Grzech, kt贸rym by艂 cz艂owiek obci膮偶ony przez Adama, przez Chrystusa Pana w jednej chwili zosta艂 usuni臋ty. Nie w jakim艣 d艂ugim procesie, ale w spos贸b nag艂y w jednej chwili. Jezus Chrystus jest ukrzy偶owany i sytuacja si臋 odmienia, bo taki by艂 zamiar Boga, aby z艂o zosta艂o ukrzy偶owane i nag艂y stan 艣wiat艂o艣ci przyszed艂 na ca艂膮 Ziemi臋 i 艣wiat zosta艂 uwolniony ze z艂a. Diabe艂 nie m贸g艂 zareagowa膰 w 偶aden spos贸b, m贸g艂 tylko spotka膰 si臋 z kr贸lestwem 艣wiat艂o艣ci, kr贸lestwem Chrystusa na Ziemi, kt贸rego pokona膰 nie m贸g艂 w otwartej walce, poniewa偶 jest to niemo偶liwe.
1Kor 15:57: „Bogu niech b臋d膮 dzi臋ki za to, 偶e da艂 nam odnie艣膰 zwyci臋stwo przez Pana naszego Jezusa Chrystusa.”
Czy Jezus Chrystus umiera艂 latami? Nie! To si臋 sta艂o w jednej chwili. W jednej chwili rozdar艂a si臋 zas艂ona w 艣wi膮tyni, w jednej chwili do serc ludzkich powr贸ci艂a chwa艂a, w jednej chwili z艂y duch cz艂owieka zosta艂 u艣miercony przez dzie艂o Chrystusa, w jednej chwili zostali艣my odmienieni. Dlatego musimy by膰 艣wi臋tymi ju偶 od tej chwili i nie jest to niczym dziwnym, tylko ca艂kowicie naturalnym, nie musimy si臋 do tego dostosowywa膰, 偶e to mo偶e potrwa膰 wiele lat. 艢wi臋to艣膰 i bezgrzeszno艣膰 jest to nag艂y stan, dar Boga, kt贸ry nas dotyka i jeste艣my w tej jednej chwili ju偶 艣wi臋tymi; obdarowani tymi darami! Rz 6:6: „To wiedzcie, 偶e dla zniszczenia grzesznego cia艂a dawny nasz cz艂owiek zosta艂 razem z Nim ukrzy偶owany po to, by艣my ju偶 wi臋cej nie byli w niewoli grzechu.” Ef 2:8-9: „艁ask膮 bowiem jeste艣cie zbawieni przez wiar臋. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynk贸w, aby si臋 nikt nie chlubi艂.”
1Kor 15:55-56: „Gdzie偶 jest, o 艣mierci twoje zwyci臋stwo? Gdzie偶 jest, o 艣mierci, tw贸j o艣cie艅? O艣cieniem za艣 艣mierci jest grzech, a si艂膮 grzechu Prawo.”
B贸g chce, aby艣my Jemu ufali, i 偶eby艣my Jemu podlegali, a On nas posy艂a do dobrych rzeczy; i 偶eby艣my siebie samych nie posy艂ali, a偶eby posy艂a艂 nas B贸g. B贸g nie daje nam wi臋cej, ni偶 mo偶emy unie艣膰, ale cz艂owiek ma natur臋 tak膮, 偶e sam sobie wi膮偶e ci臋偶ary nie do uniesienia. Wi臋c gdy odda si臋 Bogu, b臋dzie mu l偶ej, ni偶 b臋dzie sam si臋 prowadzi艂, bo gdy si臋 sam prowadzi, wi膮偶e sobie ci臋偶ary nie do uniesienia i nie mo偶e si臋 z tego wydoby膰, bo sam stworzy艂 sobie hierarchi臋 czego B贸g potrzebuje. Ale B贸g potrzebuje jego mi艂o艣ci, B贸g potrzebuje jego wierno艣ci, B贸g potrzebuje jego pokory. Pokora jest relacj膮. Cz艂owiek chce dla siebie lepiej, a B贸g chce da膰 cz艂owiekowi prawdziw膮 opiek臋, wi臋c cz艂owiek, tylko powinien by膰 Jemu pos艂uszny.
J 3:29: „Ten, kto ma oblubienic臋, jest oblubie艅cem; a przyjaciel oblubie艅ca, kt贸ry stoi i s艂ucha go, doznaje najwy偶szej rado艣ci na g艂os oblubie艅ca. Ta za艣 moja rado艣膰 dosz艂a do szczytu.”
Wiara jest relacj膮. 艢wi臋to艣膰 jest te偶 relacj膮. Jest to relacja z Bogiem. I wolno艣膰 od grzech贸w, te偶 wynika z relacji, bo to jest dar. Nie dajemy dar贸w sami sobie i sami sobie 艂aski nie dajemy, tylko otrzymujemy 艂ask臋 od Boga, otrzymujemy dar 艣wi臋to艣ci, dar bezgrzeszno艣ci, i jest to wiara, kt贸ra jest relacj膮. Ez 16:8: „Oto przechodzi艂em obok ciebie i ujrza艂em ci臋. By艂 to tw贸j czas, czas mi艂o艣ci. Rozci膮gn膮艂em po艂臋 p艂aszcza mego nad tob膮 i zakry艂em twoj膮 nago艣膰. Zwi膮za艂em si臋 z tob膮 przysi臋g膮 i wszed艂em z tob膮 w przymierze – wyrocznia Pana Boga – sta艂a艣 si臋 moj膮.”
J 3:30-31: „Potrzeba, by On wzrasta艂, a ja si臋 umniejsza艂. Kto przychodzi z wysoka, panuje nad wszystkimi, a kto z ziemi pochodzi, nale偶y do ziemi i po ziemsku przemawia. Kto z nieba pochodzi, Ten jest ponad wszystkim.”
Ludzie nie chc膮 da膰 wiary Bogu, nie chc膮 uwierzy膰 Bogu, 偶e B贸g uczyni艂 ich naprawd臋 wolnymi, poniewa偶 s膮 cielesnymi, a w ciele widz膮 grzechy, bo trudno ich nie zobaczy膰, jak one tam s膮 i cia艂o jest zbudowane z grzech贸w. Ale wewn膮trz tego cia艂a jest doskona艂o艣膰, Boska doskona艂o艣膰. B贸g od dawien dawna da艂 cia艂u prawd臋 doskona艂o艣ci, a obci膮偶y艂 je trudem, poniewa偶 ten trud pochodzi z innego stanu, ale nam da艂 nie trwog臋 z powodu udr臋czenia przez cia艂o, ale da艂 nam ju偶 zwyci臋stwo.
J 3:32-34: „艢wiadczy On o tym, co widzia艂 i s艂ysza艂, a 艣wiadectwa Jego nikt nie przyjmuje. Kto przyj膮艂 Jego 艣wiadectwo, wyra藕nie potwierdzi艂, 偶e B贸g jest prawdom贸wny. Ten bowiem, kogo B贸g pos艂a艂, m贸wi s艂owa Bo偶e: a z niezmierzonej obfito艣ci udziela Ducha.”
Przychodzi do mnie j臋zyk, czuj臋 jego obecno艣膰 i pot臋g臋, i potrafi臋 m贸wi膰 to j臋zykiem zrozumia艂ym dla pa艅stwa, to co on m贸wi. Jak ja prowadz臋 wyk艂ady – to wszystko p艂ynie stamt膮d, ale b臋d膮c tam, nie mam wiedzy, mam przekonanie, pewno艣膰 i jestem tym, jestem t膮 natur膮. Jest to przekonanie, pewno艣膰 i pe艂ne istnienie. Jest to stan, kt贸ry we mnie istnieje, kt贸ry do mnie dociera, kt贸ry mnie wype艂nia, i gdy do mnie dociera, ja czuj臋 obecno艣膰 pot臋偶nej mocy, duchowej Boskiej mocy, kt贸ra we mnie istnieje, a m贸wi膮c to co m贸wi臋, m贸wi臋 to co ona tam m贸wi. Tam znam ca艂膮 prawd臋 w niej zanurzon膮, i ca艂膮 prawd臋, kt贸ra tam istnieje; nie mog臋 jej wypowiedzie膰, ale wypowiadam to co jest w tej chwili w stanie, co Duch 艢wi臋ty mi pozwala wypowiedzie膰. I my艣l臋 o tym, aby艣cie pa艅stwo mieli u偶ytek z tego, co B贸g przedstawia, i 偶ebym kwestii i s艂owa nie uroni艂, abym je tak objawia艂 jak B贸g chce – i to jest najwa偶niejsze, to chce 偶ebym m贸wi艂, wi臋c m贸wi臋. Ludzie, kt贸rzy s膮 na spotkaniach i na webinariach tak偶e, oni otrzymuj膮 odpowiedzi na swoje pytania, ale ja nie mog臋 zna膰 pyta艅 wszystkich pa艅stwa. To Duch 艢wi臋ty je zna, i On we mnie daje odpowiedzi na te pytania, tylko 偶e ja nie jestem 艣wiadomy tej sytuacji, 偶e ja odpowiadam na te pytania. Duch 艢wi臋ty daje mi to co przekazuje w 艣cis艂ym stanie, konkretym stanie ufno艣ci Bogu, gdzie Duch 艢wi臋ty we mnie dzia艂a. Ale to co m贸wi臋, jest zwi膮zane z potrzeb膮 tych wszystkich ludzi, kt贸rzy uczestnicz膮. Duch 艢wi臋ty zna te my艣li dog艂臋bnie, nikogo nie chce opu艣ci膰, a dla ka偶dego chce tej prawdy. On prowadzi ten wyk艂ad, i bierze pod uwag臋 nawet tych wszystkich ludzi, kt贸rzy kiedykolwiek b臋d膮 tych wyk艂ad贸w s艂ucha膰 z archiwum – za rok, za pi臋膰 lat – do艣wiadczaj膮 oni przemiany, do艣wiadczaj膮 odpowiedzi, Duch 艢wi臋ty do nich przemawia w tym momencie, bo On dzia艂a poza czasem, a poza czasem jest teraz, i ci kt贸rzy s艂uchaj膮 s膮 te偶 teraz, nie s膮 kiedy艣, nie s膮 tam czy tam, s膮 teraz. Iz 6:7-8: „Dotkn膮艂 nim ust moich i rzek艂: «Oto dotkn臋艂o to twoich warg: twoja wina jest zmazana, zg艂adzony tw贸j grzech». I us艂ysza艂em g艂os Pana m贸wi膮cego: «Kogo mam pos艂a膰? Kto by Nam poszed艂?» Odpowiedzia艂em: «Oto ja, po艣lij mnie!»”
1J 5:10-11: „Kto wierzy w Syna Bo偶ego, ten ma w sobie 艣wiadectwo Boga, kto nie wierzy Bogu, uczyni艂 Go k艂amc膮, bo nie uwierzy艂 艣wiadectwu, jakie B贸g da艂 o swoim Synu. A 艣wiadectwo jest takie: 偶e B贸g da艂 nam 偶ycie wieczne, a to 偶ycie jest w Jego Synu.”
Kto uwierzy艂 Chrystusowi jest Synem Bo偶ym. Wszystko mo偶emy czyni膰, ale wszystko w mi艂o艣ci. Pobo偶no艣膰 to Bogu oddawa膰 pok艂on, ufa膰 Bogu, uzna膰 Jego dzie艂a wzgl臋dem nas i nie by膰 wrogiem Boga; uzna膰 bezgrzeszno艣膰 i uzna膰 艣wi臋to艣膰, dar Boga. B贸g chce kamienie 偶ywe, chce 艣wi膮tynie z 偶ywych kamieni, kt贸rymi s膮 Synowie Bo偶y. Oni s膮 偶ywymi kamieniami, nieodwo艂alnie uwolnieni od grzech贸w i nieodwo艂alnie uczynieni 艣wi臋tymi, bo Jego dzie艂o jest prawdziwe i Jego dzie艂o jest doskona艂e i Jego 艂aska jest nieodwo艂alna; i B贸g nie ustanie.
1J 5:20: „Wiemy tak偶e, 偶e Syn Bo偶y przyszed艂 i obdarzy艂 nas zdolno艣ci膮 rozumu, aby艣my poznawali Prawdziwego. Jeste艣my w prawdziwym Bogu, w Synu Jego, Jezusie Chrystusie. On za艣 jest prawdziwym Bogiem i 呕yciem wiecznym.”
Je艣li kto艣 stawia op贸r, to B贸g powie tak膮 rzecz: da艂em ci wiele czasu, ale teraz przyszed艂 M贸j czas dla ciebie, chcia艂em aby艣 si臋 nawr贸ci艂, ale lawirujesz, uciekasz, chcesz swoj膮 drog臋 znale藕膰, wi臋c zrobi臋 jedn膮 rzecz, zadam ci ran臋, zadam ci cierpienie, aby艣 wo艂a艂 do Mnie – Panie przyjd藕 i ulecz; a Ja przyjd臋 i ci臋 ulecz臋, wys艂ucham i ci臋 ulecz臋, wtedy b臋dziesz wo艂a艂 do Mnie – m贸j Pan, m贸j B贸g; a Ja powiem – M贸j lud, kt贸ry uwierzy艂 w Boga. Ci, kt贸rzy nie uwierzyli w Boga, aby im da膰 mo偶liwo艣膰 uwierzenia – zadam im ran臋, ale jestem lekarzem i ich ulecz臋 gdy b臋d膮 do mnie wo艂a膰, ulecz臋.
1J 4:8-9: „Kto nie mi艂uje, nie zna Boga, bo B贸g jest mi艂o艣ci膮. W tym objawi艂a si臋 mi艂o艣膰 Boga ku nam, 偶e zes艂a艂 Syna swego Jednorodzonego na 艣wiat, aby艣my 偶ycie mieli dzi臋ki Niemu.”
J臋zyk duszy jest 艣wiat艂em 偶ywym Boga, kt贸ry niesie w sobie ca艂膮 tajemnic臋 wszech艣wiata, ca艂膮 tajemnic臋 duszy, ca艂膮 tajemnic臋 偶ycia, ca艂膮 tajemnic臋 Boga, do kt贸rej mamy dost臋p i jeste艣my cz臋艣ci膮 tej natury. Mamy dost臋p do tej tajemnicy i ona w nas istnieje, i my w niej istniejemy. Nie ma tam dla nas granic. J 6:68-69: „Odpowiedzia艂 Mu Szymon Piotr: «Panie, do kog贸偶 p贸jdziemy? Ty masz s艂owa 偶ycia wiecznego. A my艣my uwierzyli i poznali, 偶e Ty jeste艣 艢wi臋tym Boga».”
1J 4:12-13: „Nikt nigdy Boga nie ogl膮da艂. Je偶eli mi艂ujemy si臋 wzajemnie, B贸g trwa w nas i mi艂o艣膰 ku Niemu jest w nas doskona艂a. Poznajemy, 偶e my trwamy w Nim, a On w nas, bo udzieli艂 nam ze swego Ducha.”
B贸g jest 艣wiat艂o艣ci膮, B贸g jest mi艂o艣ci膮. Mi艂o艣膰 w sobie ma swoj膮 natur臋 prawdy, sensu, swoj膮 natur臋 istnienia. Ten, kt贸ry 偶yje mi艂o艣ci膮, i w tej mi艂o艣ci jest poddany, jest tak偶e cz臋艣ci膮 艣wiata niebieskiego, dla kt贸rego wszystko co w tym 艣wiecie jest, jest jasne i jawne, bo ma dost臋p do jawno艣ci tajemnicy mi艂o艣ci, gdzie mi艂o艣膰 jest to pewien 艣wiat – szkliste morze, a szkliste morze, gdy jeste艣my na nim, mamy dost臋p do tego innego 艣wiata, innej wiedzy, innego pojmowania i innego rozumienia, to nie jest tylko bycie tam. Ten stan tam, on przenika nas, i to jest j臋zyk duszy, to uczucie w sobie ma ca艂膮 tajemnic臋 wewn臋trznej prawdy, do kt贸rej nie maj膮 dost臋pu ludzie, kt贸rzy funkcjonuj膮 na poziomie emocji czy odczucia behawioralnego. Jest to stan, kt贸ry znajduje si臋 w mi艂o艣ci. Kto nie zanurzy si臋 w mi艂o艣ci, a mi艂o艣膰 nie objawi mu siebie, mi艂o艣膰 nie objawi mu swojej tajemnicy swojego 偶ycia, swojej 艣wiat艂o艣ci, tam nie b臋dzie m贸g艂 zaistnie膰. Flp 4:7: „A pok贸j Bo偶y, kt贸ry przewy偶sza wszelki umys艂, b臋dzie strzeg艂 waszych serc i my艣li w Chrystusie Jezusie.”
1J 4:16-17: „My艣my poznali i uwierzyli mi艂o艣ci, jak膮 B贸g ma ku nam. B贸g jest mi艂o艣ci膮: kto trwa w mi艂o艣ci, trwa w Bogu, a B贸g trwa w nim. Przez to mi艂o艣膰 osi膮ga w nas kres doskona艂o艣ci, 偶e mamy pe艂n膮 ufno艣膰 na dzie艅 s膮du, poniewa偶 tak, jak On jest, i my jeste艣my na tym 艣wiecie.”
B贸g spowodowa艂, 偶e nasza 艣wiadomo艣膰 musi si臋 skierowa膰 do b贸stwa na spos贸b cia艂a, kt贸re jest w strasznie op艂akanym stanie, i nie mo偶e cz艂owiek gdzie indziej i艣膰, bo tam B贸g w艂a艣nie umie艣ci艂 natur臋, kt贸ra czuje 偶ycie, kt贸ra daje 偶ycie, a cz艂owiek czuj膮c 偶ycie jest 艣wiadomy. 呕ycie jest to odczuwalny stan wewn臋trznego istnienia Boskiej natury, i tylko cz艂owiek to odczuwa – 艣wiadomo艣膰. 艢wiadomo艣膰 to mi艂o艣膰. 呕ycie, to ludzkie, j臋cz膮cego stworzenia, jest zwi膮zane ze 艣mierci膮, ale cz艂owieka nie, wi臋c cz艂owiek nie mo偶e my艣le膰 jak maszyna, kt贸r膮 mo偶na wy艂膮czy膰. Cz艂owiek boi si臋 dlatego, 偶e nie wie, nie zna, nie rozumie i nie widzi. I cz艂owiek wierzy dlatego, 偶e nie wie, nie zna, nie rozumie i nie widzi. Wi臋c dlaczego ten sam stan, rozdziela cz艂owieka na ludzi, kt贸rzy si臋 boj膮 i ludzi kt贸rzy wierz膮? Ci, kt贸rzy si臋 boj膮 nie ufaj膮 Bogu, 偶e On nimi si臋 opiekuje, a ci kt贸rzy wierz膮, ufaj膮 Bogu, 偶e nawet tam gdzie nie wiedz膮 i nie rozumiej膮, B贸g nad nimi ma piecz臋 i nimi si臋 opiekuje, czyli wzrastaj膮 wedle wiary, kt贸rej nie widz膮, nie rozumiej膮, ale wedle niej postepuj膮. Hi 23:10-12: „Lecz On zna drog臋, kt贸r膮 krocz臋, z pr贸b wyjd臋 czysty jak z艂oto. Moja noga kroczy w 艣lad za Nim, nie zbaczam, id臋 Jego 艣cie偶k膮; nie gardz臋 nakazem warg Jego i w sercu s艂owa ust Jego chowam.”
1J 4:18-19: „W mi艂o艣ci nie ma l臋ku, lecz doskona艂a mi艂o艣膰 usuwa l臋k, poniewa偶 l臋k kojarzy si臋 z kar膮. Ten za艣, kto si臋 l臋ka, nie wydoskonali艂 si臋 w mi艂o艣ci. My mi艂ujemy, poniewa偶 B贸g sam pierwszy nas umi艂owa艂.”
Co zabrania cz艂owiekowi by膰 nagle 艣wi臋tym, nagle bezgrzesznym? – nic, tylko przekonania i niedowiarstwo, i 偶e to jest niemo偶liwe, bo ludzie maj膮 taki wewn臋trzny stan kariery w tym 艣wiecie, gdzie 艣wi臋to艣膰 mo偶e j膮 przerwa膰 w spos贸b nag艂y. Jak by膰 艣wi臋tym? Jak bezgrzesznym? – nagle, po prostu nagle, ju偶 teraz w tej chwili, bo nie s膮 to czynno艣ci, jest to wiara, kt贸ra jest relacj膮 z Bogiem. Zostawiasz inn膮 relacj臋, a masz t膮 relacj臋. Wiara powoduje to, 偶e nie jeste艣 ju偶 zwi膮zany z tym co robi艂e艣 w spos贸b byle jaki, nieowocny, w spos贸b tylko taki, 偶eby zarobi膰 i 偶eby to zrobi膰; tylko robisz to dla Boga i to jest wiara, robisz to wszystko dla Boga, dla mi艂o艣ci, nagle sta艂e艣 si臋 艣wi臋ty i nagle sta艂e艣 si臋 bezgrzeszny, bo jest to dar. J 4:10: „Jezus odpowiedzia艂 jej na to: «O, gdyby艣 zna艂a dar Bo偶y i [wiedzia艂a], kim jest Ten, kto ci m贸wi: „Daj Mi si臋 napi膰” – prosi艂aby艣 Go w贸wczas, a da艂by ci wody 偶ywej».”
J 15:12: „To jest moje przykazanie, aby艣cie si臋 wzajemnie mi艂owali, tak jak Ja was umi艂owa艂em.”
Nie b贸jmy si臋 przemiany nag艂ej, bo ona wam nie szkodzi, szkodzi szatanowi, szkodzi w艂adzy tego 艣wiata, szkodzi tym, kt贸rzy zbudowali ko艣ci贸艂 grzesznik贸w, bo grzech jest si艂膮 tego ko艣cio艂a. Ale my jeste艣my tymi, kt贸rzy uwierzyli艣my Bogu. Wi臋c, gdy uwierzyli艣my Bogu, to jeste艣my tymi, kt贸rzy s膮 艣wi臋tymi Boga. Niesiemy pok贸j, kt贸ry przyszed艂 na nas nagle, w jednej chwili, i w nag艂y spos贸b stali艣my si臋 wolni od wroga. To s膮 tajemnice b贸stwa na spos贸b cia艂a, gdzie w g艂臋binach spotyka si臋 cz艂owiek 艣wiat艂o艣ci z wsz臋dobylsk膮 wyobra藕ni膮, kt贸ra chce zamota膰 tera藕niejszo艣膰, kt贸ra jest chwa艂膮 Syn贸w i tajemnic膮 b贸stwa na spos贸b cia艂a, kt贸re jest zakryte przed przysz艂o艣ci膮 i przesz艂o艣ci膮, jest tera藕niejszo艣ci膮. A demony, upadli anio艂owie i wszelkie z艂o, nie mo偶e 偶y膰 w tera藕niejszo艣ci, poniewa偶 tera藕niejszo艣膰 to obecno艣膰 Boga, obecno艣膰 faktu, kt贸ry nie przyjmuje wyobra藕ni. B贸g dzia艂a w tera藕niejszo艣ci, teraz dzia艂a; to jest relacja z Bogiem. J 17:4-5: „Ja Ciebie otoczy艂em chwa艂膮 na ziemi przez to, 偶e wype艂ni艂em dzie艂o, kt贸re Mi da艂e艣 do wykonania. A teraz Ty, Ojcze, otocz Mnie u siebie t膮 chwa艂膮, kt贸r膮 mia艂em u Ciebie pierwej, zanim 艣wiat powsta艂.”
Link do nagrania wyk艂adu – 20.01.2023r.
Link do wideo na YouTube – 20.01.2023r.