ca kawa艂k贸w wyrasta tysi膮c mi艂o艣ci. Dlatego szatan nie mo偶e jej zniszczy膰, poniewa偶 im bardziej j膮 niszczy, tym jest jej wi臋cej, ona si臋 rozmna偶a; rozmna偶a si臋 w walce, w cierpieniu, w starciu, w rozbiciu – da膰 si臋 rozbi膰, aby powsta膰 wi臋kszym, da膰 si臋 rozbi膰, aby wypu艣ci膰, objawi膰, wyzwoli膰 chwa艂臋. Da膰 si臋 rozbi膰. Bitwy staczane g艂臋bokie, to s膮 te bitwy, kt贸re hartuj膮 cz艂owieka. Te bitwy powoduj膮 t臋 sytuacj臋, 偶e coraz g艂臋biej chwytamy si臋 Mi艂o艣ci Bo偶ej, bo ona jest niezmienna, i jej si臋 trzymamy. 艢w. Piotr poszed艂 do obietnicy Chrystusa, i run臋艂y z hukiem bramy piekie艂, kt贸re chcia艂y porwa膰 艣wi臋tego Piotra. Ocali艂a go Mi艂o艣膰, bo bardzo kocha艂 Jezusa Chrystusa, i mimo 偶e wszystko zawiod艂o, Mi艂o艣膰 go ocali艂a. Ja te偶 raduj臋 si臋, 偶e Mi艂o艣膰 mnie ocala, i dzisiaj ogromn膮 艁ask臋 przyjmuj臋, kt贸r膮 B贸g mi da艂 – 艁ask臋 ogromnej Mi艂o艣ci. 艁ask臋 przyjmuj臋, poniewa偶 ka偶dy stacza bitw臋, ale w tej bitwie pomoc膮 jest Mi艂o艣膰, pomoc膮 jest 艁aska. 艢w. Piotr przyj膮艂 wybaczenie, a przyj臋cie wybaczenia uwolni艂o go od jego samego; bo najwi臋kszym wrogiem cz艂owieka jest on sam. Ten, kt贸ry nie upad艂, nie wie czym jest powstanie. Musimy by膰 silni i mocni, i upada膰 mo偶emy, ale zawsze musimy wstawa膰. Jezus Chrystus pozornie upad艂 dla tego 艣wiata, pozornie zosta艂 pokonany, i do dzisiaj wielu to pokonanie celebruje. Ale On nie zosta艂 pokonany. On przez pozorny upadek wzni贸s艂 wszystkich. Wi臋c nie b贸jmy si臋 upada膰, aby powsta膰 z rado艣ci膮, powsta膰 silniejsi, bo B贸g daje nam 艁ask臋 nieustannie. 艁k 2:34-35: \”Symeon za艣 b艂ogos艂awi艂 Ich i rzek艂 do Maryi, Matki Jego: «Oto Ten przeznaczony jest na upadek i na powstanie wielu w Izraelu, i na znak, kt贸remu sprzeciwia膰 si臋 b臋d膮. A Twoj膮 dusz臋 miecz przeniknie, aby na jaw wysz艂y zamys艂y serc wielu».\”
1P 5:2-3: \”pa艣cie stado Bo偶e, kt贸re jest przy was, strzeg膮c go nie pod przymusem, ale z w艂asnej woli, jak B贸g chce; nie ze wzgl臋du na niegodziwe zyski, ale z oddaniem; i nie jak ci, kt贸rzy ciemi臋偶膮 gminy, ale jako 偶ywe przyk艂ady dla stada.\”
Cz艂owiek, w tym 艣wiecie, 偶yje nauczony walczy膰 o swoje kraty, o swoj膮 cel臋, o to co zna, i nie pozwala si臋 rozbi膰, i jak ziarno, kt贸re nie pozwala si臋 zasadzi膰, bo straci dobr膮 kondycj臋, dobry wygl膮d, a tyle w艂o偶y艂 zachodu, aby ono nie mia艂o kurzych 艂apek, pop臋ka艅 – oznak 偶ycia. Ale gdy ma oznaki 偶ycia, to wzrasta, p臋ka i wyrasta drzewo tysi膮ckro膰 pot臋偶niejsze i mocniejsze, czerpi膮ce z mocy Bo偶ej. B贸g uczyni艂 nas zdolnymi do obcowania z Nim. A cz艂owiek chce Go na odleg艂o艣膰 poznawa膰, bo obcowanie jest jakoby brzydkie, niedobre, wyj臋te spod prawa. Jeste艣my nielegalnymi 艣wi臋tymi, kiedy powstajemy z mocy samego Boga, nielegalnie wedle dzisiejszego 艣wiata, nie z uczynk贸w, aby si臋 nikt nie chlubi艂, ale z samego Boga jeste艣my 艣wi臋tymi w dzisiejszym 艣wiecie, gdzie 艣wi臋to艣膰 legalizuje adwokat diab艂a – nielegalni 艣wi臋ci, nielegalnie czyni膮 cuda, nielegalnie nawracaj膮, nielegalnie si臋 wznosz膮 ku Bogu, nielegalnie rozmawiaj膮 z Bogiem, nielegalnie prorokuj膮, nielegalnie maj膮 sny, nielegalnie si臋 modl膮, wszystko jest nielegalne, bo s膮 nielegalnymi 艣wi臋tymi. 1 Kor 15:42: \”Podobnie rzecz si臋 ma ze zmartwychwstaniem. Zasiewa si臋 zniszczalne – powstaje za艣 niezniszczalne;\”Ga 2:17: \”A je偶eli to, 偶e szukamy usprawiedliwienia w Chrystusie, poczytuje si臋 nam za grzech, to i Chrystusa nale偶a艂oby uzna膰 za sprawc臋 grzechu. A to jest niemo偶liwe.\”
艁k 24:47-48: \”w imi臋 Jego g艂oszone b臋dzie nawr贸cenie i odpuszczenie grzech贸w wszystkim narodom, pocz膮wszy od Jerozolimy. Wy jeste艣cie 艣wiadkami tego.\”
Kt贸偶 odwa偶y si臋 przeciwko nam stan膮膰, kiedy B贸g ma nas w swojej opiece i umacnia nas Mi艂o艣ci膮, kt贸r膮 jest, aby艣my mogli przetrwa膰 t臋 wewn臋trzn膮 bitw臋, tam gdzie wszystko co wewn臋trzne sta艂o si臋 zewn臋trzne. Bo taka jest prawda – aby to, co zewn臋trzne by艂o wewn臋trznym, i to co wewn臋trzne zewn臋trznym, aby Pe艂nia ta, kt贸ra jest w 艣rodku, 偶eby by艂a na zewn膮trz, 偶eby wyp艂yn臋艂a, i to co g贸rze by艂o takim jak na dole, i to co na dole takim jak na g贸rze, to co z przodu takim jak z ty艂u, i to co z ty艂u takim jak z przodu, aby艣my byli jedn膮 Pe艂ni膮, jedn膮 natur膮, aby艣my mieli oblicze w miejscu oblicza, aby艣my si臋 stali jednym cz艂owiekiem, cz艂owiekiem prawdziwym, Boskim stworzeniem – Synowie Bo偶y i cz艂owiek 艣wiat艂o艣ci jedn膮 natur膮, kt贸ra wype艂nia w Pe艂ni dzie艂o Pa艅skie panuj膮c moc膮 Mi艂o艣ci. Flp 3:21: \”kt贸ry przekszta艂ci nasze cia艂o poni偶one, na podobne do swego chwalebnego cia艂a, t膮 pot臋g膮, jak膮 mo偶e On tak偶e wszystko, co jest, sobie podporz膮dkowa膰.\”
艁k 24:49: \”Oto Ja ze艣l臋 na was obietnic臋 mojego Ojca. Wy za艣 pozosta艅cie w mie艣cie, a偶 b臋dziecie przyobleczeni moc膮 z wysoka».\”
Jeste艣my wewn臋trznym cz艂owiekiem, i ten cz艂owiek jedynie jest warty 偶ycia. Ten cz艂owiek gdy 偶yje, to i 偶yje ten zewn臋trzny, bo cia艂o ma w sobie tajemnic臋 偶ycia, kt贸rej nie zna – t臋 tajemnic臋 偶ycia zna wewn臋trzny cz艂owiek, czyli cz艂owiek 艣wiat艂o艣ci, Syn Bo偶y. Gdy Syn Bo偶y dotyka cz艂owieka wewn臋trznego, gdy Syn Bo偶y jest tym wewn臋trznym cz艂owiekiem, i jawnie objawia si臋, to cia艂o wyra偶a najlepsz膮 swoj膮 cz臋艣膰, najlepsz膮 swoj膮 natur臋, bo ona tam jest, ale tylko Syn Bo偶y mo偶e j膮 otworzy膰. Dlatego, gdy jest Syn Bo偶y, to jest te偶 dobry cz艂owiek, jest cz艂owiek kt贸ry jest wyra偶eniem prawdziwej Mi艂o艣ci, a cia艂o jest w stanie wyrazi膰 t臋 Mi艂o艣膰, poniewa偶 ma J膮 w sobie. J 11:23-25: \”Rzek艂 do niej Jezus: «Brat tw贸j zmartwychwstanie». Rzek艂a Marta do Niego: «Wiem, 偶e zmartwychwstanie w czasie zmartwychwstania w dniu ostatecznym». Rzek艂 do niej Jezus: «Ja jestem z martwychwstaniem i 偶yciem. Kto we Mnie wierzy, cho膰by i umar艂, 偶y膰 b臋dzie.\”
Dz 1:7-8: \”Odpowiedzia艂 im: «Nie wasza to rzecz zna膰 czasy i chwile, kt贸re Ojciec ustali艂 swoj膮 w艂adz膮, ale gdy Duch 艢wi臋ty zst膮pi na was, otrzymacie Jego moc i b臋dziecie moimi 艣wiadkami w Jerozolimie i w ca艂ej Judei, i w Samarii, i a偶 po kra艅ce ziemi».\”
B膮d藕my umocnieni w Chrystusie, Ducha Jego nie zawstydzajmy, Ducha Jego nie pozostawiajmy, ale Jego Duchem b膮d藕my umocnieni. Bo tam w g艂臋binach, tam gdzie upadli anio艂owie dr臋cz膮 pi臋kn膮 c贸rk臋 ziemsk膮, tam s膮 niebywa艂e kuszenia, niebywa艂e nienawi艣ci, niebywa艂e agresje, i ch臋膰 zamordowania ka偶dego, kt贸ry tam wejdzie nie tak, jak oni by chcieli. I nie zabicie cia艂a, ale zabicie duszy. Dlatego, rozumiej膮c wewn臋trzn膮 nasz膮 prac臋 ze sob膮, nie skupiajmy si臋 na w艂asnych warto艣ciach tego, co w nas gdzie艣 powsta艂o, 偶e: wiem jak wygl膮da Niebo, wiem dok膮d zmierzam, i wiem jak jest tam. Tylko przez wiar臋! Tylko przez wiar臋 zanurzaj膮c si臋 tam, spotykamy si臋 z prawdziwym wewn臋trznym 艣wiatem cienia, gdzie rosa Boga zrasza ten 艣wiat. Ap 1:2-3: \”Ten po艣wiadcza, 偶e s艂owem Bo偶ym i 艣wiadectwem Jezusa Chrystusa jest wszystko, co widzia艂. B艂ogos艂awiony, kt贸ry odczytuje, i kt贸rzy s艂uchaj膮 s艂贸w Proroctwa, a strzeg膮 tego, co w nim napisane, bo chwila jest bliska.\”
Mt 17:10-11: \”Wtedy zapytali Go uczniowie: «Czemu wi臋c uczeni w Pi艣mie twierdz膮, 偶e najpierw musi przyj艣膰 Eliasz?» On odpar艂: «Eliasz istotnie przyjdzie i naprawi wszystko.\”
Dzisiaj nie jest wa偶na wiedza, ale umiejetno艣膰 stoczenia bitwy ze z艂em, walka, prawdziwa bitwa. Nie wiedza, nie umiej臋tno艣膰, nie potyczki na s艂owa, ale tam jest wa偶na prawdziwa mowa 呕ywego Boga, S艂owo Bo偶e, kt贸re jest Mieczem. I tu chc臋 powiedzie膰: Ludzie, dlaczego wy nas atakujecie? Dlaczego wy chcecie nas zniszczy膰? Wy macie Chrystusa i my Go mamy, wi臋c dlaczego wy, kt贸rzy macie Chrystusa, chcecie zniszczy膰 nas, kt贸rzy mamy Chrystusa? Nie czyni to B贸g, to czyni szatan, chce przez Chrystusa por贸偶ni膰 ludzi – 偶e jeden Chrystusa lepiej rozumie, inny inaczej rozumie – ale w Chrystusie jest jedno poznanie, bo w Nim jeste艣my jedn膮 natur膮, jedn膮 Mi艂o艣ci膮, jednym 呕yciem. Jest to walka natury cielesnej, kt贸r膮 w dalszym ci膮gu w艂ada szatan, gdy my nie przychodzimy. Ale kiedy przychodzimy, to staczamy bitw臋, umocnieni i przyobleczeni w zbroj臋 Bo偶膮, bo 艣cieramy si臋 ze z艂em, niezmiernie mocno, bitwy s膮 pot臋偶ne, tak ogromne to s膮 si艂y, kt贸re – nie dzia艂aj膮 na natur臋 cielesn膮, ale dzia艂aj膮 na natur臋 duchow膮, poniewa偶 cz艂owiek jest silny duchem, nie cia艂em. Wi臋c cz艂owiek 艣wiat艂o艣ci, Synowie Bo偶y staczaj膮 bitw臋 z duchem, kt贸ry wykorzystuje to cia艂o, aby niszczy膰 艣wiat, i zmusza do tego, aby niszczy膰 duchow膮 spu艣cizn臋. To s膮 ataki na dusz臋, tak jak Chrystus powiedzia艂: Mnie niszczyli, was te偶 b臋d膮 niszczy膰, bo jak Mnie niszczyli, to was nie zostawi膮, te偶 niszczy膰 was b臋d膮, te偶 b臋d膮 was napada膰, ci膮gn膮膰 do zniszczenia, aby dusz臋 wasz膮 udr臋czy膰, i 偶eby艣cie jak Hiob, kt贸ry by艂 nieustannie zmuszany do zniszczenia siebie, walczyli o prawd臋 swojej duszy, o czysto艣膰.
艁k 12:4-5: \”Lecz m贸wi臋 wam, przyjacio艂om moim: Nie b贸jcie si臋 tych, kt贸rzy zabijaj膮 cia艂o, a potem nic wi臋cej uczyni膰 nie mog膮. Poka偶臋 wam, kogo si臋 macie obawia膰: b贸jcie si臋 Tego, kt贸ry po zabiciu ma moc wtr膮ci膰 do piek艂a. Tak, m贸wi臋 wam: Tego si臋 b贸jcie!\”
Mt 28:19-20: \”Id藕cie wi臋c i nauczajcie wszystkie narody, udzielaj膮c im chrztu w imi臋 Ojca i Syna, i Ducha 艢wi臋tego. Uczcie je zachowywa膰 wszystko, co wam przykaza艂em. A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, a偶 do sko艅czenia 艣wiata».\”
Chrzest to za艣wiadczenie, 艣wiadectwo nasze, 偶e uwierzyli艣my, 偶e Chrystus Zmartwychwsta艂 i jeste艣my bez grzechu, i przyoblekanie si臋 w Chrystusa jest to za艣wiadczenie o nowym cz艂owieku, o pokonaniu grzech贸w. A ci, kt贸rzy uwa偶aj膮, 偶e w dalszym ci膮gu s膮 w grzechu, nie uznaj膮 Zmartwychwstania. 1 Kor 15:17: \”A je偶eli Chrystus nie zmartwychwsta艂, daremna jest wasza wiara i a偶 dot膮d pozostajecie w swoich grzechach.\” Poniewa偶 Zmartwychwstanie i koniec grzechu jest zjednoczone w jedno, jest to jeden stan. Gdy jest 艣wiat艂o艣膰, gdy jest Chrystus, gdy jest Zmartwychwstanie, grzech przestaje istnie膰. Zmartwychwstanie – przej艣cie do nowego 偶ycia, oznacza uwierzenie w 艣mier膰 w艂asn膮; ten, kt贸ry uznaje Zmartwychwstanie Chrystusa Pana, nie ma grzech贸w, poniewa偶 zosta艂 razem z Nim przywr贸cony do 呕ycia. Rz 6:4: \”Zatem przez chrzest zanurzaj膮cy nas w 艣mier膰 zostali艣my razem z Nim pogrzebani po to, aby艣my i my wkroczyli w nowe 偶ycie – jak Chrystus powsta艂 z martwych dzi臋ki chwale Ojca.\”
艁k 24:38-46: \”Lecz On rzek艂 do nich: «Czemu jeste艣cie zmieszani i dlaczego w膮tpliwo艣ci budz膮 si臋 w waszych sercach?
Odczuwam wewn臋trzny p艂acz. Jaki? P艂acz mojego cia艂a, kt贸re m贸wi: dlaczego mnie opuszczasz, dlaczego nie chcesz spe艂ni膰 moich potrzeb, moich 偶膮da艅? Dlaczego mnie opuszczasz? Ale nie! Ono nie jest opuszczane. Otwierane jest w nim to czego nie zna, nie rozumie, nie pojmuje, bo piecz臋ci膮 przed nim zakryte, bo ono jest tak偶e przeznaczone, 偶e r贸wnie偶 i ono zostanie wyzwolone z niewoli zepsucia, by uczestniczy膰 w wolno艣ci i chwale dzieci Bo偶ych. Czyli cia艂o jest przeznaczone do 艣wi臋to艣ci, do doskona艂o艣ci. Ale ono w tej chwili zawodzi i p艂acze, jak dziecko pozostawione, i wp艂ywa na ludzkie uczucia i emocje, wo艂aj膮c: nie zabierzesz mnie ze sob膮? To cia艂o wo艂a o ratunek, 偶eby uratowa膰 je takim jakim by艂o, bo takie tylko 偶ycie zna艂o. Ale B贸g daje mu 偶ycie, jakiego cia艂o nie zna艂o, ale kt贸re w sobie ma.
J 12:27-28: \”Teraz dusza moja dozna艂a l臋ku i c贸偶 mam powiedzie膰? Ojcze, wybaw Mnie od tej godziny. Nie, w艂a艣nie dlatego przyszed艂em na t臋 godzin臋. Ojcze, ws艂aw Twoje imi臋!». Wtem rozleg艂 si臋 g艂os z nieba: «Ju偶 ws艂awi艂em i jeszcze ws艂awi臋».\”
Lb 6:24-26: \”Niech ci臋 Pan b艂ogos艂awi i strze偶e. Niech Pan rozpromieni oblicze swe nad tob膮, niech ci臋 obdarzy sw膮 艂ask膮. Niech zwr贸ci ku tobie oblicze swoje i niech ci臋 obdarzy pokojem.\”
艢wi臋ci nie s膮 samotni, oni wygl膮daj膮 na samotnych, ale nie s膮 samotni, bo z nimi jest Niebo. Dzisiejszy 艣wiat to wy艣miewa, a ludzie z ca艂膮 premedytacj膮 wol膮 by膰 z synami buntu. Dlaczego tak ch臋tnie s膮 wrogami samych siebie? Dlaczego tak bardzo ch臋tnie zwalczaj膮 swoj膮 duchow膮 natur臋, swoje 偶ycie? To nie jest cz艂owiek, to jest szatan, i dzisiaj chc膮 powiedzie膰, 偶e Chrystus by艂, ale ju偶 Go nie ma. Ale On jest nieustannie!!! Tam w g艂臋binach, jest odczuwalna bardzo wielka nienawi艣膰, wr臋cz tam jest taki monolit ducha cia艂a, nie pojedyncze istoty, ale jeden wielki mur wrogo艣ci do Boga, aby zwalcza膰 wszelki przejaw prawdy, mi艂o艣ci, wiary, aby ludzie pozostawali w grzechach i traktowali to jako wiar臋. Ten mur w g艂臋binach jest murem rzeczywisto艣ci z艂udzenia tamtego 艣wiata, mimo 偶e tamten 艣wiat nie istnieje. Ale diab艂y, upadli anio艂owie i ludzie, kt贸rzy ulegaj膮 temu, traktuj膮 to jako rzeczywisto艣膰 bardziej rzeczywist膮, ni偶 prawda Bo偶a. Dlatego najwi臋kszym zwyci臋stwem diab艂a jest to, 偶e jakoby go nie ma, bo mo偶e sobie wtedy ze spokojem planowa膰 i panowa膰, i nikt mu w tym nie przeszkadza, bo uwa偶aj膮, 偶e wszystko jest w r臋kach cz艂owieka. A to szatan wszystko robi: 偶ycie jest w twoich r臋kach, mo偶esz robi膰 wszystko, mnie nie ma – to on panuje, i planuje sw贸j mi艂y dzie艅 bez Boga. Ale ten mi艂y dzie艅 kiedy艣 si臋 sko艅czy, a Dzie艅 Pa艅ski nigdy.
1 Kor 3:18-19: \”Niechaj si臋 nikt nie 艂udzi! Je艣li kto艣 spo艣r贸d was mniema, 偶e jest m膮dry na tym 艣wiecie, niech si臋 stanie g艂upim, by posiad艂 m膮dro艣膰. M膮dro艣膰 bowiem tego 艣wiata jest g艂upstwem u Boga. Zreszt膮 jest napisane: On udaremnia zamys艂y przebieg艂ych\”
Ps 121:5-6: \”Pan ci臋 strze偶e, Pan twoim cieniem przy twym boku prawym. Za dnia nie porazi ci臋 s艂o艅ce ni ksi臋偶yc w艣r贸d nocy.\”
B贸g stworzy艂 cz艂owieka, aby wydoby膰 pi臋kn膮 c贸rk臋 ziemsk膮, kt贸r膮 stworzy艂 na pocz膮tku i nazywa j膮 偶on膮 Boga. 呕eby j膮 wydoby膰 z g艂臋bin, wydoby膰 j膮 z tego udr臋czenia, wydoby膰 j膮 z tej ciemno艣ci, wznosimy si臋 ku 艣wiat艂u Bo偶emu, a ono roz艣wietla nas wewn臋trznie, i pokonujemy te walki ci臋偶kie. A to s膮 te sprawy wewn臋trzne, gdzie szatan jest tak strasznie w艣ciek艂y o sw贸j maj膮tek zagrabiony, i upomina si臋, 偶e z powodu zasiedzia艂o艣ci mu si臋 to nale偶y. Ale nie nale偶y do niego! i nigdy nie nale偶a艂o, bo zawsze 艣wiat nale偶a艂 do Syn贸w Bo偶ych. Staczamy bitw臋 z tym z艂em, nie ziemskim mieczem, ale staczamy j膮 moc膮 Mi艂o艣ci, Wiary i Nadziei. Najwi臋ksza z nich jest Mi艂o艣膰. Wszystko przeminie, Mi艂o艣膰 pozostanie. Nie warto pami臋ta膰 z艂ego. Nie warto nie wybacza膰. Nie warto si臋 dr臋czy膰, poniewa偶 to jest zwyci臋stwo diab艂a. 呕yjmy Mi艂o艣ci膮, Ona tylko przetrwa, gdy wszystko przestanie istnie膰. 呕yjemy dzi臋ki Mi艂o艣ci; Mi艂o艣膰 jest naszym 偶yciem. Oboj臋tnie jak by to wygl膮da艂o, 偶e to co zjemy – ale nie, to jest tylko to cielesne, a my nie jeste艣my cielesnymi, bo jeste艣my nie艣miertelnymi istotami – ponownie do 偶ycia powo艂ani dzi臋ki S艂owu Boga. Rz 8:12-13: \”Jeste艣my wi臋c, bracia, d艂u偶nikami, ale nie cia艂a, by艣my 偶y膰 mieli wed艂ug cia艂a. Bo je偶eli b臋dziecie 偶yli wed艂ug cia艂a, czeka was 艣mier膰. Je偶eli za艣 przy pomocy Ducha u艣mierca膰 b臋dziecie pop臋dy cia艂a – b臋dziecie 偶yli.\”
Ps 37:39-40: \”Zbawienie sprawiedliwych pochodzi od Pana; On ich ucieczk膮 w czasie utrapienia. Pan ich wspomaga, wyzwala; wyzwala ich od wyst臋pnych i zachowuje, do Niego bowiem si臋 uciekaj膮.\”
Cz艂owieka dzisiaj si臋 przekszta艂ca na istot臋 ca艂kowicie 偶yj膮c膮 pod w艂adz膮 SI, b臋d膮c膮 pod wp艂ywem odruch贸w elektronicznych, gdzie w jego organizmie s膮 odpowiednie ju偶 urz膮dzenia, kt贸re kieruj膮 jego uk艂adem nerwowym, m贸zgiem, po偶膮daniami i innymi sprawami, sta艂 si臋 istot膮 hybryd膮, ju偶 nie my艣li, tylko wykonuje polecenia – cz艂owiek z 偶elaza i gliny. Ale B贸g Nieba wzbudzi Kr贸lestwo, po ogromnym czasie udr臋ki ciemno艣ci, B贸g wzbudzi Kr贸lestwo, kt贸re nigdy nie ulegnie zniszczeniu, Jego w艂adza nie przejdzie na 偶aden inny nar贸d, zetrze i zniweczy Ono wszystkie inne kr贸lestwa. Czuj臋 tam w 艣wiecie g艂臋bin straszny op贸r, ale nie idziecie tam samotnie. Jakoby z dzisiejszego 艣wiata nic tam nie ma, a jest tam wszystko – ca艂e 偶ycie, ca艂e istnienie – ogr贸d zamkni臋ty przez z艂o, ale zabezpieczony przez Prawd臋, miejsce prawdziwego 藕r贸d艂a, tam gdzie B贸g posy艂a Syn贸w Bo偶ych, kt贸rzy maj膮 wej艣cie do g艂臋bin, i tylko oni znaj膮 te drogi i nikt inny. Dn 2:43-44: \”To, 偶e widzia艂e艣 偶elazo zmieszane z mulist膮 glin膮 [oznacza, 偶e] zmieszaj膮 si臋 oni przez ludzkie nasienie, ale nie b臋d膮 si臋 odznacza膰 spoisto艣ci膮, podobnie jak 偶elazo nie da pomiesza膰 si臋 z glin膮. W czasach tych kr贸l贸w B贸g Nieba wzbudzi kr贸lestwo, kt贸re nigdy nie ulegnie zniszczeniu. Jego w艂adza nie przejdzie na 偶aden inny nar贸d. Zetrze i zniweczy ono wszystkie te kr贸lestwa, samo za艣 b臋dzie trwa艂o na zawsze,\”
Ps 121:7-8: \”Pan ci臋 uchroni od z艂a wszelkiego: czuwa nad twoim 偶yciem. Pan b臋dzie strzeg艂 twego wyj艣cia i przyj艣cia teraz i po wszystkie czasy.\”
Kim偶e jest cz艂owiek, 偶e sam B贸g wyda艂 za niego swojego Syna? Chrystus Pan przedstawi艂 t臋 tajemnic臋 Mi艂o艣ci do cz艂owieka, kt贸ra jest tak ogromna, 偶e cz艂owiek tej Mi艂o艣ci poj膮膰 nie mo偶e, mo偶e z ni膮 tylko obcowa膰. Cz艂owiek jest ca艂kowicie wolny, 艣wi臋ty, drogocenny, dlatego 偶e Jezus Chrystus wyla艂 za niego Drogocenn膮 swoj膮 Krew. Duch 艢wi臋ty umacnia cz艂owieka, przemienia, wznosi, dotyka. Ka偶dy to zapewne odczuwa, gdy tylko b臋dzie chcia艂, gdy na to pozwoli, gdy pozwoli Duchowi 艢wi臋temu w sobie zaistnie膰, mieszka膰, dotkn膮膰, ma ju偶 udzia艂 w tym. Wierzcie w cuda, bo w艂a艣nie Chrystus przemienia przesz艂o艣膰, aby tera藕niejszo艣膰 by艂a w Jego r臋kach i przysz艂o艣膰 w Jego nadziei. On jest nasz膮 nadziej膮, On kt贸ry daje nam ca艂膮 si艂臋, a my musimy j膮 mie膰, poniewa偶 staczamy t臋 bitw臋 w g艂臋binach, gdzie si艂y ciemno艣ci nie spodziewaj膮 si臋 takich go艣ci Bo偶ej godno艣ci, kt贸rzy przychodz膮 panowa膰 w Imi臋 Pa艅skie – ten czas si臋 ju偶 zmieni艂, i ju偶 tak b臋dzie. B贸g z nami, wi臋c kt贸偶 przeciwko nam?
Kol 1:26-27: \”Tajemnica ta, ukryta od wiek贸w i pokole艅, teraz zosta艂a objawiona Jego 艣wi臋tym, kt贸rym B贸g zechcia艂 oznajmi膰, jak wielkie jest bogactwo chwa艂y tej tajemnicy po艣r贸d pogan. Jest ni膮 Chrystus po艣r贸d was – nadzieja chwa艂y.\”
Ps 17:8-9: \”Strze偶 mnie jak 藕renicy oka; w cieniu Twych skrzyde艂 mnie ukryj, przed wyst臋pnymi, co gwa艂t mi zadaj膮, przed 艣miertelnymi wrogami, co otaczaj膮 mnie zewsz膮d.\”
Dzisiaj mo偶ecie odczuwa膰, 偶e do was m贸wi nowy cz艂owiek, inny cz艂owiek, cz艂owiek przemieniony. Bo doznaj臋 te偶 przemian ogromnych, pot臋偶nych, niekiedy one s膮 tak ci臋偶kie, ale B贸g mnie podtrzymuje, i On jest moj膮 si艂膮. Ja nie polegam na swojej sile i na swojej r臋ce, ale na Jego mocy przez wiar臋, i dlatego Jego si艂膮 to stoj臋, Jego si艂膮 m贸wi臋, bo tych wszystkich rzeczy nie mam w g艂owie. Ale to On jest w mojej g艂owie, On objawia cisz臋, spok贸j, 艂agodno艣膰, i dlatego cisza roztacza si臋 wewn臋trznie, pomimo dzia艂 hucz膮cych dooko艂a, nienawi艣ci i z艂o艣ci, pozostaj臋 w ciszy; czuj臋 zewn臋trzn膮 udr臋k臋, atak w艣ciek艂o艣ci, przemocy, ale to mnie nic nie robi, dlatego 偶e jestem w ciszy, jestem w wewn臋trznym pokoju, jestem z Chrystusem, nikt tych bram nie prze艂amie. Mt 11:28-30: \”Przyjd藕cie do Mnie wszyscy, kt贸rzy utrudzeni i obci膮偶eni jeste艣cie, a Ja was pokrzepi臋. We藕cie moje jarzmo na siebie i uczcie si臋 ode Mnie, bo jestem cichy i pokorny sercem, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych. Albowiem jarzmo moje jest s艂odkie, a moje brzemi臋 lekkie».\”

Link do nagrania wyk艂adu – 12.05.2023r.
Link do wideo na YouTube – 12.05.2023r.

„Je艣li si臋 kto艣 nie narodzi z wody i z Ducha, nie mo偶e wej艣膰 do kr贸lestwa Bo偶ego.” J 3.5

Cz艂owiek jest przez wiar臋 ocalony, i w nim jest znami臋 Boga. Ludzka my艣l przemija, Boska natura nigdy. I dlatego, gdy my trwamy w Bogu, Boska natura nigdy nie przeminie w nas, ona zawsze trwa, zawsze b臋dzie trwa艂a, bo jeste艣my istotami niezniszczalnymi. Ci kt贸rzy uznaj膮, 偶e cia艂o ma nadrz臋dn膮 w艂adz臋 nad duchem, my艣l膮 po ludzku. Czyni膮 bezsilnym siebie samego z powodu nadrz臋dno艣ci cia艂a, nie pozwalaj膮 Bogu dzia艂a膰 w sobie, mimo 偶e B贸g ju偶 w nich dzia艂a, bo B贸g ju偶 ich odkupi艂. Rz 8:6-7: \”D膮偶no艣膰 bowiem cia艂a prowadzi do 艣mierci, d膮偶no艣膰 za艣 Ducha – do 偶ycia i pokoju. A to dlatego, 偶e d膮偶no艣膰 cia艂a wroga jest Bogu, nie podporz膮dkowuje si臋 bowiem Prawu Bo偶emu, ani nawet nie jest do tego zdolna.\”
Ja chwal臋 sobie jedno艣膰 z Bogiem, Chrystusem, Duchem 艢wi臋tym – On mnie przemienia i cisz膮 Swojego serca, Swojej obecno艣ci, wype艂nia mnie; a moje my艣li s艂u偶膮 sercu, nad kt贸rym ma w艂adz臋 ca艂kowicie Chrystus, Duch 艢wi臋ty, B贸g Ojciec. Dlatego ja nie zastanawiam si臋 nad tym co m贸wi臋, tylko m贸wi臋 to co Duch 艢wi臋ty we mnie m贸wi. My艣li moje powstaj膮 na zewn膮trz mnie, one przychodz膮, a ja je tylko wyra偶am, te my艣li – tak jak powiedzia艂 艣w. Pawe艂 – nie radz膮 si臋 krwi i cia艂a, ale wypowiadaj膮 to, co od razu jest tam ju偶 ukszta艂towane przez Ducha 艢wi臋tego.(Ga 1.15-16)
J 3:3: \”W odpowiedzi rzek艂 do niego Jezus: «Zaprawd臋, zaprawd臋, powiadam ci, je艣li si臋 kto艣 nie narodzi powt贸rnie, nie mo偶e ujrze膰 kr贸lestwa Bo偶ego».\”
Ludzkie spojrzenie jest niedoskona艂e, i cz艂owiek zawsze widzi jak co艣 chcia艂by zmieni膰, poniewa偶 nie pasuje do jego sumienia i do jego zanadrza i chcia艂by to zmieni膰. Ale B贸g tego nie zmienia, bo drog膮 cz艂owieka nie jest zanadrze ani sumienie, tylko drog膮 cz艂owieka jest sam B贸g. Dlaczego? Bo sumienie go nie stworzy艂o, ani zanadrze go nie stworzy艂o, stworzy艂 go B贸g. A B贸g powiedzia艂: niczego nie dodasz, niczego nie ujmiesz, bo Ja uczyni艂em wszystko doskona艂ym, ty b膮d藕 mi pos艂uszny, a przez pos艂usze艅stwo zachowasz 偶ycie i dost膮pisz chwa艂y; nie przez umiejetno艣膰 dodawania co艣 do Mojej woli, bo tak uznajesz Mnie niedoskona艂ym.
Pwt 4:2: \”Nic nie dodacie do tego, co ja wam nakazuj臋, i nic z tego nie odejmiecie, zachowuj膮c nakazy Pana, Boga waszego, kt贸re na was nak艂adam.\”
J 3:6-7: \”To, co si臋 z cia艂a narodzi艂o, jest cia艂em, a to, co si臋 z Ducha narodzi艂o, jest duchem. Nie dziw si臋, 偶e powiedzia艂em ci: Trzeba wam si臋 powt贸rnie narodzi膰.\”
Dusza nie rozumie, nie pojmuje, ona obcuje; dopiero wtedy, kiedy obcuje z Bogiem, to wtedy wie, 偶e ma natur臋 Bosk膮, nie mo偶e tego zrozumie膰 najpierw, musi najpierw obcowa膰, p贸藕niej rozumie, 偶e ma t臋 natur臋. Spojrza艂am w oczy Jego, i zobaczy艂am 偶em doskona艂a, 偶em pi臋kna, w oczach Jego pozna艂am siebie, pozna艂am swoj膮 doskona艂o艣膰, bo w Nim jestem t膮 doskona艂膮, tam siebie odzyska艂am, tam siebie odnalaz艂am, odnalaz艂am si臋 w Jego oczach, w Jego naturze, w Jego mi艂o艣ci.(Pnp 8.10) Tak naprawd臋 cz艂owiek wewn臋trznie jest prawdziw膮 natur膮. Ostatnie czasy ukazuj膮 nam piec utrapienia. On rozpocz膮艂 si臋 2 marca. Piec utrapienia wywraca cz艂owieka na drug膮 stron臋 – to co by艂o wewn臋trzne, wydobywa na zewn膮trz, aby cz艂owiek m贸g艂 zobaczy膰 siebie tymi zmys艂ami. Dlatego ludzie w ostatnim czasie bardzo 藕le si臋 czuj膮, nie wiedz膮 co si臋 z nimi dzieje – s膮 rozdarci, rozbici, agresywni, w艣ciekli, walcz膮 z Chrystusem, kt贸ry tak naprawd臋 ich naby艂, i walcz膮 ze 艣wi臋to艣ci膮, walcz膮 z bezgrzeszno艣ci膮; a to nie jest ich dzie艂o, bo nigdy nigdy nigdy, nie s膮 w stanie si臋 uczyni膰 bezgrzesznymi w艂asn膮 moc膮, ani 艣wi臋tymi w艂asn膮 moc膮 czy uczynkami, bo Jezus Chrystus to uczyni艂. 2 Kor 5:10: \”Wszyscy bowiem musimy stan膮膰 przed trybuna艂em Chrystusa, aby ka偶dy otrzyma艂 zap艂at臋 za uczynki dokonane w ciele, z艂e lub dobre.\”
J 3:20-21: \”Ka偶dy bowiem, kto si臋 dopuszcza nieprawo艣ci, nienawidzi 艣wiat艂a i nie zbli偶a si臋 do 艣wiat艂a, aby nie pot臋piono jego uczynk贸w. Kto spe艂nia wymagania prawdy, zbli偶a si臋 do 艣wiat艂a, aby si臋 okaza艂o, 偶e jego uczynki s膮 dokonane w Bogu».\”
Zajmuj臋 si臋 uzdrawianiem od 34 lat, a jednocze艣nie nieustannie wpatruj臋 si臋 w Oblicze Pa艅skie, nieustannie, nie spuszczam oka; spojrza艂em i nieustannie moje oczy duszy wpatruj膮 si臋 w Oblicze Pa艅skie, cokolwiek robi臋, to zawsze moje serce jest poddane temu stanowi, a ono kszta艂tuje moje my艣li. Serce jest nadrz臋dn膮 moc膮 nad rozumem, wi臋c gdy w sercu jest my艣l Boska, to wszystkie my艣li chc膮 spe艂ni膰 wol臋 swojego pana, czyli serca, i realizuj膮 wszystkie potrzeby serca, poniewa偶 po to 偶yj膮, aby s艂u偶y膰 temu, kt贸ry ma nad nimi w艂adz臋. I dlatego z艂o wszystko robi, aby serce zniszczy膰, zniewoli膰, zniekszta艂ci膰, bo wie z艂o, 偶e my艣li kszta艂tuj膮 si臋 wedle serca. I dlatego ludzie widz膮c swoje my艣li z艂e, kostropate, ohydne, niedobre, uwa偶aj膮, 偶e one niewiadomo sk膮d przychodz膮; ale one pochodz膮 z ich serca, one realizuj膮 potrzeb臋 serca. Dobry cz艂owiek daje z obfito艣ci swojego serca dobre rzeczy, z艂y cz艂owiek daje z obfito艣ci serca swojego z艂e rzeczy, bo nie to co my艣li, tylko to co ma. My jeste艣my sercem. Ludzie nie zdaj膮 sobie sprawy, 偶e jakie maj膮 my艣li, takie jest ich serce, my艣l膮 偶e my艣li s膮 przypadkowymi sytuacjami w ich g艂owie. A my艣li odzwierciedlaj膮 ich rzeczywisto艣膰 serca – jakie jest ich serce, jakie s膮 zamiary ich serca. Ja nie mam my艣li w g艂owie, one mi znikn臋艂y, nie mam ich, po prostu przesta艂y one istnie膰; dlatego 偶e w mojej g艂owie jest jedna wielka cisza obecno艣ci Chrystusa, kt贸ry ma jedn膮 doskona艂膮 my艣l pos艂usze艅stwa Ojcu, trwa w Nim, i to jest ta trwa艂o艣膰. Ja nie mam my艣li w g艂owie, one u mnie nie istniej膮, ja mam po prostu cisz臋.
艁k 6:45: \”Dobry cz艂owiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a z艂y cz艂owiek ze z艂ego skarbca wydobywa z艂o. Bo z obfito艣ci serca m贸wi膮 jego usta.\”
J 3:8: \”Wiatr wieje tam, gdzie chce, i szum jego s艂yszysz, lecz nie wiesz, sk膮d przychodzi i dok膮d pod膮偶a. Tak jest z ka偶dym, kt贸ry narodzi艂 si臋 z Ducha».\”
B贸g przychodzi na Ziemi臋 w postaci Syna, aby wyrazi膰 swoj膮 tajemnic臋. Wszystko w Bogu jest doskona艂e, dlatego w Bogu musimy ze wszystkim si臋 jednoczy膰, nie ma jedno艣ci poza Bogiem; poza Bogiem jest roz艂am. Dop贸ki ludzie nie mieli jedno艣ci z Bogiem przywr贸conej przez Jezusa Chrystusa, mogli powstrzymywa膰 si臋 od z艂a. Dlatego B贸g da艂 im dziesi臋cioro przykaza艅, aby mogli si臋 powstrzymywa膰 od z艂a, bo nie mogli niczego innego uczyni膰, dlatego bo nie mieli jedno艣ci z Bogiem. Ale gdy Chrystus zst膮pi艂 na Ziemi臋, z艂o偶y艂 ofiar臋 ze swojego 偶ycia, i cia艂o ludzko艣ci grzesznej w sobie u艣mierci艂, i w ten spos贸b przywr贸ci艂 cz艂owiekowi miejsce po prawicy Boga – to w ten spos贸b cz艂owiek jest zdolny nie tylko do powstrzymywania si臋 od z艂a, ale do wybierania 艣wi臋to艣ci i wybierania bezgrzeszno艣ci. Poniewa偶 to jest dar ze sto艂u Pa艅skiego, zaprasza nas, 偶eby艣my spo偶ywali z Jego sto艂u, czyli – 艣wi臋to艣膰 i bezgrzeszno艣膰 – 偶eby艣my byli razem z Nim przy stole. Mt 11:28-30: \”Przyjd藕cie do Mnie wszyscy, kt贸rzy utrudzeni i obci膮偶eni jeste艣cie, a Ja was pokrzepi臋. We藕cie moje jarzmo na siebie i uczcie si臋 ode Mnie, bo jestem cichy i pokorny sercem, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych. Albowiem jarzmo moje jest s艂odkie, a moje brzemi臋 lekkie».\”
J 3:10-11: \”Odpowiadaj膮c na to rzek艂 mu Jezus: «Ty jeste艣 nauczycielem Izraela, a tego nie wiesz? Zaprawd臋, zaprawd臋, powiadam ci, 偶e to m贸wimy, co wiemy, i o tym 艣wiadczymy, co艣my widzieli, a 艣wiadectwa naszego nie przyjmujecie.\”
Przez wiar臋, ufaj膮c Chrystusowi, Chrystus dokonuje w g艂臋binach dzie艂 wielkiej przemiany, panowania w艂asnego i rozszerzania si臋 艣wiat艂o艣ci. Usuni臋te zosta艂o grzeszne cia艂o. Jezus Chrystus u艣mierci艂 cia艂o grzeszne razem z jego grzechami. Ale to cia艂o cielesne ma w sobie 偶ycie, piecz臋ci膮 zakryte. I tylko mo偶e je otworzy膰 cz艂owiek Bo偶y, Syn Bo偶y, i objawi膰 tajemnice cz艂owieka 艣wiat艂o艣ci. A to Synowie Bo偶y staj膮 si臋 cz艂owiekiem 艣wiat艂o艣ci, z dw贸ch staje si臋 jedna natura. Synowie Bo偶y zst臋puj膮c do g艂臋bin s膮 w cz艂owieku 艣wiat艂o艣ci, kt贸ry jest w ciemno艣ci kostropato艣ci; i dlatego staj膮c na wysoko艣ci zadania w zbroi Bo偶ej, staczaj膮 bitw臋 z ciemno艣ci膮. Jezus Chrystus daje 艢wi臋t膮 Mari臋 Matk臋 Bo偶膮 艣wi臋temu Janowi – Ona roz艣wietla mroki ziemskiej natury – nie po to, 偶eby umiera艂, ale po to 偶eby 偶y艂, 偶eby 偶ycie wieczne si臋 w nim w pe艂ni objawi艂o. Bo 艢wi臋ta Maria Matka Bo偶a prowadzi nas nie do 艣mierci, ale do Zbawienia.
Kol 3:1-4: \”Je艣li艣cie wi臋c razem z Chrystusem powstali z martwych, szukajcie tego, co w g贸rze, gdzie przebywa Chrystus zasiadaj膮c po prawicy Boga. D膮偶cie do tego, co w g贸rze, nie do tego, co na ziemi. Umarli艣cie bowiem i wasze 偶ycie jest ukryte z Chrystusem w Bogu. Gdy si臋 uka偶e Chrystus, nasze 偶ycie, wtedy i wy razem z Nim uka偶ecie si臋 w chwale.\”
J 3:12-13: \”Je偶eli wam m贸wi臋 o tym, co jest ziemskie, a nie wierzycie, to jak偶e偶 uwierzycie temu, co wam powiem o sprawach niebieskich? I nikt nie wst膮pi艂 do nieba, opr贸cz Tego, kt贸ry z nieba zst膮pi艂 – Syna Cz艂owieczego.\”
Chrystus przemawia w prostocie, m贸wi: Ja przyszed艂em na 艣wiat. B贸g Ojciec nakaza艂 mi przyj艣膰 do was, aby艣cie byli bez grzech贸w, i 偶eby przywr贸ci膰 wam 艂ask臋 Bo偶膮, 偶eby powr贸ci艂 B贸g do serca waszego, Ojciec M贸j i Ojciec wasz, aby艣cie stali si臋 ca艂kowicie dzie膰mi Jego. Ja przyszed艂em, uczyni艂em to. To by艂a ta sprawa, nic zawi艂ego – z艂o偶y膰 ofiar臋 ze swojego 偶ycia, wierzy膰 ca艂kowicie w Ojca, z ca艂膮 moc膮, z mi艂o艣ci; i z mi艂o艣ci do was to zrobi艂em, i nie cierpia艂em, bo cierpienie by艂o oczywi艣cie, ale wi臋ksz膮 by艂a chwa艂a, kt贸ra si臋 roztacza艂a. Wi臋ksza by艂a chwa艂a. Chrystus umar艂 za nas, gdy艣my byli jeszcze grzesznikami, i przedstawia jak to jest ogromne mi艂osierdzie. Chrystus Pan umar艂 za wszystkich grzesznik贸w, poniewa偶 widzia艂 w nich tajemnic臋 Bosk膮; tak jak my dostrzegamy pi臋kno ukryte przed z艂em w pi臋knej c贸rce ziemskiej, ogrody przeznaczone dla nas, ogrody i winnice, do kt贸rych zst臋pujemy. Rz 3:25-26: \”Jego to ustanowi艂 B贸g narz臋dziem przeb艂agania przez wiar臋 moc膮 Jego krwi. Chcia艂 przez to okaza膰, 偶e sprawiedliwo艣膰 Jego wzgl臋dem grzech贸w pope艂nionych dawniej – za dni cierpliwo艣ci Bo偶ej – wyra偶a艂a si臋 w odpuszczaniu ich po to, by ujawni膰 w obecnym czasie Jego sprawiedliwo艣膰, 偶e On sam jest sprawiedliwy i usprawiedliwia ka偶dego, kt贸ry wierzy w Jezusa.\”
J 3:16-17: \”Tak bowiem B贸g umi艂owa艂 艣wiat, 偶e Syna swego Jednorodzonego da艂, aby ka偶dy, kto w Niego wierzy, nie zgin膮艂, ale mia艂 偶ycie wieczne. Albowiem B贸g nie pos艂a艂 swego Syna na 艣wiat po to, aby 艣wiat pot臋pi艂, ale po to, by 艣wiat zosta艂 przez Niego zbawiony.\”
Wiara jest ciekaw膮 sytuacj膮 – nie mo偶emy powiedzie膰 o tym co mamy, co zrobili艣my, co wykonali艣my w艂asnymi r臋kami; nie mo偶emy wiedzie膰, 偶e wierz臋 偶e to zrobi艂em, 偶e wierz臋 偶e to mam, 偶e to tu istnieje, bo wiara dotyczy tylko tego czego nie widzimy, nie rozumiemy i nie znamy, wiara jest zwi膮zana z tym co ponadczasowe i wychodzi poza doczesny stan istnienia. Wi臋c nie patrzymy na to co przemin臋艂o, tylko na to co jest, na to co jest teraz obecne, tym 偶yjemy, a Chrystus jest nasz膮 nadziej膮, wi臋c wpatrujemy si臋 w Chrystusa Zmartwychwsta艂ego, bo On jest nasz膮 przysz艂o艣ci膮, w Nim jest tajemnica naszej doskona艂o艣ci. Kol 1:26-27: \”Tajemnica ta, ukryta od wiek贸w i pokole艅, teraz zosta艂a objawiona Jego 艣wi臋tym, kt贸rym B贸g zechcia艂 oznajmi膰, jak wielkie jest bogactwo chwa艂y tej tajemnicy po艣r贸d pogan. Jest ni膮 Chrystus po艣r贸d was – nadzieja chwa艂y.\”
Mk 16:10-11: \”Ona posz艂a i oznajmi艂a to tym, kt贸rzy byli z Nim, pogr膮偶onym w smutku i p艂acz膮cym. Ci jednak s艂ysz膮c, 偶e 偶yje i 偶e ona Go widzia艂a, nie chcieli wierzy膰.\”
Je艣li pozostajecie w grzechach, to Chrystus dla was nie zmartwychwsta艂 i pr贸偶na jest wasza wiara. Ci, kt贸rzy nakazuj膮 ludziom pozostawa膰 w grzechach swoich, nie chc膮 uznawa膰 Zmartwychwstania, i nie chc膮, aby ludzie uznawali Zmartwychwstanie. Bo szatan nie ma mo偶liwo艣ci korzystania z tego, wi臋c chce wszystko zrobi膰, aby ludzie nie uwierzyli – mog膮 sobie o tym wiedzie膰, mog膮 sobie o tym rozmawia膰, mog膮 sobie o tym dyskutowa膰, ale je艣li nie uwierz膮, to tak jakby nie wierzyli w og贸le. 1 Kor 15:17: \”A je偶eli Chrystus nie zmartwychwsta艂, daremna jest wasza wiara i a偶 dot膮d pozostajecie w swoich grzechach.\” Ale prawo do nas ma Chrystus, a my radujemy si臋 z tego, 偶e On nas posiada, 偶e w艂a艣nie On jest Tym, kt贸ry nas prowadzi, bo Jemu nikt nie udowodni艂 b艂臋du, Jego B贸g wskrzesi艂, poniewa偶 nie znaleziono w nim 偶adnego b艂臋du, jest doskona艂y i doskona艂o艣ci膮 objawi艂 si臋 – dlatego B贸g go wskrzesi艂. Gdy wierzymy, 偶e jeste艣my bezgrzesznymi, to w ten spos贸b wierzymy w Zmartwychwsta艂ego Jezusa Chrystusa, kt贸ry w nas dzia艂a, a On jest t膮 moc膮, kt贸ra jest pot臋偶na w nas; pozw贸lmy jej dzia艂a膰, nie stawiajmy jej oporu. Rz 10:9-10: \”Je偶eli wi臋c ustami swoimi wyznasz, 偶e JEZUS JEST PANEM, i w sercu swoim uwierzysz, 偶e B贸g Go wskrzesi艂 z martwych – osi膮gniesz zbawienie. Bo sercem przyj臋ta wiara prowadzi do usprawiedliwienia, a wyznawanie jej ustami – do zbawienia.\”
Mk 16:13-14: \”Oni powr贸cili i oznajmili pozosta艂ym. Lecz im te偶 nie uwierzyli. W ko艅cu ukaza艂 si臋 samym Jedenastu, gdy siedzieli za sto艂em, i wyrzuca艂 im brak wiary i up贸r, 偶e nie wierzyli tym, kt贸rzy widzieli Go zmartwychwsta艂ego.\”
Synowie Bo偶y, tutaj na planie ziemskim, objawiaj膮 swoj膮 tajemnic臋, staj膮c si臋 jawnymi Synami. S膮 Synami przez wiar臋, a wype艂niaj膮c dzie艂o, staj膮 si臋 Synami faktycznymi, czyli b臋d膮cymi w tym 艣wiecie. Tymi, kt贸rzy staj膮 na tej Ziemi, bo zostali dla niej przeznaczeni, pos艂ani i s膮 jej panami, w艂a艣ciwymi panami – przez Boga ustanowieni. Oni s膮 tymi, kt贸rzy s膮 w艂a艣cicielami tej Ziemi, pos艂anymi przez Boga, aby panowa膰 w Imi臋 Pa艅skie. Dn 2:44-45: \”W czasach tych kr贸l贸w B贸g Nieba wzbudzi kr贸lestwo, kt贸re nigdy nie ulegnie zniszczeniu. Jego w艂adza nie przejdzie na 偶aden inny nar贸d. Zetrze i zniweczy ono wszystkie te kr贸lestwa, samo za艣 b臋dzie trwa艂o na zawsze, jak to widzia艂e艣, gdy kamie艅 oderwa艂 si臋 od g贸ry, mimo 偶e nie dotkn臋艂a go ludzka r臋ka, i star艂 偶elazo, mied藕, glin臋, srebro i z艂oto. Wielki B贸g wyjawi艂 kr贸lowi, co nast膮pi p贸藕niej; prawdziwy jest sen, a wyja艣nienie jego pewne».\”
Mk 16:15-16: \”I rzek艂 do nich: «Id藕cie na ca艂y 艣wiat i g艂o艣cie Ewangeli臋 wszelkiemu stworzeniu! Kto uwierzy i przyjmie chrzest, b臋dzie zbawiony; a kto nie uwierzy, b臋dzie pot臋piony.\”
B贸g objawia ca艂kowicie nowe dzie艂o, ukryte w tym 艣wiecie. Czym ono jest? – ogrodem starannie zamkni臋tym, 藕r贸d艂em zapiecz臋towanym. Obecna we wszystkich kulturach – pod艣wiadomo艣膰. Ludzie zabiegaj膮, j臋cz膮 i sposob贸w r贸偶nych szukaj膮, aby posi膮艣膰 nad ni膮 w艂adz臋 i mie膰 jej pot臋g臋 – to s膮 demoniczne wp艂ywy – zapiecz臋towanie niedobre, niew艂a艣ciwe, gwa艂towne i z przemoc膮. 艢wiat do艣wiadcza w艂a艣nie tego zamkni臋tego 藕r贸d艂a, uwi臋zion膮 c贸rk臋, synowie upadli j膮 zamykaj膮, 偶eby nie dawa艂a prawdy. Pnp 4:12: \”Ogrodem zamkni臋tym jeste艣, siostro ma, oblubienico, ogrodem zamkni臋tym, 藕r贸d艂em zapiecz臋towanym.\” A Synowie Bo偶y, kt贸rzy zst臋puj膮 od Boga, to s膮 ci, kt贸rzy maj膮 klucz do tego miejsca zamknionego, starannie zamkni臋tego, starannie przygotowanego, starannie ukrytego, gdzie maj膮 zdolno艣膰 do wej艣cia z rado艣ci膮 i prawd膮 i korzystania z rado艣ci tego ogrodu. To Ja B贸g jedno miejsce zamkn膮艂em, aby nie dostali si臋 ci, kt贸rzy mieli ch臋膰 zapanowa膰 nad nim, ja je starannie zamkn膮艂em, starannie zabezpieczy艂em i starannie chroni臋 je, aby ono si臋 nie rozpad艂o, aby zosta艂o zachowane dla tych, kt贸rzy przychodz膮 w czysto艣ci, i w czystej wierze czerpi膮c z ogrod贸w jej; to dla nich s膮 ogrody otwarte, to oni b臋d膮 spo偶ywali z ogrod贸w, a ona b臋dzie nektar spija艂a doskona艂y, kt贸ry b臋dzie dawa艂 jej rado艣膰 na podniebieniu.
Pnp 4:16: \”Powsta艅, wietrze p贸艂nocny, nadle膰, wietrze z po艂udnia, wiej poprzez ogr贸d m贸j, niech pop艂yn膮 jego wonno艣ci! Niech wejdzie mi艂y m贸j do swego ogrodu i spo偶ywa jego najlepsze owoce!\”Pnp 7:10: \”Usta twoje jak wino wyborne, kt贸re sp艂ywa mi po podniebieniu, zwil偶aj膮c wargi i z臋by.\”
艁k 24:51-53: \”A kiedy ich b艂ogos艂awi艂, rozsta艂 si臋 z nimi i zosta艂 uniesiony do nieba. Oni za艣 oddali Mu pok艂on i z wielk膮 rado艣ci膮 wr贸cili do Jerozolimy, gdzie stale przebywali w 艣wi膮tyni, ‹wielbi膮c i> b艂ogos艂awi膮c Boga.\”
Je偶eli cz艂owiek zosta艂 stworzony na wz贸r i podobie艅stwo Boga, to w cz艂owieku jest wszelka pot臋ga Boga i wszelka to偶samo艣膰 Boga, i gdy cz艂owiek odnajdzie Bosk膮 swoj膮 natur臋, to odnajdzie swoje miejsce, miejsce swojego pochodzenia – nasza Ojczyzna jest w Niebie. A wszech艣wiat tego oczekuje – dlaczego? – bo wszech艣wiat zabrn膮艂 w wielko艣膰 technologiczn膮, w zdolno艣ci technologiczne, mo偶e przemierza膰 czas, mo偶e przemierza膰 przestrze艅, ale jest zale偶ny od technologi. A cz艂owiek wewn臋trzny nie jest technologiczny, to jest istota, kt贸ra ca艂kowicie jest wolna od wszelkiej technologi, jest istot膮 w pe艂ni Bosk膮, w pe艂ni doskona艂膮, w pe艂ni 偶yj膮c膮 w chwale Bo偶ej. Jezus Chrystus jest na Ziemi, i objawia 偶e jest te偶 z nimi jako cz艂owiek, ukazuje im 偶e On b臋d膮c cz艂owiekiem, nie korzysta艂 z mocy nadrz臋dnych Boskich, ale przez to, 偶e wiedzia艂 kim jest pokona艂 szatana, przez to 偶e wiedzia艂 i wierzy艂 Bogu. A gdy wiedzia艂 kim jest, to to jednoczy艂o Go z Ojcem, i ukaza艂o cz艂owiekowi zwyk艂emu, 偶e gdy b臋dzie wiedzia艂 kim jest, b臋dzie taki jak On, i m贸wi: b臋dziecie wi臋ksze cuda czyni膰 ni偶 Ja, bo Ja ju偶 musz臋 wr贸ci膰 do Swojego Ojca, do Ojca Mojego i Ojca waszego. Ludzie racjonalizuj膮c wszelkie Boskie natury, Bosk膮 tajemnic臋, do logicznego poziomu, udaremniaj膮 艂ask臋 Bo偶膮 wzgl臋dem siebie, nie pozwalaj膮 Bogu dzia艂a膰 w sobie, widz膮c tylko technologiczny aspekt Boga, a nie widz膮c duchowej natury, kt贸ra tam jest. Iz 57:15: \”Tak bowiem m贸wi Wysoki i Wznios艂y, kt贸rego stolica jest wieczna, a imi臋 «艢wi臋ty»: Zamieszkuj臋 miejsce wzniesione i 艣wi臋te, lecz jestem z cz艂owiekiem skruszonym i pokornym, aby o偶ywi膰 ducha pokornych i tchn膮膰 偶ycie w serca skruszone.\”
Dz 2:46-47: \”Codziennie trwali jednomy艣lnie w 艣wi膮tyni, a 艂ami膮c chleb po domach, przyjmowali posi艂ek z rado艣ci膮 i prostot膮 serca. Wielbili Boga, a ca艂y lud odnosi艂 si臋 do nich 偶yczliwie. Pan za艣 przymna偶a艂 im codziennie tych, kt贸rzy dost臋powali zbawienia.\”
Jawna staje si臋 natura wewn臋trznego cz艂owieka, dzie艂o wewn臋trzne, do kt贸rego w tej chwili zd膮偶amy. Ale tylko mo偶na tam zaistnie膰 uczuciem, obcowaniem. W rozumieniu ludzkim – to trzeba zrozumie膰, aby mie膰 uczucie; a tam trzeba mie膰 uczucie, aby zrozumie膰. Uczucie to obcowanie, przenikanie, i to obcowanie przenika bezpo艣rednio ku prawdzie, ku g艂臋binom cz艂owieka, i otwieraj膮 si臋 wszystkie balsamiczne tajemnice, gdzie p艂yn膮 rado艣nie. J 14:17: \”Ducha Prawdy, kt贸rego 艣wiat przyj膮膰 nie mo偶e, poniewa偶 Go nie widzi ani nie zna. Ale wy Go znacie, poniewa偶 u was przebywa i w was b臋dzie.\”
Dz 3:6: \”«Nie mam srebra ani z艂ota – powiedzia艂 Piotr – ale co mam, to ci daj臋: W imi臋 Jezusa Chrystusa Nazarejczyka, chod藕!»\”
My, kt贸rzy jeste艣my Synami Bo偶ymi, kochamy Boga, a On daje nam wszystkie swoje mo偶liwo艣ci. Objawiamy tajemnic臋 wewn臋trznego 艣wiata, a przez objawienie, ona si臋 objawia, i staje si臋 艣wiat艂em. J 17:23: \”Ja w nich, a Ty we Mnie! Oby si臋 tak zespolili w jedno, aby 艣wiat pozna艂, 偶e艣 Ty Mnie pos艂a艂 i 偶e艣 Ty ich umi艂owa艂 tak, jak Mnie umi艂owa艂e艣.\” Ty masz klucze do mojego ogrodu. Ty wyzwalasz mnie z syn贸w mojej matki, kt贸rzy uwi臋zili mnie i w艂asnej winnicy nie ustrzeg艂am. Ratujesz mnie i dajesz mi ponownie winnic臋 moj膮, a偶ebym si臋 radowa艂a z winnic膮, 偶eby nie nale偶a艂a do tych, kt贸rzy mnie dr臋cz膮 i bezczeszcz膮. Bo Ty jeden winnic臋 moj膮 wznosisz ku doskona艂o艣ci Bo偶ej i winnica moja rado艣nie dla Ciebie kwitnie, kwitnie i daje wszelki balsam i rado艣膰, rado艣ci膮 objawia tajemnice balsamowej natury, drzew, wiatru. Biegnij jak m艂ody jele艅, biegnij przez m贸j ogr贸d, raduj si臋 w moim ogrodzie. Tutaj dostrzegamy t膮 tajemnic臋 chwa艂y Bo偶ej, kt贸ra si臋 coraz bardziej rozszerza – to jest w艂a艣nie ta, kt贸ra jest tajemnic膮 wewn臋trznego naszego istnienia, kt贸r膮 musimy odnale藕膰, a ona nam objawia to偶samo艣膰 Syn贸w, kt贸rzy dopiero objawiaj膮 swoj膮 tajemnic臋. Pnp 6:10: \”«Kim偶e jest ta, kt贸ra 艣wieci z wysoka jak zorza, pi臋kna jak ksi臋偶yc, ja艣niej膮ca jak s艂o艅ce, gro藕na jak zbrojne zast臋py?»\”

Link do nagrania wyk艂adu – 6.05.2023r.
Link do wideo na YouTube – 6.05.2023r.

„M贸wcie do C贸ry Syjo艅skiej: Oto tw贸j Zbawca przychodzi”. Iz 62.11

Synowie Bo偶y to istoty wszech艣wiata, nale偶膮ce do 艣wiat艂a wewn臋trznego wszystkiego, bo pochodz膮 od Boga. W Synach Bo偶ych jest ca艂a tajemnica zapisana, zapisana jest ca艂a droga i ca艂e zrozumienie i ca艂e poznanie. Oni s膮 zbudowani ze 艣wiat艂a, tak jak zbudowane jest ca艂e Niebo i wszystko w Niebie; i oni pochodz膮 z tego 艣wiat艂a. B贸g nie potrzebuje Nieba, Niebo jest potrzebne tylko Ziemi, aby cz艂owiek z Ziemi m贸g艂 zmierza膰 do Nieba; a ostatecznie wszyscy, kt贸rzy zd膮偶aj膮 do Nieba, ostatecznie 偶yj膮 w Ojcu. Niebo przeminie i Ziemia przeminie, ale B贸g nie przeminie i nie przemin膮 ci, kt贸rzy z Nieba przeszli prosto do jedno艣ci z Ojcem. Gdy jeste艣my Synami Bo偶ymi, nie musimy wiedzie膰 dok膮d idziemy, mamy by膰 tylko pos艂uszni Bogu.
2 P 3:10,13: \”Jak z艂odziej za艣 przyjdzie dzie艅 Pa艅ski, w kt贸rym niebo ze 艣wistem przeminie, gwiazdy si臋 w ogniu rozsypi膮, a ziemia i dzie艂a na niej zostan膮 znalezione. … Oczekujemy jednak, wed艂ug obietnicy, nowego nieba i nowej ziemi, w kt贸rych b臋dzie mieszka艂a sprawiedliwo艣膰.\”
Rz 11:29: \”Bo dary 艂aski i wezwanie Bo偶e s膮 nieodwo艂alne.\”Lb 23:19: \”B贸g nie jest jak cz艂owiek, by k艂ama艂, nie jak syn ludzki, by si臋 wycofywa艂. Czy偶 On powie co艣, a nie uczyni tego, lub nie wykona tego, co oznajmi艂?\”
Cz艂owiek nie mo偶e dost膮pi膰 tego, i nie mo偶e tego zrobi膰, co B贸g zrobi艂. Mo偶emy tylko w tym mie膰 udzia艂 przez obcowanie, bo dusza zachowuje 艣wiat艂o艣膰 przez obcowanie, nie przez poznawanie, ale przez obcowanie, przez bezpo艣redni膮 styczno艣膰, zjednoczenie z Bogiem, dusza do艣wiadcza obecno艣ci Boga. B贸g przez ni膮 przenika, B贸g j膮 przenika, i wtedy dusza dostrzega, 偶e to jest B贸g, 偶e ona jest dusz膮, kt贸ra 偶y艂a w ciele, ale dotykaj膮c tego miejsca, jest ono inne, jest t膮 sam膮 dusz膮, ale jak偶e inaczej czuj膮c膮, jak偶e inaczej do艣wiadczaj膮c膮, jak偶e jest t膮 dusz膮, kt贸ra do艣wiadcza艂a czego innego, a teraz do艣wiadcza tej rado艣ci, prawdy, i w obcowaniu – rado艣ci, prawdy, mi艂o艣ci, jest jedn膮 wielk膮 rado艣ci膮 i 艣wiat艂o艣ci膮, poniewa偶 dotkn臋艂a 艣wiat艂o艣ci, i ta 艣wiat艂o艣膰 j膮 przenika. To nie jest jej rozumienie, to jest jej do艣wiadczenie, ona do艣wiadcza w czasie osobistym. 1 P 2:25: \”B艂膮dzili艣cie bowiem jak owce, ale teraz nawr贸cili艣cie si臋 do Pasterza i Str贸偶a dusz waszych.\”Jr 32:38: \”I b臋d膮 moim narodem, Ja za艣 b臋d臋 ich Bogiem.\”
Iz 62:11: \”Oto co Pan obwieszcza wszystkim kra艅com ziemi: «M贸wcie do C贸ry Syjo艅skiej: Oto tw贸j Zbawca przychodzi. Oto Jego nagroda z Nim idzie i zap艂ata Jego przed Nim.\”
Kiedy zrozumieli艣my, 偶e jeste艣my bez grzechu i 偶e Chrystus nas ocali艂, rozpocz臋艂a si臋 walka ogromna, i pot臋偶na – uwierzy膰 Chrystusowi w to, co nam uczyni艂, czyli pokona膰 dzisiejszy autorytet, pokona膰 wszechobecn膮 nienawi艣膰 do Boga i do wiary, pokona膰 wszystkich, kt贸rzy chc膮 m贸wi膰: to ja mam racj臋, to ja m贸wi臋, zobacz to jest napisane w katechizmie, a to w tym miejscu, a tu o takich sprawach itd. Ale my wiemy kim jest B贸g, wiemy o tym, 偶e B贸g jest doskona艂y, czujemy Jego w sobie. Wiara czyni nas Synami Bo偶ymi, a Synowie Bo偶y nie mog膮 nie by膰 艣wi臋ci, poniewa偶 nie maj膮 starego 偶ycia, a maj膮 偶ycie stworzone przez samego Boga, a B贸g jest 艣wi臋ty. Przez 7 lat staczali艣my bitw臋 ogromn膮 z wszelkimi napa艣ciami nie tylko 艣wiata, ale g艂贸wnie sumienia, kt贸re m贸wi艂o jaki jest rytm w艂a艣ciwego postrzegania, jaki jest rytm w艂a艣ciwej drogi i punktowa艂o; ale my wiemy i m贸wimy: wiemy kim jest B贸g, wiemy kim jest Chrystus, wiemy kim jest Duch 艢wi臋ty, On uczyni艂 to, Jego dzie艂o jest wszechobecne, dary 艂aski s膮 nieodwo艂alne, On to uczyni艂 i jeste艣my 艣wi臋tymi, jeste艣my w pe艂ni doskona艂ymi, w pe艂ni chwa艂a w nas istnieje, w pe艂ni. A w tej chwili nasza 艣wiadoma walka staje si臋 w g艂臋binach.
1 P 2:6: \”To bowiem zawiera si臋 w Pi艣mie: Oto k艂ad臋 na Syjonie kamie艅 w臋gielny, wybrany, drogocenny, a kto wierzy w niego, na pewno nie zostanie zawiedziony.\”
Iz 62:4: \”Nie b臋d膮 wi臋cej m贸wi膰 o tobie \”Porzucona\”, o krainie twej ju偶 nie powiedz膮 \”Spustoszona\”. Raczej ci臋 nazw膮 \”Moje ‹w niej> upodobanie\”, a krain臋 twoj膮 \”Po艣lubiona\”. Albowiem spodoba艂a艣 si臋 Panu i twoja kraina otrzyma m臋偶a.\”
Ta bitwa, kt贸ra zosta艂a przez nas stoczona i staczana o dzisiejszy stan, o to 偶eby uwierzy膰 tylko Chrystusowi, tylko Bogu, tylko Duchowi 艢wi臋temu, i da膰 si臋 poprowadzi膰 艢wi臋tej Marii Matce Bo偶ej wedle nakazu Jezusa Chrystusa: oto Matka twoja, ta bitwa, kt贸ra jest na powietrzni, w 艣wiecie widzialnym, z widzialnymi si艂ami, gdy j膮 stoczymy, wtedy jeste艣my przyodziani w zbroj臋 Bo偶膮, czyli darami M臋偶a, i jeste艣my wtedy zdolni stoczy膰 bitw臋 wewn臋trzn膮, nie jako cz艂owiek s艂aby, ale jako cz艂owiek pot臋偶ny, pos艂any do g艂臋bin, tam gdzie olbrzymy zosta艂y ukryte, zepchni臋te. I zst臋puj膮c do g艂臋bin, do Ziemi prawdziwej, tam musimy by膰 uzbrojeni, tak jak 贸wcze艣ni Izraelici w chwa艂臋 Bo偶膮, kt贸r膮 da艂 B贸g. Oni nie uwierzyli w chwa艂臋 Bo偶膮. My natomiast jeste艣my tymi, kt贸rzy w艂a艣nie przez to, 偶e uwierzyli, wst臋puj膮 do tego miejsca, i do komnaty ma艂偶e艅skiej, s膮 przyodziani darami M臋偶a, czyli s膮 Synami Bo偶ymi. Tylko Synowie Bo偶y tam zst臋puj膮, kt贸rzy stoczyli ju偶 pierwsz膮 bitw臋 o 偶ycie swoje, teraz jej, tak偶e swoje, jako bitwa na pocz膮tku, bo bitw臋 g艂臋bok膮 stoczyli w tym 艣wiecie, aby stan膮膰 na pocz膮tku i 偶eby pozna膰 koniec, bo tam gdzie pocz膮tek tam jest i koniec. Rz 8:14,19: \”Albowiem wszyscy ci, kt贸rych prowadzi Duch Bo偶y, s膮 synami Bo偶ymi. … Bo stworzenie z upragnieniem oczekuje objawienia si臋 syn贸w Bo偶ych.\”
Iz 62:2-3: \”W贸wczas narody ujrz膮 tw膮 sprawiedliwo艣膰 i chwa艂臋 twoj膮 wszyscy kr贸lowie. I nazw膮 ci臋 nowym imieniem, kt贸re usta Pana oznacz膮. B臋dziesz prze艣liczn膮 koron膮 w r臋kach Pana, kr贸lewskim diademem w d艂oni twego Boga.\”
B臋d膮c Synami Bo偶ymi, to cia艂o fizyczne, w kt贸rym jest grzech, nie stwarza nam oporu, ale jest walka, jest bitwa. Byli艣my 艣wiadomi ca艂kowicie staczania bitwy o 偶ycie Chrystusa w nas, o prawdom贸wno艣膰 Boga, prawdom贸wno艣膰 Chrystusa, Ducha 艢wi臋tego, i to by艂a 艣wiadoma walka, i jest w dalszym ci膮gu. A teraz, to co by艂o pod艣wiadome, staje si臋 jawne dla nas, jeste艣my 艣wiadomi staczania bitwy z si艂ami ciemno艣ci, kt贸re objawiaj膮 si臋 jako warownie wrogie Bogu, przez opory wewn臋trzne i emocje, kt贸re cz艂owieka ograniczaj膮, strasz膮, m臋cz膮, stawiaj膮 op贸r. Ale my nie mo偶emy temu oporowi ulega膰, my musimy wiedzie膰 kim jeste艣my, i to jest bardzo wa偶ne. Ga 2:17: \”A je偶eli to, 偶e szukamy usprawiedliwienia w Chrystusie, poczytuje si臋 nam za grzech, to i Chrystusa nale偶a艂oby uzna膰 za sprawc臋 grzechu. A to jest niemo偶liwe.\”
Iz 62:12: \”Nazywa膰 ich b臋d膮 \”Ludem 艢wi臋tym\”, \”Odkupionymi przez Pana\”. A tobie dadz膮 miano: \”Poszukiwane\”, \”Miasto nie opuszczone\”».\”
Cz艂owiek 艣wiat艂o艣ci powstaje z Syna Bo偶ego godno艣ci. Syn Bo偶y w g艂臋binach, gdy jest, nie mo偶e ulec zachwianiu, za艂amaniu, nie mo偶e ucieka膰, ale ca艂y czas musi jedn膮 r臋k膮 stacza膰 bitw臋, a drug膮 r臋k膮 budowa膰. To jest nasza natura, kt贸ra opiera si臋 natarczywo艣ci cia艂a, i zmys艂om, kt贸re chc膮 cz艂owieka zawlec do nory ciemno艣ci. Musimy tutaj stawia膰 op贸r, i ci膮膰 mieczem 艣wiat艂o艣ci, i niszczy膰 a偶 do samego 藕r贸d艂a ciemno艣ci. Ta bitwa jest wewn膮trz staczana z napadami zmys艂owymi cia艂a. Kol 3:5-6: \”Zadajcie wi臋c 艣mier膰 temu, co jest przyziemne w ‹waszych> cz艂onkach: rozpu艣cie, nieczysto艣ci, lubie偶no艣ci, z艂ej 偶膮dzy i chciwo艣ci, bo ona jest ba艂wochwalstwem. Z powodu nich nadchodzi gniew Bo偶y na syn贸w buntu.\”
Jr 9:6: \”Dlatego to m贸wi Pan Zast臋p贸w: «Oto ich wypr贸buj臋 przetapiaj膮c w tyglu. Bo jak [inaczej] mog臋 post膮pi膰 wobec C贸ry mojego ludu?
Nie rozumiej膮 tej bitwy w g艂臋binach ludzie, i nigdy tej bitwy nie wykonaj膮 ci, kt贸rzy nie stoczyli bitwy z synami buntu w tym 艣wiecie, z nadrz臋dno艣ci膮 uczynk贸w, i z grzechami, kt贸re jakoby s膮 warto艣ci膮 dzisiejszego 艣wiata i ko艣cio艂a grzesznik贸w. Je艣li cz艂owiek takiej bitwy nie stoczy艂, nie stoczy艂 jej o Chrystusa w sobie, kt贸ry go naby艂, tym samym o siebie, nie stoczy艂 bitwy o Chrystusa, kt贸ry w nim mieszka, to taki cz艂owiek nie mo偶e w 偶aden spos贸b stoczy膰 bitwy o wewn臋trzn膮 natur臋, o t膮 natur臋 pocz膮tku, gdzie: B贸g stworzy艂 cz艂owieka, na obraz Bo偶y stworzy艂 go, stworzy艂 go jako m臋偶czyzn臋 i niewiast臋. Mt 10:37-39: \”Kto kocha ojca lub matk臋 bardziej ni偶 Mnie, nie jest Mnie godzien. I kto kocha syna lub c贸rk臋 bardziej ni偶 Mnie, nie jest Mnie godzien. Kto nie bierze swego krzy偶a, a idzie za Mn膮, nie jest Mnie godzien. Kto chce znale藕膰 swe 偶ycie, straci je. a kto straci swe 偶ycie z mego powodu, znajdzie je.\”
Jr 9:7: \”Ich j臋zyk jest 艣mierciono艣n膮 strza艂膮, s艂owa ich ust s膮 oszustwem. Jeden do drugiego m贸wi: \”Pok贸j\”, a w sercu swoim przygotowuje mu podst臋p.\”
Synostwo Bo偶e coraz g艂臋biej w nas si臋 objawia, musi si臋 objawia膰 w prawdziwej mi艂o艣ci, nie mog膮 to by膰 umiej臋tno艣ci, bo one s膮 weryfikowane w jednej chwili, w jednym momencie, tam gdzie pi臋kna c贸rka ziemska w g艂臋binach jest, dusza nasza. Dzisiaj si臋 o niej w og贸le nie m贸wi, mimo 偶e jest powiedziane, 偶e cz艂owiek jest stworzony na wz贸r Bo偶y, jako m臋偶czyzna i niewiasta. A dzisiaj 艣wiat chce, aby te sprawy zosta艂y archaizmami, 偶eby by艂y przestrzeniami minionej epoki, dekadencji; ale to jest prawda. I dzisiejszy 艣wiat jak patrzymy, wszystko jest dla cia艂a. Dusze i osobowo艣ci zintegrowa艂y si臋 z cia艂em i uwa偶aj膮, 偶e s膮 tym cia艂em; nie ma tam, 偶e przebywaj膮 w ciele, ale s膮 tym cia艂em, s膮 poch艂oni臋te przez cia艂o i to cia艂o jest wszystkim i musi idealnie wygl膮da膰. Jak偶e偶 bardzo poch艂oni臋te s膮 dusze przez cia艂o i jak bardzo mocno stali si臋 tylko cielesnymi, jak bardzo mocno odeszli od duchowej swojej natury, nie pami臋taj膮c i nie wiedz膮c 偶e ona istnieje. Ale przecie偶 cia艂o musi by膰 wzniesione, oczyszczone, przemienione, przez doskona艂膮 nasz膮 natur臋, ono nie jest do odrzucenia, ono jest do przemienienia. J 4:10-11: \”Jezus odpowiedzia艂 jej na to: «O, gdyby艣 zna艂a dar Bo偶y i [wiedzia艂a], kim jest Ten, kto ci m贸wi: \”Daj Mi si臋 napi膰\” – prosi艂aby艣 Go w贸wczas, a da艂by ci wody 偶ywej». Powiedzia艂a do Niego kobieta: «Panie, nie masz czerpaka, a studnia jest g艂臋boka. Sk膮d偶e wi臋c we藕miesz wody 偶ywej?\”
Iz 1:25-26: \”Obr贸c臋 r臋k臋 moj膮 na ciebie, wypal臋 do czysta tw膮 rud臋 i usun臋 ca艂y tw贸j o艂贸w. Przywr贸c臋 twoich s臋dzi贸w jak dawniej, i twoich radnych jak na pocz膮tku. W贸wczas ci臋 nazw膮: Miastem Sprawiedliwo艣ci, Grodem Wiernym».\”
B贸g jest mi艂o艣ci膮 i nie ma w Nim z艂a. Dlaczego ludzie maj膮 trudno艣膰 z wiar膮 i post臋powaniem w tamtym kierunku? Jest to bardzo g艂臋boko zapisany w nich autorytet z艂a, kt贸ry nie ust膮pi tylko przez dobre ch臋ci, on ust臋puje tylko przez wiar臋. Wiara jest, jak m贸wi Jezus Chrystus – je艣li uwierzycie w swoich sercach, stanie si臋 – oznacza to, 偶e wiara ma w艂adz臋 ca艂kowit膮 panowania nad 艣wiatem kwantowym, nad wszelk膮 postaci膮 materii, ona buduje t膮 materi臋, ona j膮 szereguje i reguluje, mo偶e j膮 zmienia膰 i przemienia膰; ale nie musi tego wiedzie膰, nie musi w ten spos贸b patrze膰, dlatego 偶e to si臋 dzieje z nadrz臋dnej mocy Boskiego umys艂u, Boskiej pot臋gi, Boskiej si艂y tw贸rczej. Jk 3:13: \”Kto spo艣r贸d was jest m膮dry i rozs膮dny? Niech wyka偶e si臋 w swoim nienagannym post臋powaniu uczynkami dokonanymi z 艂agodno艣ci膮 w艂a艣ciw膮 m膮dro艣ci!\”
Iz 1:27-28: \”Syjon okupi si臋 poszanowaniem prawa, a jego nawr贸ceni sprawiedliwo艣ci膮. Buntownicy za艣 i grzesznicy razem b臋d膮 starci, a odst臋puj膮cy od Pana wygin膮.\”
Jezus Chrystus umar艂 za grzesznik贸w, ale po Odkupieniu ju偶 nie s膮 grzesznikami, dlatego 偶e z艂o zosta艂o ca艂kowicie usuni臋te, zabite, usuni臋te cia艂o grzeszne cz艂owieka, czyli duchowa natura cz艂owieka z艂a, kt贸r膮 dzisiaj ludzie przepracowuj膮, walcz膮 z ni膮 w jaki艣 spos贸b, inne rzeczy robi膮, afirmuj膮, w jeszcze jaki艣 inny spos贸b chc膮 j膮 sk艂oni膰 do jaki艣 tam spraw, a ona w taki spos贸b si臋 wzmacnia. Ale jej nie ma, bo ona zosta艂a przez Chrystusa usuni臋ta, i to nie tylko u tych ludzi, kt贸rzy to rozumiej膮 i uwierzyli; u wszystkich jest usuni臋ta. Jezus Chrystus zr贸wna艂 przed Bogiem wszystkich ludzi i wszyscy maj膮 ten sam stan doskona艂o艣ci. Ef 1:7-10: \”W Nim mamy odkupienie przez Jego krew – odpuszczenie wyst臋pk贸w, wed艂ug bogactwa Jego 艂aski. Szczodrze j膮 na nas wyla艂 w postaci wszelkiej m膮dro艣ci i zrozumienia, przez to, 偶e nam oznajmi艂 tajemnic臋 swej woli wed艂ug swego postanowienia, kt贸re przedtem w Nim powzi膮艂 dla dokonania pe艂ni czas贸w, aby wszystko na nowo zjednoczy膰 w Chrystusie jako G艂owie: to, co w niebiosach, i to, co na ziemi.\”
Iz 4:4: \”Gdy Pan obmyje brud C贸ry Syjo艅skiej i krew rozlan膮 oczy艣ci wewn膮trz Jeruzalem tchnieniem s膮du i tchnieniem po偶ogi\”
Tym, gdzie mamy i艣膰, zajmuje si臋 B贸g, nie my, my mamy si臋 zaj膮膰 tym, 偶eby id膮c tam, 偶eby nie zosta膰 schwytanym, zniszczonym, 偶eby nie upa艣膰 i nie zosta膰 zjedzonym, czyli utraci膰 wszystko. Dzisiejszy 艣wiat nieustannie chce, aby wychowawcy panowali, nie wiara, a 偶eby tak si臋 dzia艂o, zabrania si臋 by膰 艣wi臋tym z powodu wiary, pod kar膮 anatemy. Zosta艂a zabroniona 艣wi臋to艣膰 wynikaj膮ca z wiary, poniewa偶 nie by艂oby w艂adzy wychowawc贸w, kt贸rzy nakazuj膮 zbawienie przez uczynki, a uczynki to jest nieograniczone dochody i przychody. Zosta艂a w ludziach zasiana 艣wiadomo艣膰, 偶e s膮 nieustannie uwik艂ani w grzech. Dlatego strasznie si臋 ludzie boj膮 艣wi臋to艣ci przez wiar臋, bo to jest nara偶anie si臋 na ogromny niepok贸j natury pod艣wiadomej. Zosta艂a 艣wi臋to艣膰 zakazana, pod kar膮 ekskomuniki z ko艣cio艂a grzesznik贸w, aby ludzie nie wyszli, i nie poszli z grzesznego cia艂a prosto do Boga, b臋d膮c istotami 艣wiat艂a. Ga 3:25-26: \”Gdy jednak wiara nadesz艂a, ju偶 nie jeste艣my poddani wychowawcy Wszyscy bowiem dzi臋ki tej wierze jeste艣cie synami Bo偶ymi – w Chrystusie Jezusie.\”Ef 2:8-9: \”艁ask膮 bowiem jeste艣cie zbawieni przez wiar臋. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynk贸w, aby si臋 nikt nie chlubi艂.\”
Iz 4:5: \”wtedy Pan przyjdzie [spocz膮膰] na ca艂ej przestrzeni g贸ry Syjonu i na tych, kt贸rzy si臋 tam zgromadz膮, we dnie jak ob艂ok z dymu, w nocy jako ol艣niewaj膮cy p艂omie艅 ognia. Albowiem nad wszystkim Chwa艂a [Pa艅ska] b臋dzie os艂on膮\”
W tej chwili, kiedy jeste艣my 艣wiadomymi Synami Bo偶ymi, rozpoczyna si臋 inne dzie艂o – piec utrapienia, czyli walka z emocjami. A emocje to nie s膮 tylko nerwy, emocje – one zarz膮dzaj膮 ca艂膮 natur膮 ciemno艣ci, i to jest walka z ciemno艣ci膮, kt贸ra jest emocjami spojona, z艂膮czona i w jednym ruchu, dzia艂aniu, jako ca艂o艣膰 dzia艂a przeciwko cz艂owiekowi, kt贸ry jest Synem Bo偶ym. Mi艂o艣膰, prawdziwe 偶ycie, i wiara, i Synostwo Bo偶e, jest t膮 spoin膮, kt贸ra spaja natur膮 Bosk膮. Kiedy tej spoiny nie ma to si臋 wszystko rozpada. I tam w g艂臋binach emocje s膮 spoin膮 wszelkiego dzia艂ania wrogiego Bogu. Synowie Bo偶y s膮 spojeni Mi艂o艣ci膮. A tam jest to spojenie emocjami, i atakuj膮 nas ca艂e budowle, ca艂e warownie wrogie Bogu, bo one pod wp艂ywem spoiny staj膮 si臋 budowlami i warowniami, i wtedy s膮 oporem. I w tym momencie, kiedy my jeste艣my Synami Bo偶ymi, to my jeste艣my tymi, kt贸rzy burz膮 warownie wrogie Bogu. Synowie Bo偶y s膮 ogromem. 2 Kor 10:3-5: \”Chocia偶 bowiem w ciele pozostajemy, nie prowadzimy walki wed艂ug cia艂a, gdy偶 or臋偶 bojowania naszego nie jest z cia艂a, lecz posiada moc burzenia, dla Boga twierdz warownych. Udaremniamy ukryte knowania i wszelk膮 wynios艂o艣膰 przeciwn膮 poznaniu Boga i wszelki umys艂 poddajemy w pos艂usze艅stwo Chrystusowi\”
Rz 11:26-27: \”I tak ca艂y Izrael b臋dzie zbawiony, jak to jest napisane: Przyjdzie z Syjonu wybawiciel, odwr贸ci nieprawo艣ci od Jakuba. I to b臋dzie moje z nimi przymierze, gdy zg艂adz臋 ich grzechy.\”
Nasz膮 prac膮 by艂o pokona膰 rozum i umys艂, kt贸ry chcia艂 zniszczy膰 wiar臋, 偶e Jezus Chrystus jest jedynym Odkupicielem, a do tego rozum nie jest w stanie przej艣膰 w spos贸b zwyczajny, bo rozum ma tzw stan systematyczny, pewien system go trzyma, ogranicza, jedno z drugiego musi wynika膰. Wiara jest czym艣, co nie ma dla rozumu sensu istnienia, bo nie ma tam systematyczno艣ci, nie ma tam tego stanu wynikania jednego z drugiego. Wiara jest t膮 sytuacj膮, 偶e omijam uczynki, w艂asn膮 umiej臋tno艣膰, w艂asn膮 zdolno艣膰, a wierz臋 Chrystusowi i przez to dost臋puj臋 stanu doskona艂o艣ci, w tym momencie, tylko dlatego 偶e uwierzy艂em Chrystusowi, i w ten spos贸b jest usuni臋ty ca艂kowicie stary cz艂owiek, bo on umiera w Chrystusie – umar艂em w Chrystusie, a i 偶yj臋 w Chrystusie. To jest uzyskanie szlif贸w rycerstwa, rycerzami na ostatni膮 bitw臋 stworzeni, przyobleczcie zbroj臋 Bo偶膮. Kol 3:1-4: \”Je艣li艣cie wi臋c razem z Chrystusem powstali z martwych, szukajcie tego, co w g贸rze, gdzie przebywa Chrystus zasiadaj膮c po prawicy Boga. D膮偶cie do tego, co w g贸rze, nie do tego, co na ziemi. Umarli艣cie bowiem i wasze 偶ycie jest ukryte z Chrystusem w Bogu. Gdy si臋 uka偶e Chrystus, nasze 偶ycie, wtedy i wy razem z Nim uka偶ecie si臋 w chwale.\”
Rz 11:32: \”Albowiem B贸g podda艂 wszystkich niepos艂usze艅stwu, aby wszystkim okaza膰 swe mi艂osierdzie.\”
Uwierzyli艣my Chrystusowi, jeste艣my przyobleczeni w he艂m zbawienia, zbroj臋 sprawiedliwo艣ci, tarcz臋 wiary, miecz ducha, pas prawdy i buty pokoju, i w ten spos贸b za艣wiadczana jest tajemnica o byciu Synami Bo偶ymi, kt贸rzy zst臋puj膮 do g艂臋bin i robi膮 to samo co wcze艣niej – walk臋 o swoj膮 艣wi臋to艣膰; czyli walcz膮 o 艣wi臋to艣膰, walcz膮 o bezgrzeszno艣膰, kt贸ra jest darem, doszli do tego stanu, stali si臋 w pe艂ni rycerzami Bo偶ymi, i zst臋puj膮 do g艂臋bin, a tam walka jest na miar臋 rycerzy Bo偶ych. Ef 6:11: \”Obleczcie pe艂n膮 zbroj臋 Bo偶膮, by艣cie mogli si臋 osta膰 wobec podst臋pnych zakus贸w diab艂a.\”2 P 1:4: \”Przez nie zosta艂y nam udzielone drogocenne i najwi臋ksze obietnice, aby艣cie si臋 przez nie stali uczestnikami Boskiej natury, gdy ju偶 wyrwali艣cie si臋 z zepsucia 偶膮dz膮 na 艣wiecie.\”

Link do nagrania wyk艂adu – 2.05.2023r.
Link do wideo na YouTube – 2.05.2023r.